ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်မှာ ခိုးယူတာကို တားမြစ်ထားတယ်ဆိုတာ သိထားရမယ်။ ဒါဟာ လောကီ တရားဥပဒေတွေအပြင် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဥပဒေတွေမှာလည်း အပြစ်ဒဏ်ခံရတဲ့ အပြစ်တစ်ခုပဲ။ ခိုးယူတာဟာ ဘယ်တော့မှ မှန်ကန်တဲ့အရာ မဟုတ်သလို ဆုလာဘ်လည်း မရနိုင်ဘူး။ ခိုးယူသူတွေဟာ အပြစ်ဒဏ်ခံရမှာပဲ။
ဒါကြောင့် ကိုယ့်ရဲ့ စိတ်နှလုံးကို မကောင်းတဲ့အရာအားလုံး ကင်းစင်အောင် လုပ်ပြီး သေခြင်းဆီ ဦးတည်စေမယ့် လမ်းမှားတွေကို ရှောင်ကြဉ်ရမယ်။ ခိုးယူတာဟာ ဘယ်လို အကျိုးကျေးဇူးမှ မရှိဘူး။ ကိုယ့်လည်ပင်းကိုယ် ကြိုးကွင်းစွပ်သလိုပဲ။ ဘယ်လောက်ပဲ ခိုးခိုး၊ သူများပိုင်တာကို ယူတာဟာ အပြစ်ပဲ။ ဘယ်လို အကြောင်းပြချက်နဲ့မှ ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ မှန်ကန်တယ်လို့ မပြောနိုင်ဘူး။
ဒါကြောင့် "ခိုးယူနေသူသည် မခိုးယူတော့ဘဲ၊ ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးကမ်းနိုင်အောင် မိမိလက်ဖြင့် ရိုးသားစွာ အလုပ်လုပ်ပါစေ" လို့ တိုက်တွန်းထားတယ်။ သူများပိုင်တာကို ယူမယ့်အစား၊ ယေရှုက မင်းကို ရက်ရောတဲ့သူ၊ ပေးကမ်းဝေမျှတတ်တဲ့သူ ဖြစ်စေချင်တယ်။ ဒါကြောင့် ကြိုးစားလုပ်ကိုင်ပြီး သူတစ်ပါးရဲ့ ပိုင်ဆိုင်မှုကို မလျှော့တွက်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။
ပထမဆုံးအကြိမ် ခိုးတုန်းက မိမိလို့ မထင်ရင်တောင်၊ အားလုံး ပေါ်လာမှာပဲ။ ထောင်ထဲမှာ အနှစ်နဲ့ချီ နေရနိုင်တယ်။ ဘာက ကိုယ့်အတွက် အကောင်းဆုံးလဲဆိုတာ စဉ်းစားပါ။ ခဏတာ ခံစားချက်တွေ၊ အခြေအနေတွေကြောင့် မျက်စိမှိတ် မလုပ်မိနေနဲ့။
ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေပါ။ သူ့ရဲ့ များပြားလှတဲ့ ကရုဏာတော်နဲ့ ဘုန်းတော်အတိုင်း ကိုယ့်ကို ပြည့်စုံစေမှာပါ။ မကောင်းဆိုးဝါးရဲ့ ထောင်ချောက်ထဲ မကျအောင် သတိထားပါ။ အကူအညီတောင်းပါ။ မကောင်းတဲ့ အကျင့်တွေကို စွန့်လွှတ်ပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တွေကို မချိုးဖောက်ပါနဲ့။ သူ့ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်မှာ ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်ပါ။ ဘုရားသခင်က မင်းကို နေ့တိုင်း ဘယ်လို ပြုစုပျိုးထောင်မှုပေးလဲဆိုတာ မြင်တွေ့ရလိမ့်မယ်။
အ ညှဉ်း အ ပန်း ၌ ကိုး စား ခြင်း အ လု အ ယက် ကြောင့် ဝင့် ဝါ ခြင်း မ ပြု ကြ နှင့်။ တိုး ပွား သည့် ပ စ္စည်း များ ကို မ စွဲ လမ်း ကြ လင့်။
ဆိုး သွမ်း ခြင်း ကို ပြု ၍ ရ သော ဘ ဏ္ဍာ သည်၊ အ ကျိုး မဲ့ ဖြစ်၏။ ဖြောင့် မတ် ခြင်း မူ ကား၊ သေ ခြင်း မှ ကယ် လွှတ် တတ် ၏။
မု သာ သုံး သော လျှာ ဖြင့် ဆည်း ပူး သော ဘ ဏ္ဍာ သည်၊ လေ လွင့် သော အ ခိုး အ ငွေ့၊ သေ ခြင်း၏ ညွှတ် ကွင်း များ ဖြစ်၏။
ကောင်း ကြီး မင်္ဂ လာ တော် ခံ ရ သူ တို့ သည်၊ နေ ပြည် ကို ပိုင် ခွင့်၊ အ မင်္ဂ လာ ခံ ရ သူ တို့ သည်၊ ပယ် ရှား ခွင့် ခံ ရ ကြ သည့် အ လျောက်၊
နွမ်း ပါး သည် ကို ထောက်၍၊ နွမ်း ပါး သူ့ အား မ လု မ ယက်၊ တ ရား ခွင် တွင် လည်း၊ ဆင်း ရဲ သူ့ အား မ နှိပ် စက် ရာ။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ ၎င်း တို့ ဘက်၌ တ ရား ဆုံး ဖြတ် လျက်၊ လု ယက် သူ တို့၏ အ သက် ကို ရုပ် သိမ်း တော် မူ လိမ့် မည်။
စေ တ မန် တော် က လည်း၊ ဤ အ ရာ ကား။ ပြည် လုံး နှံ့ သင့် ရောက် သော အ မင်္ဂ လာ တည်း။ စာ ချက် အ ရ၊ ခိုး သူ တို့ သည် ဤ အ ရပ် မှလည်း ကောင်း၊ ကျိန် ဆို သူ တို့ သည် ထို အ ရပ် မှလည်း ကောင်း၊ ပယ် ရှား ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့။
