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关于禁食的经文
禁食能帮助我们更好地成长，更亲近神，加深与天父的关系。咱们禁食不单单是为了自己得到什么好处，更是为了在神里面活得更丰盛。禁食是自愿的，是暂时放下对食物的需求，把时间用来滋养和强健灵性。这是一个特别寻求神同在的时刻，所以最好能在一个安静的地方，独自与神对话。
就像圣经但以理书 9:3 说的那样：“我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。”
“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们蓬头垢面，故意让人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 你禁食的时候，要梳头洗脸， 不要让人看出你在禁食，只让你隐秘中的父看见；你父在隐秘中察看，必然赏赐你。”
我所要的禁食，岂不是要你松开凶恶的绳， 解开轭上的索， 使被欺压的得自由， 折断一切的轭吗？ 岂不是要你把食物分给饥饿的人， 将流浪的穷人接到家中， 见赤身的给他衣服遮体， 而不隐藏自己避开你的骨肉吗？
然而你们现在要禁食，哭泣，哀号， 一心归向我。 这是耶和华说的。 你们要撕裂心肠， 不要撕裂衣服。 归向耶和华－你们的上帝， 因为他有恩惠，有怜悯， 不轻易发怒， 有丰盛的慈爱， 并且会改变心意， 不降那灾难。
他们在事奉主和禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。” 约有四百五十年。此后，他给他们设立士师，直到撒母耳先知的时候。 从那时起，他们要求立一个王，上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王，共四十年。 他废了扫罗之后，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他要遵行我一切的旨意。’ 从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主，就是耶稣。 在他没有出来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。 约翰快走完他的人生路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是；但是有一位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋带也不配。’ “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这基督，也不明白每安息日所读的先知的书，把他定了死罪，正应验了先知的预言。 虽然他们查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。 他们既实现了经上指着他所记的一切话，就从木头上把他取下来，放在坟墓里。 于是他们禁食祷告后，给巴拿巴和扫罗按手，然后派遣他们走了。
那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们上帝面前刻苦己心，求他使我们和我们的孩子，以及一切所有的，都得平坦的道路。 我以求王拨步兵骑兵帮助我们抵挡路上的仇敌为羞愧，因我们曾对王说：“我们上帝施恩的手必帮助凡寻求他的，但他的能力和愤怒必攻击凡离弃他的。” 我们为此禁食祈求我们的上帝，他就应允我们。
约沙法惧怕，就定意寻求耶和华，在全犹大宣告禁食。 这样，约沙法的国得享太平，因为上帝赐他四境平安。 约沙法作犹大王，登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，是示利希的女儿。 约沙法效法他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事。 只是丘坛还没有废去，百姓也没有立定心意归向他们列祖的上帝。 约沙法其余的事，看哪，自始至终都写在哈拿尼的儿子耶户的书上，这些事也记载在《以色列诸王记》上。 此后，犹大王约沙法与以色列王亚哈谢结盟；亚哈谢多行恶事。 他们合伙造船要往他施去，就在以旬．迦别造船。 玛利沙人多大瓦的儿子以利以谢向约沙法预言说：“因你与亚哈谢结盟，耶和华必破坏你所造的。”后来那些船果然毁坏，不能往他施去了。 于是犹大人聚集，求耶和华帮助，甚至他们从犹大各城前来寻求耶和华。
耶稣满有圣灵，从约旦河回来，圣灵把他引到旷野， 因为经上记着： ‘主要为你命令他的使者保护你； 他们要用手托住你， 免得你的脚碰在石头上。’” 耶稣回答他说：“经上说：‘不可试探主—你的上帝。’” 魔鬼用完了各样的试探，就离开耶稣，再等时机。 耶稣带着圣灵的能力回到加利利，他的名声传遍了四方。 他在各会堂里教导人，众人都称赞他。 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他素常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 有人把以赛亚先知的书交给他，他就打开，找到一处写着： “主的灵在我身上， 因为他用膏膏我， 叫我传福音给贫穷的人； 差遣我宣告： 被掳的得释放， 失明的得看见， 受压迫的得自由， 宣告上帝悦纳人的禧年。” 四十天受魔鬼的试探。在那些日子，他没有吃什么，日子满了，他饿了。
