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113 关于在基督里的自由的圣经经文
想想耶稣为你赢得的这份自由，多么宝贵！他为你舍命，就是希望你能像神的孩子一样，自由自在地活着。
耶稣走上十字架，可不是为了让你被捆绑，寸步难行；而是为了让你体验真正的喜乐，活在完全的自由里。你不再欠任何人，只欠那为你付出一切的主。
加拉太书5章1节说：“基督释放了我们，为了要我们享有自由。”[加5:1] 所以，要站稳了，别再回到过去的枷锁中。
别再回到耶稣把你拯救出来的地方，也别让过去的事情在恩典的宝座前定你的罪。你要明白，你现在是完全自由的！你可以自由地敬拜，自由地祷告，自由地来到神的面前。
别让这世上的任何事捆绑你，要在基督赐给你的自由中行走。不要去做黑暗的勾当，要保守自己的心，站稳脚跟，别让世界和它的诱惑把你拉回到错误的道路上，远离那“人非圣洁不能见主”的圣洁。
生活在自由中的人被称为光明之子，因为所有美好的事物都住在他们里面。相反，活在黑暗中的人总是被引诱去做坏事。
好消息是，你已经被宝血赎买，你的新主人希望你不断经历荣耀，不断得胜。简单来说，就是希望你活得自由！
罗马书8章1-2节说：“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离了罪和死的律。”[罗8:1-2] 守护好你的自由，守护好你和圣灵的关系，你就永远不会再成为肉体和私欲的奴隶。
如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。
基督若在你们里面，身体就因罪而死，灵却因义而活。
然而，使耶稣从死人中复活的上帝的灵若住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必藉着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。
弟兄们，这样看来，我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。
你们若顺从肉体活着，必定会死；若靠着圣灵把身体的恶行处死，就必存活。
因为凡被上帝的灵引导的都是上帝的儿子。
你们所领受的不是奴仆的灵，仍旧害怕；所领受的是儿子名分的灵，因此我们呼叫：“阿爸，父！”
圣灵自己与我们的灵一同见证我们是上帝的儿女。
若是儿女，就是后嗣，是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，是要我们和他一同得荣耀。
我认为，现在的苦楚，若比起将来要显示给我们的荣耀，是不足介意的。
受造之物切望等候上帝的众子显出来。
因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。
所以，弟兄们，既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所，
若不然，献祭的事岂不早已停止了吗？因为敬拜的人仅只一次洁净，良心就不再觉得有罪了。
是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
既然我们有一位伟大祭司治理上帝的家，
那么，我们该用诚心和充足的信心，同已蒙洁净、无亏的良心，和清水洗净了的身体来亲近上帝。
其实，你们藉着信，在基督耶稣里都成为上帝的儿女。
你们凡受洗归入基督的都披戴基督了：
不再分犹太人或希腊人，不再分为奴的自主的，不再分男的女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
既然你们属于基督，你们就是亚伯拉罕的子孙，是照着应许承受产业的了。
所以，既然你们已经与基督一同复活，就当求上面的事；那里有基督，坐在上帝的右边。
穿上了新人，这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。
在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。
所以，你们既是上帝的选民，圣洁、蒙爱的人，要穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔和忍耐。
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。
你们要让基督所赐的和平在你们心里作主，也为此蒙召，归为一体。你们还要存感谢的心。
当用各样的智慧，把基督的道丰丰富富的存在心里，用诗篇、赞美诗、灵歌，彼此教导，互相劝戒，以感恩的心歌颂上帝。
你们无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父上帝。
你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，这在主里面是合宜的。
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可虐待她们。
你们要思考上面的事，不要思考地上的事。
你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
你们作父亲的，不要惹儿女生气，恐怕他们会灰心。
你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前服事，像是讨人喜欢的，总要心存诚实，因为你们敬畏主。
你们无论做什么，都要从心里做，像是为主做的，不是为人做的；
因为你们知道，从主那里必得着基业作为赏赐。你们要服侍的是主基督。
行不义的人必受不义的报应；主并不偏待人。
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。
既然你们与基督同死而脱离了世上粗淺的学说，为什么仍像生活在世俗中一样，去服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢？
这些都是根据人的命令和教导，论到这一切都是一经使用就都败坏了。
因为我深信，无论是死，是活，是天使，是掌权的，是有权能的 ，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是深处的，是别的受造之物，都不能使我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
我曾耐性等候耶和华， 他垂听我的呼求。
我未曾把你的公义藏在心里， 我已陈明你的信实和你的救恩； 在大会中我未曾隐瞒你的慈爱和信实。
耶和华啊，求你不要向我止住你的怜悯！ 愿你的慈爱和信实常常保佑我！
因有无数的祸患围困我， 我的罪孽追上了我，使我不能看见， 这罪孽比我的头发还多， 我的胆量丧失了。
耶和华啊，求你开恩搭救我！ 耶和华啊，求你速速帮助我！
愿那些寻找我、要灭我命的，一同抱愧蒙羞！ 愿那些喜悦我遭害的，退后受辱！
愿那些对我说“啊哈、啊哈”的， 因羞愧而败亡！
愿一切寻求你的，因你欢喜快乐！ 愿那些喜爱你救恩的，常说：“当尊耶和华为大！”
我本是困苦贫穷的，主却顾念我。 你是帮助我的，搭救我的； 我的上帝啊，求你不要耽延！