ငါ စေ လွှတ် သည့် အ တိုင်း ထို အမင်္ဂ လာ သည်၊ ငါ့ နာ မ ကို တိုင် တည် လျက်၊ မု သာ ကျိန် ဆို သူ တို့ နှင့် ခိုး သူ တို့ တိုက် အိမ် များ အ တွင်း ဝင် ရောက် တည် နေ သ ဖြင့်၊ ကျောက်၊ သစ် သား များ ပါ၊ ထို တိုက် အိမ် များ ပျက် ပြုန်း လိမ့် မည် ဟု၊ ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ကြောင်း ပြန် ဆို လေ၏။
ခိုး ယူ သူ၊ လော ဘ ရှိ သူ၊ သောက် ကြူး သူ၊ ကဲ့ ရဲ့ သူ၊ လု ယက် သူ တို့ လည်း ဘု ရား သ ခင်၏ နိုင် ငံ တော် ကို ပိုင် ရ ကြ မည် မ ဟုတ်။
ထို သူ က လည်း မည် သည့် ပ ညတ် တော် များ နည် ဟု မေး ပြန် သော် ယေ ရှု က သူ့ အ သက် ကို မ သတ် နှင့်။ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား နှင့်။ သူ့ ဥ စ္စာ ကို မ ခိုး နှင့်။ မု သာ သက် သေ ကို မ ခံ နှင့်။
မ ကောင်း ကြံ စည် ခြင်း၊ သူ့ အ သက် ကို သတ် ခြင်း၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား ခြင်း၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊ သူ့ ဥစ္စာ ကို ခိုး ခြင်း၊ မု သာ သက် သေ ခံ ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း များ သည် စိတ် နှ လုံး မှ ထွက် လာ၍၊
ဇ က္ခဲ သည် ထ ရပ် လျက် ကြည့် တော် မူ ပါ အ ရှင် ဘု ရား၊ ကျွန် တော် သည် ကိုယ့် ပ စ္စည်း တစ် ဝက် ကို သူ ဆင်း ရဲ တို့ အား ပေး ကမ်း ပါ မည်။ မည် သူ့ ထံ မ ဆို လျှပ် ဖြတ် မိ လျှင် လေး ဆ ပြန် ပေး ပါ မည် ဟု အ ရှင် ဘု ရား အား လျှောက် သော်၊
နွမ်း ပါး သည် ကို ထောက်၍၊ နွမ်း ပါး သူ့ အား မ လု မ ယက်၊ တ ရား ခွင် တွင် လည်း၊ ဆင်း ရဲ သူ့ အား မ နှိပ် စက် ရာ။
သူ တို့ နှ လုံး သည် ဆီ ဥ ကဲ့ သို့ ဆူ ဖြိုး သော် လည်း၊ အ ကျွန်ုပ် မူ ကား၊ တ ရား တော်၌ မွေ့ လျော် ပါ ၏။
ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ အ ကျင့် များ တည်း ဟူ သော မေ ထုန် မှီ ဝဲ ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊
နား ထောင် ကြ ဦး။ ငါ ပေါ လု ဆို သည် ကား သင် တို့ သည် လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ခံ ယူ လျှင် ခ ရစ် တော် ကြောင့် အ ကျိုး မ ရှိ။
ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း၊ နတ် ဟော ခြင်း၊ ရန် ညိုး ဖွဲ့ ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ် ခြင်း၊ ပြိုင် ဆိုင် ခြင်း၊ အ မျက် ထွက် ခြင်း၊ ဖီ ဆန် ခြင်း၊ အ ယူ ခြား နား ခြင်း၊ ဂိုဏ်း ကွဲ ခြင်း၊ ငြူ စူ ခြင်း၊
မူး ယစ် ခြင်း၊ ပျော် ပါး ခြင်း မှ စ၍ အ မျိုး တူ အ ကျင့် များ သည် ထင် ရှား လျက် ရှိ ကြ၏။ ငါ ပြော ဆို ခဲ့ သည့် အ တိုင်း ဆို ဦး မည် မှာ ထို ကဲ့ သို့ သော အ ကျင့် များ ကို ပြု ကျင့် သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော် ကို အ ပိုင် ရ ကြ မည် မ ဟုတ်။
မည် သူ မ ဆို ညီ အစ် ကို ချင်း ကို ထို အ မှု မျိုး၌ မ လွန် ကျူး မ ပြစ် မှား ဘဲ နေ ခြင်း များ တည်း။ ဤ အ ပြစ် မျိုး နှင့် စပ်၍ ငါ တို့ တင် ရင် နှိုး ဆော် သ တိ ပေး ခဲ့ ကြ သည့် အ တိုင်း၊ အ ရှင် ဘု ရား သည် ဒဏ် စီ ရင် တော် မူ၏။
သို့ ဖြစ်၍၊ ငါ့ ဗျာ ဒိတ် တော် ကို အ ဆင့် ဆင့် ခိုး ယူ သော၊ ထို ပ ရော ဖက် တို့ တစ် ဘက်၌ ငါ နေ သည် ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊
စဉ်း လဲ သော ချိန် ခွင် ကို၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား စက် ဆုပ် ရွံ ရှာ တော် မူ ၏။ မှန် သော အ လေး ကို ကား၊ နှစ် သက် တော် မူ၏။
ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် အ ဓ မ္မ လု ယက် ခြင်း ကို ရွံ့ ရှာ၍၊ တ ရား စောင့် ခြင်း ကို နှစ် သက် သည့် အ တိုင်း၊ သ စ္စာ အ လျောက် ဆပ် ပေး လျက်၊ ထာ ဝ ရ ပ ဋိ ညာဉ် ဖွဲ့ သည် နှင့် အ ညီ၊
မည် သူ မ ဆို နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် ကို ခိုး၍ သတ် သည် ဖြစ် စေ၊ ရောင်း သည် ဖြစ် စေ၊ နွား တစ် ကောင် အ စား ငါး ကောင်၊ သိုး ဆိတ် တစ် ကောင် အ စား လေး ကောင် များ ကို လျော် ပေး စေ။
မည် သူ မ ဆို၊ နွား၊ မြည်း၊ သိုး၊ ဆိတ် စ သော တိ ရ စ္ဆာန် ကို သူ တစ် ထူး ထံ ထိန်း ကျောင်း ရန် အပ်၍ မျက် ကွယ်၌ ထို တိ ရ စ္ဆာန် သေ သည် ဖြစ် စေ၊ အင်္ဂါ ပျက် ယွင်း သည် ဖြစ် စေ၊ တိုက် ယူ သည် ဖြစ် စေ၊
သူ့ ဥ စ္စာ ကို အ လွဲ သုံး စား မှု မ ပြု ကြောင်း နှစ် ဦး သား တို့ ကြား တွင် ထာ ရ ဘု ရား ကို တိုင် တည် လျက် သ စ္စာ ဆို သည် နှင့် အ ညီ ဥ စ္စာ ရှင် ယုံ ကြည်၍ ထိန်း ကျောင်း သူ မ လျော် ရ။
ခိုး သွား လျှင် မူ ကား ဥ စ္စာ ရှင် အား လျော် ပေး စေ။
သား ရဲ ကိုက် လျှင် သက် သေ အ ဖြစ် ယူ ခဲ့ စေ။ အ ကိုက် ခံ ရ သော အ ကောင် အ တွက် မ လျော် ရ။
မည် သူ မ ဆို သူ တစ် ပါး ထံ တစ် စုံ တစ် ရာ ကို အ ခ မဲ့ ငှါး ၍ ဥ စ္စာ ရှင် မ ပါ ဘဲ သေ သည် ဖြစ် စေ၊ အင်္ဂါ ပျက် ယွင်း သည် ဖြစ် စေ၊ မု ချ လျော် စေ။
ဥ စ္စာ ရှင် ပါ လျှင် မ လျော် ရ။ ပ ခုံး ခွန် နှင့် ဖြစ် က ပ ခုံး ခွန် တွင် ပြေ ငြိမ်း ပြီ။
အ ကြင် သူ သည် မ မှန်း သေး သော အ ပျို က ညာ ကို ဖြား ယောင်း၍ အိပ် စက် လျှင် ထို သူ သည် မ ယား ဖြစ် ရန် ကန် တော့ ဥ စ္စာ တင် သွင်း စေ။
ထို မိန်း မ ကို အ ဘ မ ထိမ်း မြား သော် လည်း တင် သွင်း ကန် တော့ လေ့ ရှိ သည့် အ တိုင်း ငွေ ကို လျော် ပေး ရ မည်။
စုံး မ ကို အ သက် မ ရှင် စေ နှင့်။
တိ ရ စ္ဆာန် နှင့် မှား ယွင်း သူ သည် မု ချ သေ ဒဏ် ခံ စေ။
ဖောက် ထွင်း စဉ် သူ ခိုး ကို တွေ့ သ ဖြင့် ရိုက်၍ သေ သော် လည်း သွေး သွန်း ပြစ် ကင်း စေ။
ငါ ထာ ရ ဘု ရား မှ တစ် ပါး အ ခြား သော ဘု ရား တို့ ထံ ပူ ဇော် သော သူ သည် မြေ လှန် ခံ စေ။
သင် တို့ သည် အိ ဂျစ် ပြည် တွင် ဝင် နေ သူ အ ဖြစ် နေ ခဲ့ ရ ဘူး သည် နှင့် အ ညီ ဝင် နေ သူ ကို မ ညှဉ်း ဆဲ မ နှိပ် စက် ကြ နှင့်။
မု ဆိုး မ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ ဘ သက် ဆိုး ကို သော် လည်း ကောင်း မ ညှဉ်း ပန်း ကြ နှင့်။
ညှဉ်း ပန်း ခံ ရ သ ဖြင့် ငါ့ ထံ အော် ဟစ် လျှင် ထို ဟစ် သံ ကို မု ချ ငါ နား ညောင်း သည် နှင့် အ ညီ၊
ပြင်း စွာ အ မျက် တော် ထား လျက် သင် တို့ ကို ဓား ဘေး ဖြင့် ကွပ် မျက်၍ မ ယား တို့ သည် မု ဆိုး မ၊ သား များ လည်း ဘ သက် ဆိုး ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။
လူ မျိုး တော် ဖြစ် သော သင် နှင့် အ တူ နေ သူ ဆင်း ရဲ သား အား ငွေ ကို ချေး လျှင် မြီ ရှင် မ လုပ် ရ။ ငွေ တိုး လည်း မ ယူ ရ။
အ ကယ်၍ သူ တစ် ထူး ၏ အ ဝတ် ကို သင် အ ပေါင် ခံ လျှင် နေ မ ဝင် မီ ပြန် ပေး ရ မည်။
သူ၌ အ ခြား ခြုံ ရန် မ ရှိ။ အ ရေ ပါး ကို ခြုံ သော အ ဝတ် ဖြစ်၏။ သူ သည် မည် သို့ အိပ် ရ မည် နည်း။ ငါ့ ထံ ဟစ် လျှင် က ရု ဏာ ရှိ သည် နှင့် အ ညီ နား ညောင်း လိမ့် မည်။
ငါ ဘု ရား ကို ပြစ် မှား ပြော ဆို ခြင်း၊ သင့် လူ မျိုး အ ပေါ် တွင် အုပ် စိုး သော မင်း ကို ကျိန် ဆဲ ခြင်း မ ပြု နှင့်။