亚哈听见这些话，就撕裂衣服，禁食，贴身穿着麻布，也睡在麻布上，沮丧地走来走去。 耶和华的话临到提斯比人以利亚，说： “亚哈在我面前这样谦卑，你看见了吗？因为他在我面前谦卑，所以在他的日子，我不降这祸；到他儿子的时候，我必降这祸于他的家。”
那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒却不禁食，这是为什么呢？” 耶稣对他们说：“新郎和宾客在一起的时候，宾客怎么能哀恸呢？但日子将到，新郎要被带走，那时候他们就要禁食了。
那时，我－但以理悲伤了三个七日； 他说：“你知道我为什么到你这里来吗？现在我要回去与波斯的领袖争战，我去了之后，看哪，希腊的领袖必来。 但我要将那记录在真理之书上的话告诉你。除了你们的天使米迦勒之外，没有人帮助我抵挡他们。” 美味我没有吃，酒和肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
“我们禁食，你为何不看呢？ 我们刻苦己心，你为何不理会呢？” 看哪，你们禁食的时候仍追求私利， 剥削为你们做苦工的人。 看哪，你们禁食，却起纷争兴讼， 以凶恶的拳头打人。 你们今日这种禁食 无法使你们的声音听闻于高处。 这岂是我所要的禁食， 为人所用以刻苦己心的日子吗？ 我难道只是叫人如芦苇般低头， 铺上麻布和灰烬吗？ 你能称此为禁食， 为耶和华所悦纳的日子吗？
这月二十四日，以色列人聚集禁食，他们披麻蒙灰。 施行神迹奇事在法老和他所有臣仆，以及他国中众百姓身上，因为你知道他们向我们祖先行事狂傲。你也得了名声，正如今日一样。 你在我们祖先面前把海分开，使他们走过海中干地，将追赶他们的人抛在深海，如石头抛在大水中。 白昼你用云柱引导他们，黑夜你用火柱照亮他们当行的路。 你降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的律例与诫命， 又使他们知道你的圣安息日，并藉你仆人摩西传给他们诫命、律例、律法。 你从天上赐下粮食给他们充饥，使水从磐石流出给他们解渴。你吩咐他们进去，得你起誓应许要赐给他们的地。 “‘但我们的祖先行事狂傲，硬着颈项不听从你的诫命。 他们不肯顺从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心悖逆，自立领袖，要回埃及他们为奴之地。但你是乐意饶恕人，有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的上帝，并没有丢弃他们。 他们虽然为自己铸了一头牛犊，说，这就是领你出埃及的神明，因而犯了亵渎的大罪， 你还是有丰富的怜悯，不把他们丢弃在旷野。白昼，云柱不离开他们，仍引导他们行路；黑夜，火柱仍照亮他们当行的路。 以色列的后裔与所有的外邦人分别出来，站着承认自己的罪和祖先的罪孽。
我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的上帝面前禁食祈祷， 说：“唉，耶和华－天上大而可畏的上帝，向爱你、守你诫命的人守约施慈爱的上帝啊， 愿你睁眼看，侧耳听你仆人今日昼夜在你面前，为你众仆人以色列人的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪；我与我父家都犯了罪。
年年都是如此。每当她上到耶和华殿的时候，毗尼拿就这样惹她发怒，以致她哭泣不吃饭。 她丈夫以利加拿对她说：“哈拿，你为何哭泣？为何不吃饭？为何伤心难过呢？有我不比有十个儿子更好吗？”
我正说话、祷告，承认我的罪和我百姓以色列的罪，为我上帝的圣山，在耶和华－我的上帝面前恳求； 我正在祷告中说话，先前在异象中所见的那位加百列，约在献晚祭的时候迅速飞到我这里来。 他指教我说：“但以理啊，现在我来要使你有智慧，有聪明。 你刚开始恳求的时候，就有命令发出。现在我来告诉你，因你是蒙爱的；所以你要思想这事，明白这异象。
以色列众人和全体士兵上到伯特利，坐在耶和华面前哭泣。那日，他们禁食直到晚上，又在耶和华面前献燔祭和平安祭。 以色列人去求问耶和华；那时，上帝的约柜在那里。 那时，亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。他们说：“我可以再出去与我弟兄便雅悯人打仗吗？还是停战呢？”耶和华说：“你们可以上去，因为明日我必把他交在你手中。”
你们要使禁食的日子分别为圣， 宣告严肃会， 召集长老和这地所有的居民 来到耶和华－你们上帝的殿， 向耶和华哀求。 哀哉，这日子！ 因为耶和华的日子临近， 好像毁灭从全能者来到。
