圣经教导我们,放荡是一种远离神所设立的价值观和原则的态度和生活方式。就好像以弗所书5:18说的那样:“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”沉溺于放荡和缺乏自制只会让我们远离神为我们预备的美好旨意。
加拉太书5:13,保罗也劝诫我们不要利用我们的自由去满足肉体的私欲,而要用爱心互相服侍。这意味着我们在基督里的自由应该以负责任和谨慎的方式来运用,要考虑到神所设立的原则和价值观。与一些人的想法相反,放荡并不会带给我们真正的自由,反而会让我们成为自己欲望和激情的奴隶。
圣经告诉我们,真正的自由在于遵守和遵行神的诫命。就像约翰福音8:32里耶稣说的:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”只有通过与神建立亲密的关系,并寻求祂的旨意,我们才能找到真正的自由。
所以,我们要根据神的话语来反思放荡这个问题,问问自己我们的行为和决定是否符合祂赐给我们的律例。意识到我们的选择会如何影响我们自己和他人的生活,才能让我们活出丰盛的生命,并与神和谐相处。
情欲的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、
我—保罗告诉你们,你们若受割礼,基督就对你们无益了。
拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、
嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受上帝的国。
这些事都是我们的鉴戒,使我们不要贪恋恶事,像他们贪恋过的一样。
也不要拜偶像,像他们中有些人曾经拜过。如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩乐。”
我们也不可犯奸淫,像他们中有些人曾经犯过,一天就倒毙了二万三千人。
你该知道,末世必有艰难的日子来到。
但你已经追随了我的教导、行为、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,
以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的迫害和苦难。我忍受了何等的迫害!但从这一切苦难中,主都把我救了出来。
其实,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都将受迫害。
只是作恶的和骗人的将变本加厉,迷惑人也被人迷惑。
至于你,你要持守所学习的和所确信的,因为你知道是跟谁学的,
并且知道你从小明白圣经,这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。
圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,
叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。
那时人会专爱自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,毁谤,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,
没有亲情,抗拒和解,好说谗言,不能节制,性情凶暴,不爱良善,
卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱好宴乐,不爱上帝,
有敬虔的外貌,却背弃了敬虔的实质,这等人你要避开。
不要爱世界和世界上的东西,若有人爱世界,爱父的心就不在他里面了。
因为凡世界上的东西,好比肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,都不是从父来的,而是从世界来的。
这世界和世上的情欲都要消逝,惟独那遵行上帝旨意的人永远常存。
因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。
体贴肉体就是死;体贴圣灵就是生命和平安。
因为体贴肉体就是与上帝为敌,对上帝的律法不顺服,事实上也无法顺服。
属肉体的人无法使上帝喜悦。
至于淫乱和一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,这才合乎圣徒的体统。
因我们是他身体的肢体。
“为这个缘故,人要离开父母,与妻子结合,二人成为一体。”
这是极大的奥秘,而我是指基督和教会说的。
然而,你们每个人都要爱妻子,如同爱自己一样;妻子也要敬重她的丈夫。
淫词、妄语和粗俗的俏皮话都不合宜;总要说感谢的话。
谁有祸患?谁有灾难? 谁有纷争?谁有焦虑? 谁无故受伤?谁的眼目红赤?
不可贪恋长官的美食, 因为那是欺哄人的食物。
就是那流连饮酒的人, 常去寻找调和的酒。
酒发红,在杯中闪烁时, 你不可观看; 虽下咽舒畅, 终究它必咬你如蛇,刺你如毒蛇。
你的眼睛必看见怪异的事, 你的心必发出乖谬的话。
你必像躺在深海中, 或卧在桅杆顶上,
说:“人击打我,但我未受伤, 重击我,我不觉得。 我几时清醒, 还要再去寻酒。”
所以,弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的,你们如此事奉乃是理所当然的。
爱弟兄,要相亲相爱;恭敬人,要彼此推让;
殷勤,不可懒惰。要灵里火热;常常服侍主。
在盼望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。
圣徒有缺乏,要供给;异乡客,要殷勤款待。
要祝福迫害你们的,要祝福,不可诅咒。
要与喜乐的人同乐;要与哀哭的人同哭。
要彼此同心,不要心高气傲,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。
不要以恶报恶,众人以为美的事要留心去做。
若是可行,总要尽力与众人和睦。
各位亲爱的,不要自己伸冤,宁可给主的愤怒留地步,因为经上记着:“主说:‘伸冤在我,我必报应。’”
不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
“不是每一个称呼我‘主啊,主啊’的人都能进天国;惟有遵行我天父旨意的人才能进去。
在那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’
我要向他们宣告:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,给我走开!’”
我儿啊,要留心听我的智慧, 侧耳听我的聪明,
免得陌生人满得你的财富, 你劳苦所得的归入外邦人的家。
在你人生终结,你皮肉和身体衰残时, 你必唉声叹气,
说:“我为何恨恶管教, 心里轻看责备呢?
我不听从教师的话, 也没有侧耳听那教导我的。
在聚集的会众中, 我几乎坠入深渊。”
你要喝自己池中的水, 饮自己井里的活水。
你的泉源岂可溢流在外? 你的河水岂可流到街上?