သင့် စ ပါး ဆန် ရေ အ နက်၊ ဆက် ကပ် ရန် မ ဖင့် နွှဲ နှင့်။ အ ဦး ဖွား သော သား တို့ ကို လည်း ငါ့ အား ဆက် ကပ် ရ မည်။
နေ ထွက် မှ ဖြစ် လျှင် မူ ကား မ ကင်း ချေ။ သူ ခိုး သည် လျော် ပေး ရန် တာ ဝန် ရှိ လေ ၏။ ပေး ရန် မ ရှိ လျှင် ခိုး ရာ ပါ ပ စ္စည်း အ တွက် ကိုယ် ကို အ ရောင်း ခံ စေ။
နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် များ ကို လည်း ထို နည်း တူ ပြု ရ မည်။ ၎င်း တို့ သား ငယ် များ ကို အ မိ နှင့် ခု နစ် ရက် နေ စေ၍ အ ဌ မ နေ့ ရောက် သော် ငါ့ အား ဆက် ကပ် ရ မည်။
သင် တို့ သည် ငါ့ အ ဖို့ သီး သန့် ထား သူ ဖြစ် ကြ သည့် အ တိုင်း လယ် တော၌ သား ရဲ ကိုက် သော အ သား ကို မ စား ရ။ ခွေး များ အား ပစ် ပေး ရ မည်။
သူ ခိုး လက် တွင် ခိုး ရာ ပါ နွား၊ မြည်း၊ သိုး၊ ဆိတ် ကို အ ရှင် တွေ့ မိ လျှင် နှစ် ဆ လျော် ပေး စေ။
ဤ မြေ ကြီး နှင့် ကြွယ် ဝ ပြည် စုံ သ မျှ၊ လော က နှင့် နေ ထိုင် သ မျှ တို့ သည်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပိုင် တော် မူ ရာ ဖြစ် ၏။
လော ဘ ကြီး သော သူ သည်၊ ကိုယ့် အိမ် သူ အိမ် သား တို့ ကို နှောင့် ယှက် တတ်၏။ တံ စိုး ကို ရွံ ရှာ သော သူ မူ ကား၊ အ သက် ချမ်း သာ ရ လိမ့် မည်။
ညှဉ်း ပန်း ခံ ရ သူ တို့ အ ဖို့ တ ရား သ ဖြင့် ဆုံး ဖြတ် လျက်၊ ဆာ မွတ် သူ တို့ ကို ကျွေး မွေး လျက်၊ အ ကျဉ်း ခံ ရ သူ တို့ ကို လွှတ် တော် မူ ၏။
ပိုး မွှား ချေး ညှော် စား လျက် သူ ခိုး ထွင်း ဖောက် ခိုး ယူ တတ် ရာ ဤ မြေ ကြီး ပေါ် တွင် ဘ ဏ္ဍာ များ ကို သို မှီး၍ မ ထား ကြ နှင့်။
ထို့ ကြောင့် သင် လှူ ဒါန်း သော အ ခါ လူ တို့ ထံ မှ ဂုဏ် ပ ကာ သ န ရ ခြင်း ငှာ ဓ မ္မာ ရုံ များ၊ လမ်း များ တွင် သီ လ ကြောင် တို့ တီး မှုတ် လေ့ ရှိ ကြ သည့် နည်း တူ သင့် ရှေ့ မ တီး မ မှုတ် စေ နှင့်။ ထို သူ တို့ မှာ လှူ သော အ ကျိုး ကို ခံ ရ ကြ ပြီ၊ ငါ အ မှန် ဆို၏။
ပို့ မွှား ချေး ညှော် စား ခြင်း၊ သူ ခိုး ထွင်း ဖောက် ခိုး ယူ ခြင်း ကင်း ရာ ကောင်း ကင် ဘုံ တွင် သာ သို မှီး၍ ထား ကြ လော့။
အ သို့ ဆို သော် သင့် ဘ ဏ္ဍာ ရှိ ရာ အ ရပ် သို့ သင့် စိတ် စွဲ ရောက် လိမ့် မည်။
သိမ် ဖျင်း သော သ တင်း စ ကား ကို မ ပြော ကြား နှင့်။ မ တ ရား သက် သေ အ ဖြစ် သို့ ရောက် ရန် လူ ဆိုး ကို လက် မ ဆက် နှင့်။
လူ ဆိုး တို့ နှောင် ကြိုး များ ပတ် ရစ် သော် လည်း၊ တ ရား တော် ကို အ ကျွန်ုပ် မေ့ လျော့၍ မ နေ ခဲ့ ပါ။
အ ကယ် ၍ ဆွေ ရင်း မျိုး ချာ ဖြစ် သော ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တစ် စုံ တစ် ယောက် ကို လူ တစ် ဦး ခိုး သွား ၍ ကျွန် စေ စား ခြင်း၊ ရောင်း ခြင်း ပြု သည် ကို တွေ့ မိ လျှင်၊ ထို ခိုး သူ သေ ဒဏ် ခံ စေ။ သို့ မှ သင် တို့ ဘောင် တွင် ရှိ သော ဆိုး သွမ်း ခြင်း ကို ကျွမ်း လောင် ရာ ရောက် လိမ့် မည်။
အ သို့ ဆို သော် အ ပေါင်း အ ဖော် ကို ကိုယ် နှင့် အ မျှ ချစ် လော့ ဟူ သော အ မိန့် ကား သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား နှင့်။ သူ့ အ သက် ကို မ သတ် နှင့်။ သူ့ ဥ စ္စာ ကို မ ခိုး နှင့်။ တပ် မက် သော စိတ် မ ရှိ နှင့် စ သော ပ ညတ် ရှိ သ မျှ ၏ အ ချုပ် ဖြစ် သ တည်း။
တ ရား ကို မ လွန် ကျူး ဟု ဆို လျက်၊ မိ ဘ ဥ စ္စာ ကို လု ယက် သော သား သည်၊ ဖျက် ဆီး တတ် သူ၏ အ ပေါင်း အ ဖော် ဖြစ်၏။
မြေ မှတ် တိုင် ကို ရွှေ့ တတ် သူ၊ သိုး ဆိတ် အုပ် ကို လု ယူ၍ ထိန်း ထား တတ် သူ၊ ဘ သက် ဆိုး တို့၏ မြည်း ကို မောင်း သွား တတ် သူ၊ မု ဆိုး မ၏ နွား ကို အ ပေါင် ခံ တတ် သူ များ ရှိ ကြ၏။