你要大声喊叫，不要停止； 要扬声，好像吹角； 向我的百姓宣告他们的过犯， 向雅各家陈述他们的罪恶。 向饥饿的人施怜悯， 使困苦的人得满足； 你在黑暗中就必得着光明， 你的幽暗必变如正午。 耶和华必时常引导你， 在干旱之地使你心满意足， 又使你骨头强壮。 你必如有水浇灌的园子， 又像水流不绝的泉源。 你们中间必有人起来修造久已荒废之处， 立起代代相承的根基。 你必称为修补裂痕的， 和重修路径给人居住的。 你若禁止自己的脚践踏安息日， 不在我的圣日做自己高兴的事， 称安息日为“可喜乐的”， 称耶和华的圣日为“可尊重的”， 尊敬这日， 不走自己的道路， 不求自己的喜悦， 也不随意说话； 那么，你就会以耶和华为乐。 耶和华要使你乘驾于地的高处， 又要以你祖先雅各的产业养育你； 这是耶和华亲口说的。 他们天天寻求我， 乐意明白我的道， 好像行义的国家， 未离弃它的上帝的典章； 他们向我求问公义的判词， 喜悦亲近上帝。 “我们禁食，你为何不看呢？ 我们刻苦己心，你为何不理会呢？” 看哪，你们禁食的时候仍追求私利， 剥削为你们做苦工的人。 看哪，你们禁食，却起纷争兴讼， 以凶恶的拳头打人。 你们今日这种禁食 无法使你们的声音听闻于高处。 这岂是我所要的禁食， 为人所用以刻苦己心的日子吗？ 我难道只是叫人如芦苇般低头， 铺上麻布和灰烬吗？ 你能称此为禁食， 为耶和华所悦纳的日子吗？ 我所要的禁食，岂不是要你松开凶恶的绳， 解开轭上的索， 使被欺压的得自由， 折断一切的轭吗？ 岂不是要你把食物分给饥饿的人， 将流浪的穷人接到家中， 见赤身的给他衣服遮体， 而不隐藏自己避开你的骨肉吗？ 这样，必有光如晨光破晓照耀你， 你也要快快得到医治； 你的公义在你前面行， 耶和华的荣光必作你的后盾。 那时你求告，耶和华必应允； 你呼求，他必说：“我在这里。” 你若从你中间除掉重轭 和指摘人的指头，并发恶言的事，
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 耶稣说：“撒但，退去！因为经上记着： ‘要拜主—你的上帝， 惟独事奉他。’” 于是，魔鬼离开了耶稣，立刻有天使来伺候他。 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去； 后来离开拿撒勒，往迦百农去，住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利地区。 这是要应验以赛亚先知所说的话： “西布伦，拿弗他利， 沿海的路，约旦河的东边， 外邦人的加利利— 那坐在黑暗里的百姓 看见了大光； 坐在死荫之地的人 有光照耀他们。” 从那时候，耶稣开始宣讲，说：“你们要悔改！因为天国近了。” 耶稣沿着加利利海边行走，看见两兄弟，就是那叫彼得的西门和他弟弟安得烈，正往海里撒网；他们本是打鱼的。 耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。” 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 他们立刻舍了网，跟从他。 耶稣从那里往前走，看见另外两兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他弟弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就呼召他们。 他们立刻舍了船，辞别父亲，跟从了耶稣。 耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的疾病。 他的名声传遍了叙利亚。那里的人把一切病人，就是有各样疾病和疼痛的、被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。 当时，有一大群人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河的东边，来跟从他。 那试探者进前来对他说：“你若是上帝的儿子，叫这些石头变成食物吧。” 耶稣却回答说：“经上记着： ‘人活着，不是单靠食物， 乃是靠上帝口里所出的一切话。’”
王回到宫里，终夜禁食，不让人带乐器到他面前，他也失眠了。 次日黎明，王起来，急忙往狮子坑那里去， 又在他们以上立总长三人，但以理也在其中；使总督在他们三人面前呈报，免得王受亏损。 临近坑边，哀声呼叫但以理。王对但以理说：“永生上帝的仆人但以理啊，你经常事奉的上帝能救你脱离狮子吗？”
这消息传到尼尼微王那里，他就从宝座起来，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。 他叫人通告尼尼微全城，说：“王和大臣有令，人、畜、牛、羊都不可尝任何东西，不可吃，也不可喝水。 人与牲畜都要披上麻布，切切求告上帝。各人要回转离开恶道，离弃自己掌中的残暴。 谁知道上帝也许会回心转意，不发烈怒，使我们不致灭亡。”