让它们惟独归你, 不可与陌生人同享。
要使你的泉源蒙福, 要喜爱你年轻时的妻子。
她如可爱的母鹿,如优美的母羊, 愿她的胸怀使你时时满足, 愿你常常迷恋她的爱情。
为要使你谨守智谋, 嘴唇保护知识。
我儿啊,你为何迷恋陌生女子? 为何拥抱外邦女子的胸怀?
因为人所行的道都在耶和华眼前, 他察验人一切的路。
恶人被自己的罪孽抓住, 被自己罪恶的绳索缠绕。
他因不受管教而死亡, 因极度愚昧而走迷。
因为陌生女子的嘴唇滴下蜂蜜, 她的口比油更滑,
后来却苦似茵蔯, 锐利如两刃的剑。
她的脚坠落死亡, 她的脚步踏入阴间,
他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存扭曲的心,做那些不该做的事,
装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒,满心是嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、毒恨,又是毁谤的、
论到他儿子-我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;按神圣的灵说,因从死人中复活,用大能显明他是上帝的儿子。
说人坏话的、怨恨上帝的、侮辱人的、狂傲的、自夸的、制造是非的、忤逆父母的、
顽梗不化的、言而无信的、无情无义的、不怜悯人的。
他们虽知道上帝判定做这样事的人是该死的,然而他们不但自己去做,还赞同别人去做。
所以,亲爱的,既然你们预先知道这事,就当防备,免得被恶人的错谬诱惑,从自己稳定的立场上坠落。
你们倒要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远之日。阿们!
你们要远避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身体以外;惟有行淫的,是得罪自己的身体。
你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里面的。而且你们不是属自己的人,
你们岂不知圣徒要审判世界吗?若世界要受你们的审判,难道你们不配审判这最小的事吗?
因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身体上荣耀上帝。
我为主作囚徒的劝你们,既然蒙召,行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。
那降下的,就是高升远超越诸天之上的,为要充满万有。
他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧者和教师,
为要装备圣徒,做事奉的工作,建立基督的身体,
直等到我们众人在信仰上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,达到基督完全长成的身量。
这样,我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切邪说之风摇动,飘来飘去。
我们反而要用爱心说诚实话,各方面向着基督长进,连于元首基督,
靠着他全身都连接得紧凑,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,使身体渐渐增长,在爱中建立自己。
所以我这样说,且在主里郑重地说,你们行事为人,不要再像外邦人存虚妄的心而活。
他们心地昏昧,因自己无知,心里刚硬而与上帝所赐的生命隔绝了。
既然他们已经麻木,就放纵情欲,贪婪地行种种污秽的事。
凡事要谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,
所以,既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们,就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪,以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程,
肉身之父都是短时间随己意管教我们,惟有灵性之父管教我们是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。
凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得痛苦;后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子,就是义的果子。
所以,你们要把下垂的手举起来,发酸的腿挺直;
要为自己的脚把道路修直了,使瘸了的腿不再脱臼,反而得到痊愈。
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;人非圣洁不能见主。
要谨慎,免得有人失去了上帝的恩典;免得有毒根生出来扰乱你们,因而使许多人沾染污秽,
免得有人淫乱,或不敬虔如以扫,他因一点点食物把自己长子的名分卖了。
后来你们知道,他想要承受父亲的祝福,竟被拒绝,虽然流着泪苦求,却得不着门路使他父亲回心转意。
你们不是来到那可触摸的山,那里有火焰、密云、黑暗、暴风、
角声,和说话的声音;当时那些听见这声音的,都求不要再向他们说话,
仰望我们信心的创始成终者耶稣,他因那摆在前面的喜乐,轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,如今已坐在上帝宝座的右边。
我们从前也是无知、悖逆、受迷惑,作各样私欲和宴乐的奴隶,在恶毒、嫉妒中度日,是可恨的,而且彼此相恨。
但到了我们救主上帝的恩慈和慈爱显明的时候,
他救了我们,并不是因我们自己所行的义,而是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。
从前,你们因着自己的过犯罪恶而死了。
我们是他所造之物,在基督耶稣里创造的,为要使我们行善,就是上帝早已预备好要我们做的。
所以,你们要记得:从前你们按肉体是外邦人,是“没受割礼的”;这名字是那些凭人手在肉身上“受割礼的人”所取的。
要记得那时候,你们与基督无关,与以色列选民团体隔绝,在所应许的约上是局外人,而且在世上没有指望,没有上帝。
从前你们是远离上帝的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得以亲近了。
因为他自己是我们的和平,使双方合而为一,拆毁了中间隔绝的墙,而且以自己的身体终止了冤仇,
废掉那记在律法上的规条,为要使两方藉着自己造成一个新人,促成了和平;
既在十字架上消灭了冤仇,就藉这十字架使双方归为一体,与上帝和好,
并且来传和平的福音给你们远处的人,也传和平给那些近处的人,
因为我们双方藉着他,在同一位圣灵里得以进到父面前。
这样,你们不再是外人或客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了,
那时,你们在过犯罪恶中生活,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的领袖,就是现今在悖逆的人心中运行的邪灵。
被建造在使徒和先知的根基上,而基督耶稣自己为房角石,
靠着他整座房子连接得紧凑,渐渐成为在主里的圣殿。
你们也靠他同被建造,成为上帝藉着圣灵居住的所在。
我们从前也都生活在他们当中,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中的意念去做,和别人一样,生来就是该受惩罚的人。