ထို ကြောင့် ကိုယ် ကို ပြု စေ လို သ မျှ အ တိုင်း သူ တစ် ထူး တို့ အား ပြု ကြ လော့။ ဤ သည် ကား ပ ည တ္တိ ကျမ်း၊ ပ ရော ဖက် ကျမ်း များ အ လို တည်း။
ကာ လ အ စဉ် မ ပေး ရ အောင်၊ အ သက် ရွေး နုတ် ဖိုး ကြီး လှ သော ကြောင့်၊ သင်္ချိုင်း တွင်း သို့ မ ဆင်း ဘဲ၊ ရှင် မြဲ ရှင် ခွင့် ရ စေ ခြင်း ငှာ၊ လူ အ ချင်း ချင်း တို့ ရွေး နုတ် ဖိုး ကို၊ ဘု ရား သ ခင့် ထံ မ ဆက် မ သွင်း နိုင် ချေ။
ငါ တို့ သည် နာမ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ များ ကို သင် တို့ အ ဖို့ စိုက် ပျိုး ကြ သည် မှန် လျှင် ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ များ ကို သင် တို့ ထံ မှ ရိတ် သိမ်း သော် လွန် မည် လော။
လူ ဆိုး တို့ သည်၊ မာ န ထောင် လွှား လျက် ဆင်း ရဲ သား တို့ ကို လိုက် လံ သ ဖြင့်၊ ကိုယ် ကြံ စည် သော ပ ရိ ယာယ် များ ၌ မိ ကြ ပါ စေ သော၊
ငွေ ကို ခုံ မင် သော သူ သည်၊ ငွေ နှင့် လည်း ကောင်း၊ ကြွယ် ဝ ခြင်း ကို ခုံ မင် သော သူ လည်း၊ စည်း စိမ် ဥ စ္စာ နှင့် လည်း ကောင်း၊ တင်း မ တိမ်၊ ဤ အ ချင်း အ ရာ ကား၊ အ န တ္တ ဖြစ်၏။
သင် သည် သူ ခိုး ကို မြင် သော်၊ သက် ဝင် လျက်၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ တို့ နှင့် ဆက် ဆံ တတ် ၏။
သူ ခိုး လာ မည့် အ ချိန် ကို အိမ့် ရှင် သိ နှင့် လျှင် စောင့် နေ လျက် အိမ် ကို ဖောက် ထွင်း ခွင့် မ ပြု ကြောင်း သိ မှတ် ကြ ရ သည့် နည်း တူ၊
မ ထင် သော အ ချိန် နာ ရီ၌ လူ့ သား ကြွ လာ မည် ဖြစ်၍ ကိုယ် တိုင် အ သင့် ရှိ နေ ကြ လော့။
သင်၏ မင်း တို့ သည် ဖီ ဆန်၍ ခိုး သူ နှင့် ပူး ပေါင်း လျက်၊ ရှိ သ မျှ ပင် လက် ဆောင် တံ စိုး ကို ငဲ့ ကွက် တပ် မက် ကြ၏။ ဖ သက် ဆိုး ကို ငဲ့ ညှာ မ စီ ရင်။ မု ဆိုး မ အ မှု ကို လည်း။ တင် သွင်း ခွင့် မ ပေး ကြ။
အ ထင် မ လွဲ ကြ နှင့်၊ ဘု ရား သ ခင် သည် ပြောင် လှောင် ခြင်း ကို ခံ တော် မ မူ လူ သည် စိုက် ပျိုး သည့် အ တိုင်း ပင် ရိတ် သိမ်း ရ လိမ် မည်။
မည် သည့် အ လုပ် အား ဖြင့် မ ဆို၊ ပို မို သည့် အ ဖြစ် သို့ လည်း ကောင်း၊ နှုတ် စ ကား အား ဖြင့် လို လေ သေး သည့် အ ဖြစ် သို့ လည်း ကောင်း၊ အ မှန် ရောက် ရ ကြ မည်။
ဒု စ ရိုက် အ မျိုး မျိုး တည်း ဟူ သော ဆိုး သွမ်း ခြင်း၊ တပ် မက် ခြင်း၊ ယုတ် မာ ခြင်း၊ ညူ စူ ခြင်း၊ လူ ကို သတ် ခြင်း၊ ရန် ခိုက် ဖြစ် ခြင်း၊ လှည့် ဖြား ခြင်း၊ မျက် မုန်း ကြိုး ခြင်း များ နှင့် ပြည့် လျှံ သူ၊
ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၏ ကျွန် ပေါ လု က၊ ရုပ် ခ န္ဓာ အ လျောက် ဒါ ဝိဒ် မင်း မျိုး ဖြစ် တော် မူ ထ သော၊ သန့် ရှင်း သော နံ ခန္ဓာ အ လျောက် သေ ခြင်း မှ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ခြင်း အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင့် သား တော် အ ဖြစ် တန် ခိုး ကြီး စွာ ထင် ရှား တော် မူ ထ သော၊ ငါ တို့ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် တည်း ဟူ သော ထို သား တော့် အ ကြောင်း၊ ရော မ မြို့ တွင် ဘု ရား သ ခင် ချစ် လျက် သီး သန့် ခေါ် ထား တော် မူ သူ သင် တို့ ရှိ သ မျှ ထံ ရေး လိုက် သည် မှာ၊ ယေ ရှု ခ ရစ် ခေါ် ထား တော် မူ ခဲ့ ရာ သင် တို့ ပါ ဝင် သော လူ မျိုး ခြား ခပ် သိမ်း တို့ တွင် နာ မ တော် အ ဖို့ ယုံ ကြည်၍ လိုက် နာ စေ အံ့ သော ငှါ ထို အ ရှင် ကြောင့် တ မန် တော် ရာ ထူး နှင့် ကျေး ဇူး တော် ကို ငါ တို့ ခံ ရ ကြ သည် နှင့် အ ညီ ငါ တို့ အ ဘ ဘု ရား သ ခင် နှင့် အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် အ ထံ တော် မှ ကျေး ဇူး တော် နှင့် ငြိမ် သက် ခြင်း သည် သင် တို့၌ တည် ရှိ ပါ စေ သော။