这月二十四日，以色列人聚集禁食，他们披麻蒙灰。 施行神迹奇事在法老和他所有臣仆，以及他国中众百姓身上，因为你知道他们向我们祖先行事狂傲。你也得了名声，正如今日一样。 你在我们祖先面前把海分开，使他们走过海中干地，将追赶他们的人抛在深海，如石头抛在大水中。 白昼你用云柱引导他们，黑夜你用火柱照亮他们当行的路。 你降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的律例与诫命， 又使他们知道你的圣安息日，并藉你仆人摩西传给他们诫命、律例、律法。 你从天上赐下粮食给他们充饥，使水从磐石流出给他们解渴。你吩咐他们进去，得你起誓应许要赐给他们的地。 “‘但我们的祖先行事狂傲，硬着颈项不听从你的诫命。 他们不肯顺从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心悖逆，自立领袖，要回埃及他们为奴之地。但你是乐意饶恕人，有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的上帝，并没有丢弃他们。 他们虽然为自己铸了一头牛犊，说，这就是领你出埃及的神明，因而犯了亵渎的大罪， 你还是有丰富的怜悯，不把他们丢弃在旷野。白昼，云柱不离开他们，仍引导他们行路；黑夜，火柱仍照亮他们当行的路。 以色列的后裔与所有的外邦人分别出来，站着承认自己的罪和祖先的罪孽。 你赐下你良善的灵教导他们，没有收回吗哪不给他们吃，仍赐水给他们解渴。 在旷野四十年，你养育他们，他们一无所缺，衣服没有穿破，脚也没有肿。 你将列国和诸民族交给他们，把那些角落分给他们，他们就得了西宏之地，就是希实本王之地，和巴珊王噩之地。 你使他们的子孙多如天上的星，带他们到你对他们祖先说要进去得为业之地。 这样，这些子孙进去得了那地。你在他们面前制伏那地的居民迦南人，把迦南人和他们的君王，以及那地的民族，都交在他们手里，让他们任意处置。 他们得了坚固的城镇、肥沃的土地，取了装满各样美物的房屋、挖成的水井、葡萄园、橄榄园，以及许多果树。他们就吃了，而且饱足，身体肥胖，因你的大恩活得快乐。 “‘然而，他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后，又杀害那些劝他们回转归向你的众先知，犯了亵渎的大罪。 所以你将他们交在敌人的手中，敌人就折磨他们。他们遭难的时候哀求你，你就从天上垂听，照你丰富的怜悯赐给他们拯救者，救他们脱离敌人的手。 但他们得享太平之后，又在你面前行恶，所以你丢弃他们，交在仇敌的手中，仇敌就辖制他们；然而他们转回哀求你，你就从天上垂听，屡次照你的怜悯拯救他们， 你警戒他们，要使他们归顺你的律法。他们却行事狂傲，不听从你的诫命，干犯你的典章，人若遵行就必因此存活。他们顽梗地扭转肩头，硬着颈项，不肯听从。 那日的四分之一，他们站在自己的地方念耶和华－他们上帝的律法书，又在那日的四分之一认罪，敬拜耶和华－他们的上帝。
但是你，主－耶和华啊， 求你因你的名采取行动； 因你的慈爱美好，求你搭救我！ 因为我困苦贫穷， 内心受伤。 我如日影偏斜而去， 如蝗虫被抖出来。 我因禁食，膝盖软弱； 我身体消瘦，不再丰润。
那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒却不禁食，这是为什么呢？” 耶稣对他们说：“新郎和宾客在一起的时候，宾客怎么能哀恸呢？但日子将到，新郎要被带走，那时候他们就要禁食了。 没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的会撕破那衣服，裂口就更大了。 也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋会胀破，酒就漏出来，皮袋也糟蹋了。相反地，把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前。当日他们禁食，说：“我们得罪了耶和华。”撒母耳在米斯巴作以色列人的士师。 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的领袖就上来要攻击以色列。以色列人听见，就惧怕非利士人。 以色列人对撒母耳说：“愿你不住为我们呼求耶和华－我们的上帝，救我们脱离非利士人的手。”
他说：“但以理啊，不要惧怕！因为自从第一日你立志要明白，又在你上帝面前刻苦自己，你的话已蒙应允；我就是因你的话而来。 但波斯国的领袖拦阻了我二十一天。看哪，天使长中的一位米迦勒来帮助我，因为我被留在波斯诸王那里。
上帝啊，我的心切慕你， 如鹿切慕溪水。 我的敌人辱骂我， 好像敲碎我的骨头， 他们不住地对我说： “你的上帝在哪里呢？” 我的心哪，你为何忧闷？ 为何在我里面烦躁？ 应当仰望上帝， 因我还要称谢他，我当面的拯救，我的上帝。 我的心渴想上帝，就是永生上帝， 我几时得朝见上帝呢？
