想想看,耶稣做过、说过很多事,只有神才有资格去做、去说。祂也常常用一些方式称呼自己,暗示着祂的神性。是不是很奇妙?
祂被赋予了权柄、荣耀和国度,万民、万国、万族都要侍奉祂。祂的权柄是永恒的,永不衰残;祂的国度是坚不可摧的。想想这代表了什么!
《但以理书》7章13-14节里就这样记载:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前;得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国是永不败坏的。”耶稣也曾引用但以理的预言,称自己为“人子”,印证了祂就是那位被赋予永恒权柄的君王。 这不是很鼓舞人心吗?
论到他儿子-我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;按神圣的灵说,因从死人中复活,用大能显明他是上帝的儿子。 说人坏话的、怨恨上帝的、侮辱人的、狂傲的、自夸的、制造是非的、忤逆父母的、 顽梗不化的、言而无信的、无情无义的、不怜悯人的。 他们虽知道上帝判定做这样事的人是该死的,然而他们不但自己去做,还赞同别人去做。
古时候,上帝藉着众先知多次多方向列祖说话, 他又说: “主啊,你起初立了地的根基, 天也是你手所造的。 天地都会消灭,你却长存; 天地都会像衣服渐渐旧了; 你要将天地卷起来,像卷一件外衣, 天地像衣服都会改变。 你却永不改变; 你的年数没有穷尽。” 上帝曾对哪一个天使说: “你坐在我的右边, 等我使你的仇敌作你的脚凳”? 众天使不都是事奉的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人服务的吗? 末世,藉着他儿子向我们说话,又立他为承受万有的,也藉着他创造宇宙。 他是上帝荣耀的光辉,是上帝本体的真像,常用他大能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。