又要他使基督因着你们的信住在你们心里,使你们既在爱中生根立基,
能够和众圣徒一同明白基督的爱是何等的长、阔、高、深,并知道这爱是超过人的知识所能测度的,为要使你们充满上帝一切的丰盛。
因为我深信,无论是死,是活,是天使,是掌权的,是有权能的 ,是现在的事,是将来的事,
是高处的,是深处的,是别的受造之物,都不能使我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。
他诚然担当我们的忧患, 背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚, 是被上帝击打苦待。
他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽被压伤。 因他受的惩罚,我们得平安; 因他受的鞭伤,我们得医治。
你们当以基督耶稣的心为心:
他本有上帝的形像, 却不坚持自己与上帝同等;
反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式; 既有人的样子,
就谦卑自己, 存心顺服,以至于死, 且死在十字架上。
凡劳苦担重担的人都到我这里来,我要使你们得安息。
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,向我学习;这样,你们的心灵就必得安息。
问耶稣:“将要来的那位就是你吗?还是我们要等候另一位呢?”
因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
所以,你们既是上帝的选民,圣洁、蒙爱的人,要穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔和忍耐。
倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
除此以外,还要穿上爱心,因为爱是贯通全德的。
爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,
不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
不喜欢不义,只喜欢真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
耶和华是我的牧者, 我必不致缺乏。
他使我躺卧在青草地上, 领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒, 为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷, 也不怕遭害, 因为你与我同在; 你的杖、你的竿,都安慰我。
在我敌人面前,你为我摆设筵席; 你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我; 我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
他被藐视,被人厌弃; 多受痛苦,常经忧患。 他被藐视, 好像被人掩面不看的一样, 我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患, 背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚, 是被上帝击打苦待。
主耶和华的灵在我身上, 因为耶和华用膏膏我, 叫我报好信息给贫穷的人, 差遣我医好伤心的人, 报告被掳的得释放, 被捆绑的得自由;
我因耶和华大大欢喜, 我的心因上帝喜乐; 因他以拯救为衣给我穿上, 以公义为外袍给我披上, 好像新郎戴上华冠, 又如新娘佩戴首饰。
地怎样使芽长出, 园子怎样使所栽种的生长, 主耶和华也必照样 使公义和赞美在万国中发出。
宣告耶和华的恩年 和我们的上帝报仇的日子; 安慰所有悲哀的人,
为锡安悲哀的人,赐华冠代替灰烬, 喜乐的油代替悲哀, 赞美为衣代替忧伤的灵; 称他们为“公义树”, 是耶和华所栽植的,为要彰显他的荣耀。
“一个人若有一百只羊,其中一只走迷了路,你们的意见如何?他岂不留下这九十九只在山上,去找那只迷路的羊吗?
若是找到了,我实在告诉你们,他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!
你们在天上的父也是这样,不愿意失去这些小子中的一个。”
所以,我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。
因为我们作仇敌的时候,尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好,既已和好,就更要因他的生得救了。
不但如此,我们既藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好,也就藉着他以上帝为乐。
为此,正如罪是从一人进入世界,死又从罪而来,于是死就临到所有的人,因为人人都犯了罪。
没有律法之前,罪已经在世上,但没有律法,罪也不算罪。
然而,从亚当到摩西,死就掌了权,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。
但是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,那么,上帝的恩典,与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐,岂不加倍地临到众人吗?
因一人犯罪而来的后果,也不如赏赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
若因一人的过犯,死就因这一人掌权,那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗?