ကုန်း ချော သူ၊ အ သ ရေ ဖျက် သူ၊ ဘု ရား သ ခင် ရွံ ရှာ သူ၊ စော် ကား သူ၊ မာ န ထောင် လွှား သူ၊ ဝင့် ဝါ သူ၊ ပြစ် မှု ကွန့် မြူး သူ၊ မိ ဘ စ ကား ကို မ လိုက် နာ သူ၊
လူ ဆိုး သည်၊ မ သူ တော် တို့၏ ကျော့ ကွင်း ကို နှစ် သက် တတ်၏။ သူ တော် ကောင်း တို့၏ အ မြစ် မူ ကား၊ အ ပင် ပေါက် တတ်၏။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ တ ရား သ ဖြင့် စောင့် ခြင်း ကို၊ နှစ် သက်၍၊ ကြည် ညို သူ တို့ ကို စွန့် ထား တော် မ မူ။ ကာ လ အ စဉ် ထိန်း သိမ်း တော် မူ၏။ လူ ဆိုး၏ သား မြေး တို့ မူ ကား၊ ပယ် ရှား ခံ ရ ကြ လိမ့် မည်။
အ စား ကြူး၍ တင်း မ တိမ် နိုင် သော ခွေး များ ဖြစ် သည် နှင့် ဉာဏ် ကင်း သော သိုး ကျောင်း များ ပါ တ ကား။ ရှိ သ မျှ သော အ သီး အ သီး တို့ သည်၊ ကိုယ့် ကျိုး ကို ရှာ၍၊ ကိုယ့် လမ်း သို့ လွဲ သွား ကြ ၏။
ပေါ့ ပေါ့ ဆ ဆ ရ သော စီး ပွား ချမ်း သာ သည်၊ ကုန် ခမ်း လွယ်၏။ လုပ် ကိုင် ဆည်း ပူး သော သူ မူ ကား၊ တိုး ပွား လိမ့် မည်။
အိပ် ရာ ပေါ် တွင်၊ ဒု စ ရိုက် ကို ကြံ စည် လျက်၊ မ ကောင်း ကို ဆင် ခြင် လျက်၊ နံ နက် မိုး သောက် သည့် ကာ လ၊ သတ္တိ ရှိ သ လောက် ပြု သော သူ၊
ကျွန် တော် တို့ လည်း မည် သို့ ပြု လုပ် ရ ပါ မည် နည်း ဟု စစ် သည် တို့ မေး ကြ လျှင် မည် သူ့ ကို မျှ နိုင် ထက် စီး နင်း ပြု၍ မ လျှပ် ဖြတ် ကြ နှင့်။ ကိုယ့် ရိ က္ခာ နှင့် ရောင့် ရဲ ကြ လော့ ဟု ပြန် ဆို၏။
အ ဆိုး အ တွက် အ ဆိုး ကို မ တုံ့ မ ပြန် ဘဲ လူ ခပ် သိမ်း တို့ ရှေ့ သင့် လျော် စွာ ပြု မူ ကြံ စည် ကြ လော့။
လူ ဆိုး သည်၊ ကိုယ့် လို ရင်း ဆ န္ဒ အ ကြောင်း ဝါ ကြွား လျက်၊ လော ဘ ကြီး သော စိတ် နှင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ပုတ် ခတ်၍၊ မ ထီ လေး စား ပြု တတ် ပါ ၏။
တ ရား တွေ့၍ သင်၏ အ တွင်း အင်္ကျီ ကို ယူ လို သူ အား အ ပြင် အင်္ကျီ ကို လည်း ပေး ခဲ့ လော့။
မည် သူ မ ဆို ခ ရီး တစ် တိုင်၊ အ တင်း ခေါ် လျှင် နှစ် တိုင် လိုက် လော့။
တောင်း သူ့ အား ပေး လော့။ ချေး လို သူ့ ကို မ တိမ်း ရှောင် နှင့်။
ငွေ ကို တပ် မက် ခြင်း သည် အ ဆိုး အ မျိုး မျိုး၏ အ မြစ် မူ လ ဖြစ် သည့် အ လျောက် အ ချို့ သည် လိုက် စား သ ဖြင့် ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား လမ်း မှ လွှဲ သွား၍ များ ပြား စွာ သော က နှင့် ကိုယ် ကို ထုတ် ချင်း ခွင်း ကြ ပြီ။
မြေ ကြီး ပေါ် ရှိ လူ ဆိုး အ ပေါင်း တို့ ကို ချော် ကဲ့ သို့ စွန့် ပစ် တော် မူ သည့် အ လျောက်၊ သက် သေ ခံ တော် မူ ချက် များ ကို အ ကျွန်ုပ် နှစ် သက် ပါ ၏။
မ တ ရား သ ဖြင့် ရ သော အ စီး အ ပွား များ စွာ ထက်၊ တ ရား သ ဖြင့် ရ သော အ နည်း ငယ် သည် သာ၍ မြတ် ၏။
တစ် ဦး ဦး ရ တတ် ၍၊ အိမ် စည်း စိမ် တိုး တက် သော်၊ မ ကြောက် ပါ လင့်။
သေ သော အ ခါ ဥ စ္စာ ပါ သွား ခွင့်၊ စည်း စိမ် လိုက် ဆင်း ခွင့် မ ရ ချေ။
လှည့် စား သ ဖြင့် ရ သော အ စာ သည်၊ ချို မြိန် သည် မှန် သော် လည်း၊ စား ရ သော သူ၏ နှုတ် သည်၊ ကျောက် ခဲ သ လဲ နှင့် ပြည့် ဝ လိမ့် မည်။
ကျွန် တော် ရင်း ဒါ ဝိဒ် ကို လည်း ရွေး ကောက် လျက်၊ သိုး ခြံ များ ထဲ က ထုတ် ယူ လျက်၊
