想想看,耶稣把这么重要的任务——把福音传给每一个人——交给了我们,这可不是一件小事啊!这不是只给少数人的任务,而是给所有把自己当作上帝儿女的我们的。所以,让这个世界与天父和好,应该是你最重要的事。
这个世界多么需要上帝啊!你怎么能保持沉默,对这迫切的需求视而不见呢?这个世界每况愈下,那么多人走向灭亡,你不能无动于衷,不能冷漠以待。这一代人正呼唤着你的帮助,上帝呼召的不是天使,而是你,去传播这和平的福音。
救恩曾经临到你的生命,现在,你也应该成为这救恩的管道,让它流向更多的人。成为一名传道人不容易,只有被圣灵引导的人才能真正完成上帝的托付。想想看,面对逆境、折磨,甚至被轻视、虐待、拒绝的时候,还能不放弃信仰,这需要多大的力量啊!这力量只能来自上帝的圣灵。
放心,上帝为那些满怀爱心地寻找迷失之人的预备了极大的奖赏。基督在十字架上忍受痛苦,不就是为了这个吗?看到我们跟随他的脚步,他该有多么喜悦!
罗马书10章14-15节说:“然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:‘报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!’”
他们在事奉主和禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。” 约有四百五十年。此后,他给他们设立士师,直到撒母耳先知的时候。 从那时起,他们要求立一个王,上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王,共四十年。 他废了扫罗之后,就兴起大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,他要遵行我一切的旨意。’ 从这人的后裔中,上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主,就是耶稣。 在他没有出来以前,约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。 约翰快走完他的人生路程时,说:‘你们以为我是谁?我不是;但是有一位在我以后来的,我就是解他脚上的鞋带也不配。’ “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪,这救世的道是传给我们的。 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这基督,也不明白每安息日所读的先知的书,把他定了死罪,正应验了先知的预言。 虽然他们查不出他有该死的罪状,还是要求彼拉多把他杀了。 他们既实现了经上指着他所记的一切话,就从木头上把他取下来,放在坟墓里。 于是他们禁食祷告后,给巴拿巴和扫罗按手,然后派遣他们走了。
这些事以后,主另外指定七十二个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地去。 无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到大街上去,说: ‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。但是,你们该知道上帝的国临近了。’ 我告诉你们,在那日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!” “哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。 在审判的时候,推罗和西顿所受的,比你们还容易受呢! 迦百农啊, 你以为要被举到天上吗? 你要被推下阴间!” 耶稣又对门徒说:“听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝差遣我来的那位。” 那七十二个人欢欢喜喜地回来,说:“主啊,因你的名,就是鬼也服了我们。” 耶稣对他们说:“我看见撒但从天上坠落,像闪电一样。 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,绝没有什么能害你们。 他对他们说:“要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们要求庄稼的主差遣做工的人出去收他的庄稼。
主耶和华的灵在我身上, 因为耶和华用膏膏我, 叫我报好信息给贫穷的人, 差遣我医好伤心的人, 报告被掳的得释放, 被捆绑的得自由; 我因耶和华大大欢喜, 我的心因上帝喜乐; 因他以拯救为衣给我穿上, 以公义为外袍给我披上, 好像新郎戴上华冠, 又如新娘佩戴首饰。 地怎样使芽长出, 园子怎样使所栽种的生长, 主耶和华也必照样 使公义和赞美在万国中发出。 宣告耶和华的恩年 和我们的上帝报仇的日子; 安慰所有悲哀的人,
那些因司提反的事遭患难而四处分散的门徒,直走到腓尼基、塞浦路斯和安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。 等到彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的信徒和他争辩, 但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣的福音。 主的手与他们同在,信而归主的人数很多。
所以,弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的,你们如此事奉乃是理所当然的。 爱弟兄,要相亲相爱;恭敬人,要彼此推让; 殷勤,不可懒惰。要灵里火热;常常服侍主。 在盼望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 圣徒有缺乏,要供给;异乡客,要殷勤款待。 要祝福迫害你们的,要祝福,不可诅咒。 要与喜乐的人同乐;要与哀哭的人同哭。 要彼此同心,不要心高气傲,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 不要以恶报恶,众人以为美的事要留心去做。 若是可行,总要尽力与众人和睦。 各位亲爱的,不要自己伸冤,宁可给主的愤怒留地步,因为经上记着:“主说:‘伸冤在我,我必报应。’” 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,而是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也要这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,把荣耀归给你们在天上的父。”
耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。 那地遭遇饥荒。亚伯兰因那地的饥荒严重,就下到埃及,要在那里寄居。 将近埃及,他对妻子撒莱说:“看哪,我知道你是美貌的女人。 埃及人看见你会说:‘这是他的妻子’,他们就会杀我,却让你活着。 所以,请你说你是我的妹妹,使我可以因你得平安,我的性命也因你存活。” 亚伯兰到达埃及时,埃及人看见那女人极其美貌。 法老的臣仆看见了她,就在法老面前称赞她。那女人就被带进法老的宫中。 法老就因她厚待亚伯兰,给了亚伯兰许多牛、羊、公驴、奴仆、婢女、母驴、骆驼。 耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾击打法老和他的全家。 法老召了亚伯兰来,说:“你向我做的是什么事呢?为什么没有告诉我她是你的妻子? 为什么说‘她是我的妹妹’,以致我把她接来要作我的妻子呢?现在 ,看哪,你的妻子在这里,带她走吧!” 我必使你成为大国,我必赐福给你,使你的名为大;你要使别人得福。 于是法老吩咐人把亚伯兰和他妻子,以及他一切所有的都送走了。 为你祝福的,我必赐福给他;诅咒你的,我必诅咒他。地上的万族都必因你得福。”
你们务要常存弟兄相爱的心。 我们有一祭坛,上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。 因为牲畜的血被大祭司带入至圣所作赎罪祭,牲畜的体却在营外烧掉。 所以,耶稣也在城门外受苦,为要用自己的血使百姓成圣。 这样,我们也当走出营外,到他那里去,忍受他所受的凌辱。 在这里,我们本没有永存的城,而是在寻求那将要来的城。 我们应当藉着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这是那宣认他名的人嘴唇所结的果子。 只是不可忘记行善和分享,因为这样的祭物是上帝所喜悦的。 你们要服从那些引导你们的,并且要顺服,因为他们为你们的灵魂时刻警醒,像在上帝面前交账的人,让他们在交账的时候有喜乐,而不是叹息,叹息就对你们无益了。 请你们为我们祷告;因为我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。 我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。 不可忘记用爱心接待旅客,因为曾经有人这样做,在无意中接待了天使。
起来,站着,我向你显现的目的是要派你作仆役,为你所看见我的事,和我将要指示你的事作见证人。 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去, 要开他们的眼睛,使他们从黑暗中转向光明,从撒但权下归向上帝;使他们因信我而得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。’”
凡劳苦担重担的人都到我这里来,我要使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,向我学习;这样,你们的心灵就必得安息。 问耶稣:“将要来的那位就是你吗?还是我们要等候另一位呢?” 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
所以,我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。 因为我们作仇敌的时候,尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好,既已和好,就更要因他的生得救了。 不但如此,我们既藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好,也就藉着他以上帝为乐。 为此,正如罪是从一人进入世界,死又从罪而来,于是死就临到所有的人,因为人人都犯了罪。 没有律法之前,罪已经在世上,但没有律法,罪也不算罪。 然而,从亚当到摩西,死就掌了权,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。 但是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,那么,上帝的恩典,与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐,岂不加倍地临到众人吗? 因一人犯罪而来的后果,也不如赏赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。 若因一人的过犯,死就因这一人掌权,那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗? 这样看来,因一次的过犯,所有的人都被定罪;照样,因一次的义行,所有的人也就被称义而得生命了。 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。 我们又藉着他,因信得以进入现在所站立的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。
所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗, 忽然,地大震动;因为有主的一个使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。 凡我所吩咐你们的,都教导他们遵守。看哪,我天天与你们同在,直到世代的终结。”