关于爱的诗句

你想过吗？我们每个人，从出生起，就渴望被爱，渴望感受到自己的价值，渴望被重视。这种感觉，就像呼吸一样自然。

真正的爱，是纯粹的，无条件的，不求回报，只希望你好。它就像一颗种子，种在心里，会慢慢地发芽、长大，最终结出美好的果实。

当我们被爱包围的时候，自然而然地也想去爱别人，就像薪火相传，生生不息。爱，拥有不可思议的力量，它能跨越一切障碍，能成就一切美好。它能改变我们，让我们变得更坚强，更包容，也让我们一天比一天更好。

爱，总是伴随着尊重、接纳和耐心。任何美好的品质，都离不开爱，因为爱是最伟大的情感，它能引领我们活出真实的自我。

两个人相爱，是彼此回应的，你感受到的爱，对方也能感受到。这样的爱，才能建立健康、积极的关系，才能让彼此共同成长。

圣经哥林多前书13章^[1]对爱有美好的描述：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理……” 这段经文，值得我们反复思考，从中汲取爱的力量。

因为上帝并非不公义，竟忘记你们的工作和你们为他的名所显的爱心，就是你们过去和现在伺候圣徒的爱心。

王回答他们说：‘我实在告诉你们，这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’

所以，一有机会就要向众人行善，向信徒一家的人更要这样。

爱上帝的，也要爱弟兄；这是我们从上帝所受的命令。

有关弟兄间的手足之情，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了上帝的教导要彼此相爱。

我若将所有的财产救济穷人，又牺牲自己的身体让人夸赞，却没有爱，仍然对我无益。

看哪，弟兄和睦同住 是何等的善，何等的美！

你的手若有行善的力量， 不可推辞，要施与那应得的人。

从来没有人见过上帝，我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，他的爱在我们里面得以完满了。

人为朋友舍命，人的爱心没有比这个更大的了。

弟兄们，你们蒙召是要得自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。 因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。

我这样命令你们，是要你们彼此相爱。”

第二条也如此，就是要爱邻如己。

你们所做的一切都要凭爱心而做。

我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。

基督为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。

爱弟兄，要相亲相爱；恭敬人，要彼此推让；

亲爱的，我们要彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱的都是由上帝而生，并且认识上帝。

许多信徒都一心一意，没有一人说他的任何东西是自己的，都是大家公用。

朋友时常亲爱， 弟兄为患难而生。

你们除了彼此相爱，对任何人都不可亏欠什么，因为那爱人的就成全了律法。

我们要彼此相顾，激发爱心，勉励行善； 不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既然知道那日子临近，就更当如此。

爱是恒久忍耐；又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱是不对邻人作恶，所以爱就成全了律法。

亲爱的，至于你们，要在至圣的真道上造就自己，藉着圣灵祷告， 保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，进入永生。

因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。

正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都有一样的用处。 这样，我们许多人在基督里是一个身体，互相联络作肢体。

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

我们无论是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，并且共享这位圣灵。

于是彼得被囚在监里，教会却为他切切祷告上帝。

最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。

要仁慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。

不可报仇，也不可埋怨你本国的子民。你要爱邻如己。我是耶和华。

“你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人。

我已让他们认识你的名，还要让他们认识，好让你爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献给上帝。

恨能挑启争端； 爱能遮掩一切过错。

除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。

我以基督耶稣的心肠切切想念你们众人，这是上帝可以为我作证的。

但是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那迫害你们的祷告。

既然你们因顺从真理而洁净了自己的心灵，能真诚爱弟兄，就该以清洁的心彼此切实相爱。

务要尊重众人；要敬爱教中的弟兄姊妹；要敬畏上帝；要尊敬君王。

那爱弟兄的，就是住在光明中，他不会使人失足犯罪。

我们要彼此相爱。这就是你们从起初所听到的信息。

凡有世上财物的，看见弟兄缺乏，却关闭了恻隐的心，上帝的爱怎能住在他里面呢？ 孩子们哪，我们相爱，不要只在言语或舌头上，总要以行为和真诚表现出来。

上帝的命令就是：我们要信他儿子耶稣基督的名，并且照他所赐给我们的命令彼此相爱。

凡事不可自私自利，不可贪图虚荣；只要心存谦卑，各人看别人比自己强。 因他为做基督的工作不顾性命，几乎至死，为要补足你们供应我不够的地方。 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的上帝，又要爱邻如己。”

我们知道，我们已经出死入生了，因为我们爱弟兄。没有爱心的，仍住在死中。

没有爱的就不认识上帝，因为上帝就是爱。

你们务要常存弟兄相爱的心。

我们爱上帝，又实行他的命令，由此就知道我们爱上帝的儿女了。

你们各人的重担要互相担当，这样就会成全基督的律法。

所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

人若说“我爱上帝”，却恨他的弟兄，就是说谎了；不爱他看得见的弟兄，就不能爱看不见的上帝。 爱上帝的，也要爱弟兄；这是我们从上帝所受的命令。

我们坚强的人应该分担不坚强的人的软弱，不求自己的喜悦。 又说： “外邦人哪，你们要与主的子民一同欢乐。” 又说： “列邦啊，你们要赞美主！ 万民哪，你们都要颂赞他！” 又有以赛亚说： “将来有耶西的根， 就是那兴起来要治理列邦的； 外邦人要仰望他。” 愿赐盼望的上帝，因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！ 我的弟兄们，我本人也深信你们自己充满良善，有各种丰富的知识，也能彼此劝戒。 但我更大胆写信给你们，是要在一些事上提醒你们，我因上帝所赐我的恩， 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作上帝福音的祭司，使所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 所以，有关上帝面前的事奉，我在基督耶稣里是有可夸的。 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我的言语作为，用神迹奇事的能力，并上帝的灵的能力，使外邦人顺服；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。 我们各人务必要让邻人喜悦，使他得益处，得造就。

经上记着：“要爱邻 如己”，你们若切实守这至尊的律法，你们就做得很好。

耶稣又对请他的人说：“你准备午饭或晚餐，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，免得他们回请你，你就得了报答。 你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的， 你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。”

原来基督的爱激励我们；因我们这样断定，一人既替众人死了，众人就都死了。

这就显明谁是上帝的儿女，谁是魔鬼的儿女了。凡不行义的，不是出于上帝，不爱他弟兄的，也是如此。

不但如此，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样做，就是把炭火堆在他的头上。” 不要被恶所胜，反要以善胜恶。

那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次够吗？” 耶稣说：“我告诉你，不是到七次，而是到七十个七次。

眷顾贫寒人的有福了！ 在患难的日子，耶和华必搭救他。

你们要仁慈，像你们的父是仁慈的。”

又愿主使你们彼此相爱的心，和爱众人的心，都能增长，充足，如同我们爱你们一样，

追求公义慈爱的， 就寻得生命、公义和尊荣。

我所祷告的就是：要你们的爱心，在知识和各样见识上，不断增长，

圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

喜爱你律法的人大有平安， 任何事都不能使他们跌倒。

向上帝祈祷