လူ မျိုး တော် ဖြစ် သော ယာ ကုပ်၊ ပိုင် တော် မူ ရာ ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး ကို ထိန်း ကျောင်း စေ ရန်၊ နို့ ငင် သိုး မ များ ကို လိုက် ပို့ ရာ မှ ခေါ် တော် မူ ခဲ့ ၏။
ထို မင်း လည်း စုံ လင် သော စိတ် အ တိုင်း၊ ထိန်း ကျောင်း ၍၊ ကျွမ်း ကျင် သော လက် ဖြင့် လမ်း ပြ ခဲ့ သ တည်း။
မု ဆိုး မ၊ ဖ သက် ဆိုး၊ ဝင် နေ သူ၊ ဆင်း ရဲ သား တို့ အား နှိပ် စက် ခြင်း၊ အ ချင်း ချင်း မ ကောင်း ကြံ စည် ခြင်း များ ကို မ ပြု ကြ လင့် ဟု၊ ဗိုလ်ခြေ တို့ အ ရှင် ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် ဆို ခဲ့ သော် လည်း၊
များ စွာ သော လူ ဆိုး တို့၏ ကြိမ်း မောင်း သံ ထက်၊ ဖြောင့် မတ် သူ၏ အား နည်း ခြင်း ကောင်း၏။
အ သို့ ဆို သော်၊ လူ ဆိုး တို့ လက် ရုံး ရည် ကျိုး ပြတ် ခံ ရ ရာ၊ ဖြောင့် မတ် သူ တို့ ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထောက် မ တော် မူ၏။
မည် သူ မ ဆို သူ တစ် ထူး ထံ၊ ရွှေ ငွေ၊ အ သုံး အ ဆောင် ကို စောင့် ထိန်း ရန် အပ် ထား စဉ် ထို သူ့ အိမ် မှ ခိုး ယူ ရာ သူ ခိုး ကို ဖမ်း မိ လျှင် နှစ် ဆ လျော် စေ။
အ ပေါင်း အ ဖော်၊ သား သ မီး၊ ညီ အစ် ကို မဲ့ တစ် ယောက် တည်း ဖြစ် လျက်၊ လုပ် ကိုင် မှု ရှိ သ မျှ၌ မ ရပ် မ နား၊ ကိုယ့် စည်း စိမ် ကို မြင်၍ လည်း တင်း မ တိမ် သ ဖြင့်၊ ချမ်း သာ မ ခံ စား ဘဲ၊ မည် သူ့ အ ဖို့ ငါ လုပ် ကိုင် ရ သ နည်း ဟု၊ အောက် မေ့ သင့် ၏။ ထို အ ခြင်း အ ရာ လည်း အ န တ္တ အ မှု၊ ခဲ ယဉ်း သော တာ ဝန် ဖြစ်၏။
သူ သည် ဓား ပြ ကဲ့ သို့ ချောင်း မြောင်း နေ လျက်၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ တို့ ကို များ ပြား စေ တတ်၏။
ဆင်း ရဲ သား တို့ အား စွန့် ကြဲ သော သူ သည်၊ ဆင်း ရဲ မည် မ ဟုတ်။ မျက် နှာ ကို လွှဲ သော သူ မူ ကား၊ များ စွာ သော ဆဲ ဆို ခြင်း ခံ ရ လိမ့် မည်။
အား နည်း သူ နှင့် အ ဘ မဲ့ သူ တို့ အ မှု ကို ဆုံး ဖြတ် ခြင်း၊ ညှဉ်း ပန်း ခံ ရ သူ နှင့် ဆင်း ရဲ သူ တို့ ကို ဖြောင့် မတ် စွာ စီ ရင် ခြင်း၊
ဆင်း ရဲ သူ အ မှု နှင့် စပ်၍ တ ရား မ လွဲ စေ နှင့်။ မ မှန် သော အ မှု ကို ကိုယ် နှင့် ကွာ ဝေး စေ။ အ ပြစ် ကင်း သူ၊ ဖြောင့် မတ် သူ တို့ ကို မ ကွပ် မျက် နှင့်။ လူ ဆိုး ကို ဖြောင့် မတ် သည် ဟု ငါ စီ ရင် မည် မ ဟုတ်။
လက် စား ချေ ခြင်း သည် ငါ ပိုင် ဖြစ် သည့် အ လျောက် ငါ ဆပ် ပေး မည် ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ကြောင်း ကျမ်း ချက် ရှိ သ ဖြင့် အို ချစ် သူ တို့၊ ကိုယ် တိုင် လက် စား မ ချေ ဘဲ အ မျက် တော် ဒဏ် ကို ခွင့် ပြု ကြ လော့။
အ ကျွန်ုပ် သည် ဥ ပ ဒေ သ တော် များ ကို၊ ရှာ ဖွေ သူ ကိုယ် တော် ပိုင် ဖြစ် ပါ၍၊ ကယ် တော် မူ ပါ။
ခိုး စား ဖော် ဖြစ် သူ သည်၊ ကိုယ့် အ သက် ကို မုန်း ထား ရာ ရောက်၏။ ဓိ ဋ္ဌာန် ချက် ကို ကြား လျက် ပင်၊ မ ဖော် မ ပြ တတ်။
ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ အ ကျင့် များ တည်း ဟူ သော မေ ထုန် မှီ ဝဲ ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊
ဖြောင့် မှန် သူ တို့ ကို၊ မှား သော လမ်း ထဲ သို့ လိုက် သွား စေ သော သူ သည်၊ ကိုယ့် တွင်း သို့ ကျ လိမ့် မည်။ စုံ လင် သူ တို့ မူ ကား၊ ကောင်း ရာ ကို အ ပိုင် ရ လိမ့် မည်။
အ ချင်း သူ ကြွယ် တို့၊ သင် တို့ အ ပေါ် သို့ ရောက် လ တ္တံ့ သော ဆင်း ရဲ ဒု က္ခ များ ကြောင့်၊ ငို ကြွေး မြည် တမ်း ကြ လော့။