我召集这些人在流入亚哈瓦的河旁边，我们在那里扎营三日。我查看百姓和祭司，发现并没有利未人在那里， 就派人到以利以谢、亚列、示玛雅、以利拿单、雅立、以利拿单、拿单、撒迦利亚、米书兰等领袖，以及约雅立和以利拿单教师那里。 我吩咐他们往迦西斐雅地方去见那里的领袖易多，又告诉他们当向易多和他的弟兄，就是迦西斐雅那地方的殿役说什么话，好为我们上帝的殿带事奉的人来。 蒙我们上帝施恩的手帮助我们，他们在以色列的曾孙，利未的孙子，抹利的后裔中带了一个精明的人来，就是示利比，还有他的众子与兄弟共十八人。 另外，还有哈沙比雅，同着他有米拉利的子孙耶筛亚，以及他的众子和兄弟共二十人。 属非尼哈的子孙有革顺；属以他玛的子孙有但以理；属大卫的子孙有哈突； 从前大卫和众领袖派殿役服事利未人，现在从这殿役中也带了二百二十人来，全都是按名指定的。 那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们上帝面前刻苦己心，求他使我们和我们的孩子，以及一切所有的，都得平坦的道路。 我以求王拨步兵骑兵帮助我们抵挡路上的仇敌为羞愧，因我们曾对王说：“我们上帝施恩的手必帮助凡寻求他的，但他的能力和愤怒必攻击凡离弃他的。” 我们为此禁食祈求我们的上帝，他就应允我们。
他们对耶稣说：“约翰的门徒常常禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样，惟独跟你在一起的又吃又喝。” 耶稣对他们说：“新郎和宾客在一起的时候，你们怎么能叫宾客禁食呢？ 但日子将到，新郎要被带走，那些日子他们就要禁食了。”
以色列人去求问耶和华；那时，上帝的约柜在那里。 那时，亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。他们说：“我可以再出去与我弟兄便雅悯人打仗吗？还是停战呢？”耶和华说：“你们可以上去，因为明日我必把他交在你手中。”
玛代族亚哈随鲁的儿子大流士被立为王，统治迦勒底国元年， 没有听从耶和华－我们上帝的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们颁布的律法。 以色列众人都犯了你的律法，偏离、不听从你的话；因此，你仆人摩西律法上所写的诅咒和誓言倾倒在我们身上，因我们得罪了上帝。 上帝使大灾祸临到我们，实现了警戒我们和审判我们官长的话；原来耶路撒冷所遭遇的灾祸是普天之下未曾有过的。 这一切灾祸临到我们，是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华－我们上帝的恩惠，使我们回转离开罪孽，明白你的真理。 所以耶和华特意使这灾祸临到我们，耶和华－我们的上帝在他所行的事上都是公义的；我们并没有听从他的话。 主－我们的上帝啊，你曾用大能的手领你的子民出埃及地，使自己得了名声，正如今日一样，现在，我们犯了罪，作了恶。 主啊，求你按你丰盛的公义，使你的怒气和愤怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山。因我们的罪恶和我们祖先的罪孽，耶路撒冷和你的子民被四围的人羞辱。 我们的上帝啊，现在求你垂听你仆人的祈祷恳求，为你自己的缘故使你的脸向荒凉的圣所发光。 我的上帝啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们那荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，不是因自己的义，而是因你丰富的怜悯。 主啊，求你垂听！主啊，求你赦免！主啊，求你侧耳，求你实行！为你自己的缘故不要迟延。我的上帝啊，因这城和这民都是称为你名下的。” 就是他在位第一年，我－但以理从书上得知，耶和华的话临到耶利米先知，论耶路撒冷荒凉期满的年数为七十年。 我正说话、祷告，承认我的罪和我百姓以色列的罪，为我上帝的圣山，在耶和华－我的上帝面前恳求； 我正在祷告中说话，先前在异象中所见的那位加百列，约在献晚祭的时候迅速飞到我这里来。 他指教我说：“但以理啊，现在我来要使你有智慧，有聪明。 你刚开始恳求的时候，就有命令发出。现在我来告诉你，因你是蒙爱的；所以你要思想这事，明白这异象。 “为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。 你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。 过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。 在一七之期，他必与许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿里，直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上。” 我面向主上帝，禁食，披麻蒙灰，恳切祷告祈求。
拿单就回家去了。 耶和华击打乌利亚的妻子为大卫生的孩子，他就得了重病。 大卫为这孩子恳求上帝。大卫刻苦禁食，到里面去，躺在地上过夜。 他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯，也不同他们吃饭。 到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说：“看哪，孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不听我们的话，我们怎么能告诉他孩子死了，让他做出不好的事呢？” 大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了。他问臣仆说：“孩子死了吗？”他们说：“死了。” 富翁有极多的牛群羊群； 大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣服，进耶和华的殿敬拜。然后他回宫，吩咐人为他摆饭，他就吃了。 臣仆对他说：“你所做的是什么事呢？孩子活着的时候，你为他禁食哭泣；孩子死了，你却起来吃饭。” 大卫说：“孩子还活着，我禁食哭泣，因为我想，或许耶和华怜悯我，会让孩子活下来。 现在孩子死了，我何必禁食呢？我能使他回来吗？我必往他那里去，他却不能回到我这里来。”