这样看来,因一次的过犯,所有的人都被定罪;照样,因一次的义行,所有的人也就被称义而得生命了。
因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
我们又藉着他,因信得以进入现在所站立的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。
于是他起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去拥抱着他,连连亲他。
儿子对他说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’
父亲却吩咐仆人:‘快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,
把那肥牛犊牵来宰了,我们来吃喝庆祝;
因为我这个儿子是死而复活,失而复得的。’他们就开始庆祝。
“因为他专心爱我,我要搭救他; 因为他认识我的名,我要把他安置在高处。
他若求告我,我就应允他; 他在急难中,我与他同在; 我要搭救他,使他尊贵。
我要使他享足长寿, 将我的救恩显明给他。”
所以,在基督里若有任何劝勉,若有任何爱心的安慰,若有任何圣灵的团契,若有任何慈悲怜悯,
使一切在天上的、地上的和地底下的, 因耶稣的名, 众膝都要跪下,
众口都要宣认: 耶稣基督是主, 归荣耀给父上帝。
我亲爱的,这样看来,你们向来是顺服的,不但我在你们那里,就是我现在不在你们那里的时候更是顺服的,就当恐惧战兢完成你们自己得救的事;
因为是上帝在你们心里运行,使你们又立志又实行,为要成就他的美意。
你们无论做什么事,都不要发怨言起争论,
好使你们无可指责,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们在这世代中要像明光照耀,
将生命的道显明出来,使我在基督的日子得以夸耀我没有白跑,也没有徒劳。
我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇献在其上也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。
你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。
我靠主耶稣希望很快能差提摩太去见你们,好让我知道你们的事而心里得着安慰。
你们就要意志相同,爱心相同,有一致的心思,一致的想法,使我的喜乐得以满足。
雅各啊,创造你的耶和华, 以色列啊,造成你的那位, 现在如此说: “你不要害怕,因为我救赎了你; 我曾提你的名召你,你是属我的。
你们是我的见证, 是我所拣选的仆人, 为了要使你们知道,且信服我, 又明白我就是耶和华。 在我以前没有任何被造的真神, 在我以后也必没有。 这是耶和华说的。
我,惟有我是耶和华; 除我以外没有救主。
我曾指示,我曾拯救,我曾说明, 并没有外族的神明在你们中间。 你们是我的见证, 我是上帝。 这是耶和华说的。
自有日子以来,我就是上帝, 谁也不能救人脱离我的手。 我要行事,谁能逆转呢?
耶和华─你们的救赎主、 以色列的圣者如此说: “因你们的缘故, 我已派遣人到巴比伦去; 要使迦勒底人都如难民, 坐自己素来宴乐的船下来。
我是耶和华-你们的圣者, 是创造以色列的,是你们的君王。”
那在沧海中开道, 在大水中开路, 使战车、马匹、军兵、勇士一同出来, 使他们仆倒,不再起来, 使他们灭没,好像熄灭之灯火的耶和华如此说:
“你们不要追念从前的事, 也不要思想古时的事。
看哪,我要行一件新事, 如今就要显明,你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路, 在沙漠开江河。
你从水中经过,我必与你同在, 你渡过江河,水必不漫过你; 你在火中行走,也不被烧伤, 火焰必不烧着你身。
为要他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,使你们内心的力量刚强起来;
又要他使基督因着你们的信住在你们心里,使你们既在爱中生根立基,
能够和众圣徒一同明白基督的爱是何等的长、阔、高、深,并知道这爱是超过人的知识所能测度的,为要使你们充满上帝一切的丰盛。
上帝啊,你是我的上帝, 我要切切寻求你; 在干旱疲乏无水之地, 我的心灵渴想你,我的肉身切慕你。
他们必被刀剑所杀, 成为野狗的食物。
但是王必因上帝欢喜, 凡指着他发誓的都要夸耀, 因为说谎之人的口必被塞住。
我在圣所中曾如此瞻仰你, 为要见你的能力和你的荣耀。
因你的慈爱比生命更好, 我的嘴唇要颂赞你。
我还活着的时候要这样称颂你, 我要奉你的名举手。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
如经上所记: “我们为你的缘故终日被杀; 人看我们如将宰的羊。”
然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。
他又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。”
祭司长和文士在想法子怎样杀害耶稣,因他们惧怕百姓。
饭后他照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,为你们流出来的。
凡事要谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,
但你们从基督学的不是这样。
如果你们听过他的道,领了他的教,因为真理就在耶稣里,
你们要脱去从前的行为,脱去旧我;这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。
你们要把自己的心志更新,
并且穿上新我;这新我是照着上帝的形像造的,有从真理来的公义和圣洁。
所以,你们要弃绝谎言,每个人要与邻舍说诚实话,因为我们是互为肢体。
即使生气也不要犯罪;不可含怒到日落,
不可给魔鬼留地步。
偷窃的,不要再偷;总要勤劳,亲手做正当的事,这样才可以把自己有的,分给有缺乏的人。
一句坏话也不可出口,只要随着需要说造就人的好话,让听见的人得益处。
以和平彼此联系,竭力保持圣灵所赐的合一。