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110 关于来自上帝的启示的圣经经文
“启示”这个词来源于希腊语“阿波卡利普西斯”，意思是“揭开面纱”。想想看，靠我们自己怎么可能认识神呢？但好消息是，神一直都渴望向我们显现他自己，就像耶稣说的：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”（约翰福音 15:16）。耶稣特意为我们揭开了面纱，好让我们能够清楚地认识他。
使徒保罗在写给以弗所教会的信中也表达了同样的渴望，他不断地为他们祷告说：“我不住地感谢神，并且在祷告的时候提到你们，求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识他”（以弗所书 1:16-17）。你看，保罗的心愿多么美好！
其实，启示是没有止境的。天父也同样渴望你能够认识他，就像他渴望以弗所的信徒认识他一样。借着启示的灵，你就能清楚地看到神的荣耀，发现你以前不知道的奇妙奥秘。想想，借着基督的牺牲，我们竟然能够明白神的心意，拥有他的思想！这是多么不可思议的恩典啊！
所以，我们要常常祈求圣灵光照我们的心，也求他为我们的家人朋友揭开面纱，让他们也能认识耶稣。让我们都祷告，求启示临到我们的生命，好让我们能够按着耶稣的旨意，充满智慧地生活。
古时候，上帝藉着众先知多次多方向列祖说话， 他又说： “主啊，你起初立了地的根基， 天也是你手所造的。 天地都会消灭，你却长存； 天地都会像衣服渐渐旧了； 你要将天地卷起来，像卷一件外衣， 天地像衣服都会改变。 你却永不改变； 你的年数没有穷尽。” 上帝曾对哪一个天使说： “你坐在我的右边， 等我使你的仇敌作你的脚凳”？ 众天使不都是事奉的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人服务的吗？ 末世，藉着他儿子向我们说话，又立他为承受万有的，也藉着他创造宇宙。
诸天述说上帝的荣耀， 穹苍传扬他手的作为。 比金子可羡慕，比极多的纯金可羡慕； 比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。 因此你的仆人受警戒， 遵守这些有极大的赏赐。 谁能察觉自己的错失呢？ 求你赦免我隐藏的过犯。 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪， 不容这罪辖制我， 我就完全，免犯大罪。 耶和华－我的磐石，我的救赎主啊， 愿我口中的言语，心里的意念在你面前蒙悦纳。 这日到那日发出言语， 这夜到那夜传出知识。 无言无语， 也无声音可听。 它们的声浪传遍天下， 它们的言语传到地极。 上帝在其中为太阳安设帐幕，
那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你把这些事向聪明智慧的人隐藏起来，而向婴孩启示出来。 父啊，是的，因为你的美意本是如此。 一切都是我父交给我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意启示的人，没有人知道父。
正当那时，耶稣被圣灵感动而欢喜快乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你把这些事向聪明智慧的人隐藏起来，而向婴孩启示出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。 一切都是我父交给我的。除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意启示的人，没有人知道父是谁。”
求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，把那赐人智慧和启示的灵赐给你们，使你们真正认识他， 照亮你们心中的眼睛，使你们知道他呼召你们来得的指望是什么，他在圣徒中所得荣耀的基业是何等丰盛，
主耶和华的灵在我身上， 因为耶和华用膏膏我， 叫我报好信息给贫穷的人， 差遣我医好伤心的人， 报告被掳的得释放， 被捆绑的得自由； 我因耶和华大大欢喜， 我的心因上帝喜乐； 因他以拯救为衣给我穿上， 以公义为外袍给我披上， 好像新郎戴上华冠， 又如新娘佩戴首饰。 地怎样使芽长出， 园子怎样使所栽种的生长， 主耶和华也必照样 使公义和赞美在万国中发出。 宣告耶和华的恩年 和我们的上帝报仇的日子； 安慰所有悲哀的人，
所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程， 肉身之父都是短时间随己意管教我们，惟有灵性之父管教我们是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子，就是义的果子。 所以，你们要把下垂的手举起来，发酸的腿挺直； 要为自己的脚把道路修直了，使瘸了的腿不再脱臼，反而得到痊愈。 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主。 要谨慎，免得有人失去了上帝的恩典；免得有毒根生出来扰乱你们，因而使许多人沾染污秽， 免得有人淫乱，或不敬虔如以扫，他因一点点食物把自己长子的名分卖了。 后来你们知道，他想要承受父亲的祝福，竟被拒绝，虽然流着泪苦求，却得不着门路使他父亲回心转意。 你们不是来到那可触摸的山，那里有火焰、密云、黑暗、暴风、 角声，和说话的声音；当时那些听见这声音的，都求不要再向他们说话， 仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在上帝宝座的右边。
耶和华啊，你已经鉴察我， 认识我。 就是在那里，你的手必引导我， 你的右手也必扶持我。 我若说“黑暗必定压碎我， 我周围的亮光必成为黑夜”， 黑暗对你不再是黑暗， 黑夜却如白昼发亮。 黑暗和光明， 在你看来都是一样。 我的肺腑是你所造的， 我在母腹中，你已编织我。 我要称谢你，因我受造奇妙可畏， 你的作为奇妙，这是我心深知道的。 我在暗中受造，在地的深处被塑造； 那时，我的形体并不向你隐藏。 我未成形的体质， 你的眼早已看见了； 你所定的日子，我尚未度一日， 都在你的册子写上了。 上帝啊，你的意念向我何等宝贵！ 其数何等众多！ 我若数点，比海沙更多； 我睡醒的时候，仍和你同在。 上帝啊，惟愿你杀戮恶人； 你们好流人血的，离开我去吧！ 我坐下，我起来，你都晓得； 你从远处知道我的意念。 他们说恶言顶撞你， 你的仇敌妄称你的名。 耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？ 攻击你的，我岂不憎恶他们吗？ 我恨恶他们到极点， 以他们为我的仇敌。 上帝啊，求你鉴察我，知道我的心思， 试炼我，知道我的意念； 看在我里面有什么恶行没有， 引导我走永生的道路。 我行路，我躺卧，你都细察； 你也深知我一切所行的。 耶和华啊，我舌头上的话， 你没有一句不知道的。
耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？ 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。 我拣选他，为要叫他命令他的子孙和后代家属遵行耶和华的道，秉公行义，使耶和华所应许亚伯拉罕的话都实现了。”
所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。 爱弟兄，要相亲相爱；恭敬人，要彼此推让； 殷勤，不可懒惰。要灵里火热；常常服侍主。 在盼望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。 圣徒有缺乏，要供给；异乡客，要殷勤款待。 要祝福迫害你们的，要祝福，不可诅咒。 要与喜乐的人同乐；要与哀哭的人同哭。 要彼此同心，不要心高气傲，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去做。 若是可行，总要尽力与众人和睦。 各位亲爱的，不要自己伸冤，宁可给主的愤怒留地步，因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’” 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。 因为我们作仇敌的时候，尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我们既藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好，也就藉着他以上帝为乐。 为此，正如罪是从一人进入世界，死又从罪而来，于是死就临到所有的人，因为人人都犯了罪。 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。 然而，从亚当到摩西，死就掌了权，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。 但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，上帝的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？ 因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 若因一人的过犯，死就因这一人掌权，那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗？ 这样看来，因一次的过犯，所有的人都被定罪；照样，因一次的义行，所有的人也就被称义而得生命了。 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 我们又藉着他，因信得以进入现在所站立的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。