祭司啊，当束上麻布痛哭； 事奉祭坛的啊，要哀号； 事奉我上帝的啊，你们要来，披上麻布过夜， 因为在你们上帝的殿中不再有素祭和浇酒祭了。 你们要使禁食的日子分别为圣， 宣告严肃会， 召集长老和这地所有的居民 来到耶和华－你们上帝的殿， 向耶和华哀求。
向饥饿的人施怜悯， 使困苦的人得满足； 你在黑暗中就必得着光明， 你的幽暗必变如正午。 耶和华必时常引导你， 在干旱之地使你心满意足， 又使你骨头强壮。 你必如有水浇灌的园子， 又像水流不绝的泉源。
大卫对亚希米勒的儿子亚比亚他祭司说：“请你把以弗得拿来给我。”亚比亚他就把以弗得拿给大卫。 大卫求问耶和华说：“我追赶这群人，是否追得上呢？”耶和华对他说：“你可以追，一定追得上，也一定救得回来。”
上帝啊，你是我的上帝， 我要切切寻求你； 在干旱疲乏无水之地， 我的心灵渴想你，我的肉身切慕你。 他们必被刀剑所杀， 成为野狗的食物。 但是王必因上帝欢喜， 凡指着他发誓的都要夸耀， 因为说谎之人的口必被塞住。 我在圣所中曾如此瞻仰你， 为要见你的能力和你的荣耀。 因你的慈爱比生命更好， 我的嘴唇要颂赞你。 我还活着的时候要这样称颂你， 我要奉你的名举手。 我在床上记念你， 在夜更的时候思念你； 我的心像吃饱了骨髓肥油， 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
他就向耶和华祷告，说：“耶和华啊，这不就是我仍在本国的时候所说的吗？我知道你是有恩惠，有怜悯的上帝，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且会改变心意，不降那灾难。我就是因为这样，才急速逃往他施去的呀！
末底改记录这些事，写信给亚哈随鲁王各省远近所有的犹太人， 吩咐他们每年守亚达月十四、十五两日， 以这两日为犹太人摆脱仇敌得享平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日，并在这两日设宴欢乐，彼此馈送礼物，赒济穷人。
在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称为尼结的西面、古利奈人路求，与希律分封王一起长大的马念，和扫罗。 说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，一切正义的仇敌，你还不停止扭曲主的正道吗？ 现在你看，主的手临到你身上，你会瞎眼，暂时看不见日光。”立刻迷濛和黑暗笼罩着他，他到处摸索，求人拉着手领他。 省长看见所发生的事就信了，因对主的教导感到惊奇。 保罗和他的同伴从帕弗开船，来到旁非利亚的别加，约翰却离开他们，回耶路撒冷去了。 他们从别加往前行，来到彼西底的安提阿。在安息日，他们进了会堂就坐下。 在读完了律法和先知的书，会堂主管们叫人过去，对他们说：“二位弟兄，你们若有什么劝勉众人的话，请说。” 保罗就站起来，做个手势，说：“诸位以色列人和一切敬畏上帝的人，请听。 这以色列民的上帝拣选了我们的祖宗，当百姓寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们从那地出来。 他在旷野容忍他们，约有四十年。 他消灭了迦南地七族的人后，把那地分给他们为业， 他们在事奉主和禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。” 约有四百五十年。此后，他给他们设立士师，直到撒母耳先知的时候。 从那时起，他们要求立一个王，上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王，共四十年。 他废了扫罗之后，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他要遵行我一切的旨意。’ 从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主，就是耶稣。 在他没有出来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。 约翰快走完他的人生路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是；但是有一位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋带也不配。’ “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这基督，也不明白每安息日所读的先知的书，把他定了死罪，正应验了先知的预言。 虽然他们查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。 他们既实现了经上指着他所记的一切话，就从木头上把他取下来，放在坟墓里。 于是他们禁食祷告后，给巴拿巴和扫罗按手，然后派遣他们走了。
