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147 关于十字架意义的圣经经文
我当日所领受又传给你们的，最重要的就是：照圣经所说，基督为我们的罪死了，
我们为什么要时刻冒险呢？
弟兄们，我在我们的主基督耶稣里，指着你们—我所夸的极力地说，我天天冒死。
从人的观点看来，我当日在以弗所同野兽搏斗，对我有什么益处呢？如果死人没有复活， “让我们吃吃喝喝吧！ 因为明天要死了。”
不要被欺骗了； “滥交朋友败坏品德。”
你们要醒悟为善，不再犯罪；因为有人不认识上帝。我说这话是要使你们羞愧。
但是有人会问：“死人怎样复活呢？他们带着什么身体来呢？”
无知的人哪，你所种的若不死就不能生。
并且你所种的不是那将来要有的形体，无论是麦子或别样谷物，都不过是子粒。
但上帝随自己的意思给它一个形体，并叫各样子粒各有自己的形体。
不是所有的肉体都是同样的：人是一个样子，兽又是一个样子，鸟又是一个样子，鱼又是一个样子。
而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，
所以，弟兄们，既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所，
若不然，献祭的事岂不早已停止了吗？因为敬拜的人仅只一次洁净，良心就不再觉得有罪了。
是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
他诚然担当我们的忧患， 背负我们的痛苦； 我们却以为他受责罚， 是被上帝击打苦待。
他为我们的过犯受害， 为我们的罪孽被压伤。 因他受的惩罚，我们得平安； 因他受的鞭伤，我们得医治。
律法既因肉体软弱而无能为力，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，
他所预定的人，他又召他们来；所召来的人，他又称他们为义；所称为义的人，他又叫他们得荣耀。
既是这样，我们对这些事还要怎么说呢？上帝若帮助我们，谁能抵挡我们呢？
上帝既不顾惜自己的儿子，为我们众人舍了他，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。
谁能定他们的罪呢？有基督耶稣 已经死了，而且复活了，现今在上帝的右边，也替我们祈求。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
如经上所记： “我们为你的缘故终日被杀； 人看我们如将宰的羊。”
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
因为我深信，无论是死，是活，是天使，是掌权的，是有权能的 ，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是深处的，是别的受造之物，都不能使我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。
祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的；你们要如此行，为的是记念我。”
饭后，他也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，来记念我。”
我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，进入幔子后面的至圣所。
各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。
为我们作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的体系成了永远的大祭司，已经进入了。
既然我们有一位伟大、进入高天的大祭司，就是耶稣—上帝的儿子，我们应当持定所宣认的道。
因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作及时的帮助。
所以，既然你们已经与基督一同复活，就当求上面的事；那里有基督，坐在上帝的右边。
穿上了新人，这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。
在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。
所以，你们既是上帝的选民，圣洁、蒙爱的人，要穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔和忍耐。
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。
你们要让基督所赐的和平在你们心里作主，也为此蒙召，归为一体。你们还要存感谢的心。
当用各样的智慧，把基督的道丰丰富富的存在心里，用诗篇、赞美诗、灵歌，彼此教导，互相劝戒，以感恩的心歌颂上帝。
你们无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父上帝。
你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，这在主里面是合宜的。
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可虐待她们。
你们要思考上面的事，不要思考地上的事。
你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
你们作父亲的，不要惹儿女生气，恐怕他们会灰心。
你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前服事，像是讨人喜欢的，总要心存诚实，因为你们敬畏主。
你们无论做什么，都要从心里做，像是为主做的，不是为人做的；
因为你们知道，从主那里必得着基业作为赏赐。你们要服侍的是主基督。
行不义的人必受不义的报应；主并不偏待人。
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。
看哪，我的仆人行事必有智慧， 他必被高升，高举， 升到至高之处。
许多人因他惊奇 ─他的面貌比别人憔悴， 他的外表比世人枯槁─
同样，他也必使许多国家惊奇， 君王要向他闭口。 未曾传给他们的，他们必看见； 未曾听见过的事，他们要明白。
如今却蒙上帝的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。
上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
既然基督在肉身受苦，你们也该将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的已经与罪断绝了，
人人要照自己所得的恩赐彼此服事，作上帝各种恩赐的好管家。
若有人讲道，他要按着上帝的圣言讲；若有人服事，他要按着上帝所赐的力量服事，好让上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。愿荣耀和权能都归给他，直到永永远远。阿们！
亲爱的，有火一般的考验临到你们，不要奇怪，似乎是遭遇非常的事；
倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候也可以欢喜快乐。
你们若为基督的名受辱骂是有福的，因为荣耀的灵，就是上帝的灵，在你们身上。
你们中间，不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。
若有人因是基督徒而受苦，不要引以为耻，倒要因这名而归荣耀给上帝。
因为时候到了，审判要从上帝的家开始；若是先从我们开始，那么，不信从上帝福音的人将有何等的结局呢？
“若是义人还仅仅得救， 不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？”
所以，照上帝旨意受苦的人要一心为善，将自己的灵魂交给那信实的造物主。
使你们从今以后不再随从人的情欲，只顺从上帝的旨意，在世度余下的光阴。