他从泥坑里， 从淤泥中，把我拉上来， 使我的脚立在磐石上， 使我脚步稳健。
他使我口唱新歌， 就是赞美我们上帝的话。 许多人必看见而惧怕， 并要倚靠耶和华。
如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。
基督若在你们里面，身体就因罪而死，灵却因义而活。
然而，使耶稣从死人中复活的上帝的灵若住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必藉着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。
弟兄们，这样看来，我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。
你们若顺从肉体活着，必定会死；若靠着圣灵把身体的恶行处死，就必存活。
因为凡被上帝的灵引导的都是上帝的儿子。
你们所领受的不是奴仆的灵，仍旧害怕；所领受的是儿子名分的灵，因此我们呼叫：“阿爸，父！”
圣灵自己与我们的灵一同见证我们是上帝的儿女。
若是儿女，就是后嗣，是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，是要我们和他一同得荣耀。
我认为，现在的苦楚，若比起将来要显示给我们的荣耀，是不足介意的。
受造之物切望等候上帝的众子显出来。
因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。
因为受造之物屈服在虚空之下，不是自己愿意，而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望从败坏的辖制下得释放，得享上帝儿女荣耀的自由。
我们知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受阵痛，直到如今。
不但如此，就是我们这有圣灵作初熟果子的，也是自己内心呻吟，等候得着儿子的名分，就是我们的身体得救赎。
我们得救是在于盼望；可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢？
但我们若盼望那看不见的，我们就耐心等候。
同样，我们的软弱有圣灵帮助。我们本不知道当怎样祷告，但是圣灵亲自用无可言喻的叹息替我们祈求。
那鉴察人心的知道圣灵所体贴的，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。
我们知道，万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。
因为他所预知的人，他也预定他们效法他儿子的榜样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
律法既因肉体软弱而无能为力，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，
他所预定的人，他又召他们来；所召来的人，他又称他们为义；所称为义的人，他又叫他们得荣耀。
既是这样，我们对这些事还要怎么说呢？上帝若帮助我们，谁能抵挡我们呢？
上帝既不顾惜自己的儿子，为我们众人舍了他，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。
谁能定他们的罪呢？有基督耶稣 已经死了，而且复活了，现今在上帝的右边，也替我们祈求。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
如经上所记： “我们为你的缘故终日被杀； 人看我们如将宰的羊。”
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
因为我深信，无论是死，是活，是天使，是掌权的，是有权能的 ，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是深处的，是别的受造之物，都不能使我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。
雅各啊，创造你的耶和华， 以色列啊，造成你的那位， 现在如此说： “你不要害怕，因为我救赎了你； 我曾提你的名召你，你是属我的。
你们是我的见证， 是我所拣选的仆人， 为了要使你们知道，且信服我， 又明白我就是耶和华。 在我以前没有任何被造的真神， 在我以后也必没有。 这是耶和华说的。
我，惟有我是耶和华； 除我以外没有救主。
我曾指示，我曾拯救，我曾说明， 并没有外族的神明在你们中间。 你们是我的见证， 我是上帝。 这是耶和华说的。
自有日子以来，我就是上帝， 谁也不能救人脱离我的手。 我要行事，谁能逆转呢？
耶和华─你们的救赎主、 以色列的圣者如此说： “因你们的缘故， 我已派遣人到巴比伦去； 要使迦勒底人都如难民， 坐自己素来宴乐的船下来。
我是耶和华－你们的圣者， 是创造以色列的，是你们的君王。”
那在沧海中开道， 在大水中开路， 使战车、马匹、军兵、勇士一同出来， 使他们仆倒，不再起来， 使他们灭没，好像熄灭之灯火的耶和华如此说：
“你们不要追念从前的事， 也不要思想古时的事。
看哪，我要行一件新事， 如今就要显明，你们岂不知道吗？ 我必在旷野开道路， 在沙漠开江河。
你从水中经过，我必与你同在， 你渡过江河，水必不漫过你； 你在火中行走，也不被烧伤， 火焰必不烧着你身。
凡劳苦担重担的人都到我这里来，我要使你们得安息。
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，向我学习；这样，你们的心灵就必得安息。
问耶稣：“将要来的那位就是你吗？还是我们要等候另一位呢？”
因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程，
肉身之父都是短时间随己意管教我们，惟有灵性之父管教我们是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子，就是义的果子。
所以，你们要把下垂的手举起来，发酸的腿挺直；
要为自己的脚把道路修直了，使瘸了的腿不再脱臼，反而得到痊愈。
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主。
要谨慎，免得有人失去了上帝的恩典；免得有毒根生出来扰乱你们，因而使许多人沾染污秽，
免得有人淫乱，或不敬虔如以扫，他因一点点食物把自己长子的名分卖了。
后来你们知道，他想要承受父亲的祝福，竟被拒绝，虽然流着泪苦求，却得不着门路使他父亲回心转意。
你们不是来到那可触摸的山，那里有火焰、密云、黑暗、暴风、
角声，和说话的声音；当时那些听见这声音的，都求不要再向他们说话，
仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在上帝宝座的右边。
涂去了在律例上所写、敌对我们、束缚我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。
基督既将一切执政者、掌权者的权势解除了，就在凯旋的行列中，将他们公开示众，仗着十字架夸胜。
所以，不要让任何人在饮食上，或节期、初一、安息日等事上评断你们。