你若禁止自己的脚践踏安息日， 不在我的圣日做自己高兴的事， 称安息日为“可喜乐的”， 称耶和华的圣日为“可尊重的”， 尊敬这日， 不走自己的道路， 不求自己的喜悦， 也不随意说话； 那么，你就会以耶和华为乐。 耶和华要使你乘驾于地的高处， 又要以你祖先雅各的产业养育你； 这是耶和华亲口说的。
此后，摩押人和亚扪人，连同一些米乌尼人来攻击约沙法。 现在，看哪，以色列人出埃及地的时候，你不容许以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。 看哪，他们这样回报我们，要来驱逐我们离开你赐给我们为业之地。 我们的上帝啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军。我们不知道该怎么做，我们的眼目单仰望你。” 犹大众人和他们的孩童、妻子、儿女都站在耶和华面前。 那时，耶和华的灵在会众中临到利未人亚萨的后裔雅哈悉，他是玛探雅的玄孙，耶利的曾孙，比拿雅的孙子，撒迦利雅的儿子。 他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王啊，你们要留心听，耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，而是在乎上帝。 明日你们要下去迎敌；看哪，他们从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。’” 约沙法屈身，脸伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，敬拜耶和华。 哥辖子孙和可拉子孙的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华－以色列的上帝。 有人来报告约沙法说：“从海的那边，以东有大军来攻击你，看哪，他们在哈洗逊．他玛，就是隐．基底。” 清晨，众人早起往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信靠耶和华－你们的上帝就必站立得稳；信赖他的先知就必亨通。” 约沙法与百姓商议，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军队前赞美耶和华： “当称谢耶和华， 因他的慈爱永远长存！” 他们开始唱歌赞美的时候，耶和华派伏兵击杀那来攻击犹大的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。 亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，把他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。 犹大人来到旷野的了望楼，向那大军观看，看哪，遍地都是尸体，没有一个逃脱的。 约沙法和他的百姓就来收取掠物，找到许多牲畜、财物、衣服和珍宝。他们取掠物归为己有，直到无法携带；因为掠物太多，他们足足收取了三日。 第四日，众人聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华；因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。 在约沙法率领下，犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，耶和华使他们因战胜仇敌而喜乐。 他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。 地上所有的邦国听见耶和华打败以色列的仇敌，就都惧怕上帝。 约沙法惧怕，就定意寻求耶和华，在全犹大宣告禁食。 这样，约沙法的国得享太平，因为上帝赐他四境平安。
以色列人起来，上到伯特利去求问上帝说：“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？”耶和华说：“犹大先上去。” 以色列人早晨起来，对着基比亚安营。 以色列各支派中众百姓的领袖，都站在上帝百姓的会中。拿刀的步兵共有四十万。 以色列人出来与便雅悯人打仗，以色列人在基比亚对着他们摆阵。 便雅悯人从基比亚出来，当日把以色列中二万二千人杀倒在地。 以色列人的士兵鼓起勇气，在第一日摆阵的地方又摆阵。 因以色列人上去，在耶和华面前哀哭，直到晚上。他们求问耶和华说：“我可以再出兵与我弟兄便雅悯人打仗吗？”耶和华说：“可以上去攻打他们。” 第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人。 便雅悯人也在第二日从基比亚出来与他们交战，又把以色列人一万八千个拿刀的士兵杀倒在地。 以色列众人和全体士兵上到伯特利，坐在耶和华面前哭泣。那日，他们禁食直到晚上，又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
他禁食四十昼夜，后来就饿了。 他们立刻舍了网，跟从他。 耶稣从那里往前走，看见另外两兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他弟弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就呼召他们。 他们立刻舍了船，辞别父亲，跟从了耶稣。 耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的疾病。 他的名声传遍了叙利亚。那里的人把一切病人，就是有各样疾病和疼痛的、被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。 当时，有一大群人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河的东边，来跟从他。 那试探者进前来对他说：“你若是上帝的儿子，叫这些石头变成食物吧。” 耶稣却回答说：“经上记着： ‘人活着，不是单靠食物， 乃是靠上帝口里所出的一切话。’”
你们要使禁食的日子分别为圣， 宣告严肃会， 召集长老和这地所有的居民 来到耶和华－你们上帝的殿， 向耶和华哀求。 哀哉，这日子！ 因为耶和华的日子临近， 好像毁灭从全能者来到。 粮食不是在我们眼前断绝了吗？ 欢喜快乐不是从我们上帝的殿中止息了吗？
王回到宫里，终夜禁食，不让人带乐器到他面前，他也失眠了。 次日黎明，王起来，急忙往狮子坑那里去， 又在他们以上立总长三人，但以理也在其中；使总督在他们三人面前呈报，免得王受亏损。 临近坑边，哀声呼叫但以理。王对但以理说：“永生上帝的仆人但以理啊，你经常事奉的上帝能救你脱离狮子吗？” 但以理对王说：“愿王万岁！ 我的上帝差遣使者封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在上帝面前无辜。王啊，在你面前我也没有做过任何亏损的事。” 王因此就甚喜乐，吩咐把但以理从坑里拉上来。于是但以理从坑里被拉上来，身上毫无损伤，因为他信靠他的上帝。 王下令，把那些控告但以理的人和他们的妻子儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就制伏他们，咬碎他们的骨头。
以斯拉从上帝殿前起来，进入以利亚实的儿子约哈难的屋里，到了那里不吃饭，也不喝水，为被掳归回之人所犯的罪悲伤。 他们通告犹大和耶路撒冷，叫所有被掳归回的人聚集在耶路撒冷。 凡不遵照领袖和长老所议定，三日之内不来的，就必毁坏他所有的财产，把他从被掳归回之人的会中开除。
波斯王居鲁士第三年，有话指示那称为伯提沙撒的但以理。这话是确实的，指着大战争；但以理明白这话，明白这异象。 看哪，有一只手摸我，使我膝盖和手掌战抖。 他对我说：“蒙爱的但以理啊，要思想我对你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话，我就战战兢兢地站起来。 他说：“但以理啊，不要惧怕！因为自从第一日你立志要明白，又在你上帝面前刻苦自己，你的话已蒙应允；我就是因你的话而来。 但波斯国的领袖拦阻了我二十一天。看哪，天使长中的一位米迦勒来帮助我，因为我被留在波斯诸王那里。 现在我来，要使你明白你百姓日后必遭遇的事，因为这异象关乎未来的日子。” 他向我这样说，我就脸面朝地，哑口无声。 看哪，有一位形状像人的，摸我的嘴唇，我就开口说话，向那站在我面前的说：“我主啊，因这异象使我感到剧痛，毫无气力。 我主的仆人怎能跟我主说话呢？我现在浑身无力，毫无气息。” 有一位形状像人的再一次摸我，使我有力量。 他说：“蒙爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你要刚强！要刚强！”他一对我说话，我就觉得有力量，说：“我主请说，因你使我有力量。” 那时，我－但以理悲伤了三个七日； 他说：“你知道我为什么到你这里来吗？现在我要回去与波斯的领袖争战，我去了之后，看哪，希腊的领袖必来。 但我要将那记录在真理之书上的话告诉你。除了你们的天使米迦勒之外，没有人帮助我抵挡他们。” 美味我没有吃，酒和肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
凡参加竞赛的，在各方面都要有节制，他们不过是要得会朽坏的冠冕；我们却是要得不会朽坏的冠冕。 所以，我奔跑，不像无目标的；我斗拳，不像打空气的。 我克制己身，使它完全顺服，免得我传福音给别人，自己反而被淘汰了。
我向耶和华－我的上帝祈祷、认罪，说：“主啊，你是大而可畏的上帝，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。 我们犯罪作恶，行恶叛逆，偏离你的诫命典章， 没有听从你仆人众先知奉你的名向我们君王、官长、祖先和这地所有百姓所说的话。