ညီ အစ် ကို တို့၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ နာ မ တော် နှင့် ဆင့် ဆို ခဲ့ သော ပ ရော ဖက် တို့ ဒု က္ခ ခံ၍ စိတ် ရှည် ခြင်း ပုံ စံ ကို မှတ် ယူ ကြ လော့။
တည် ကြည် စွာ နေ ခဲ့ သော ထို သူ တို့ ကို မင်္ဂ လာ ရှိ သူ ဟု ငါ တို့ ခေါ် ဝေါ် ကြ၏။ ယော ဘ သည် တည် ကြည် ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ အ ဆုံး၌ စီ ရင် တော် မူ သည့် အ လျောက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် မေ တ္တာ၊ က ရု ဏာ နှင့် ပြည့် စုံ တော် မူ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း သင် တို့ ကြား မြင် ဖူး ကြ ပြီ။
အ ထူး ဆို သော် ညီ အစ် ကို တို့၊ မိုး ကောင်း ကင် ကို သော် လည်း ကောင်း၊ မြေ ကြီး ကို သော် လည်း ကောင်း၊ အ ခြား သော အ ရာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ တိုင် တည်၍ မ ကျိန် ဆို ကြ နှင့်။ စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် မ ခံ ရ စေ ခြင်း ငှာ သင် တို့ စ ကား မှာ ဟုတ် လျှင် ဟုတ် သည်၊ မ ဟုတ် လျှင် မ ဟုတ် ဖြစ် စေ ကြ လော့။
သင် တို့ ဘောင် တွင် မည် သူ မ ဆို ဒု က္ခ ရောက် လျှင် ပ ဌ နာ ပြု စေ။ သု ခ ရှိ လျှင် သီ ချင်း ဆို စေ။
ရော ဂါ စွဲ လျှင် အ သင်း တော့် ဥ က္က ဋ္ဌ တို့ ကို ပင့် ခေါ် ပြီး မှ အ ရှင် ဘု ရား၏ နာ မ တော် ကို အ မှီ ပြု လျက် ဆီ လူး ၍ ပ ဌ နာ ပြု ကြ စေ။
ယုံ ကြည် ခြင်း နှင့် ပြည့် စုံ သော ပ ဌ နာ ဖြင့် သူ နာ ချမ်း သာ ရ လျက် အ ရှင် ဘု ရား သည် ထ စေ တော် မူ သည့် ပြင် ပြစ် မှား မိ ခဲ့ လျှင် လည်း ဖြေ လွှတ် တော် မူ လိမ့် မည်။
သို့ နှင့် အ ညီ ရော ဂါ ကင်း ပျောက် ရန် တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် အ ပြစ် ဝန် ချ လျက် တစ် ယောက် အ ဖို့ တစ် ယောက် ပ ဌ နာ ပြု ကြ လော။ သူ တော် ကောင်း၏ အ သ နား တော် ခံ ချက် သည် ဒိ ဋ္ဌ ဓ မ္မ အ ကျိုး များ စွာ ဖြစ် ထွန်း စေ တတ်၏။
ငါ တို့ နှင့် ဇာ တိ တူ လူ ဖြစ် သော ဧ လိ ယ သည် မိုး မ ရွာ စေ ခြင်း ငှာ ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု သည့် အ လျောက် မြေ ကြီး ပေါ် မှာ သုံး နှစ် နှင့် ခြောက် လ တိုင် တိုင် မိုး မ ရွာ ဘဲ ရှိ နေ၏။
ပ ဌ နာ ပြု ပြန် သော် မိုး ရွာ သ ဖြင့် မြေ အ သီး အ နှံ ထွက် လေ၏။
ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ အ နက် သ မ္မာ တ ရား တော် မှ လွဲ သွား မိ သူ့ ကို တစ် ဦး ဦး ပြန် လာ စေ လျှင်၊
သင် တို့ ပ စ္စည်း များ သည် ဖောက် ပြန် ရာ၊ အ ဝတ် များ သည် ပိုး စား ရာ ဖြစ် လေ ပြီ။
အ ပြစ် သား ကို လမ်း လွဲ ရာ မှ ပြန် လာ စေ သော သူ သည် လူ ကို သေ ဘေး မှ ကယ် ဆယ် လျက် များ ပြား သော အ ပြစ် ဖုံး အုပ် သူ ဖြစ် လိမ့် မည် ဟု သိ မှတ် ကြ ကုန်။
သင် တို့ ရွှေ ငွေ လည်း အ ညှိ တက်၍ ထို အ ညှိ သည် သင် တို့ တစ် ဘက်၌ သက် သေ ခံ လျက် သင် တို့ အ သား ကို မီး ကဲ့ သို့ စား လိမ့် မည်။ ဤ နောက် ဆုံး ခေတ် ကာ လ၌ ဘ ဏ္ဍာ ကို သို ထား ကြ ပြီ တ ကား။
ဖြောင့် မတ် စွာ ကျင် လည် တတ် သူ၊ ဟုတ် မှန် စွာ ပြော ဆို တတ် သူ၊ ညှဉ်း ပန်း ခြင်း အ ခ ကို ရွံ့ ရှာ တတ် သူ၊ တံ စိုး ကို မ ခံ ဘဲ လက် လှန် တတ် သူ၊ သွေး သွန်း ပြစ် မ ကြား အောင် နား အုပ် တတ် သူ၊ အ ဆိုး ကို မ မြင် အောင် မျက် စိ ပိတ် တတ် သူ တို့ တည်း။
သူ တို့ လည် ချောင်း သည် ပွင့် နေ သော သ သင်္ချိုင်း ဂူ သ ဖွယ် ဖြစ် လျက် လျှာ နှင့် လှည့် ဖျား သည့် ပြင် နှုတ် ခမ်း တွင် လည်း မြွေ ဆိုး အ ဆိပ် ရှိ ၏။
သူ တို့ နှုတ် သည် ကျိန် ဆဲ ခြင်း၊ သီး ရင့် ခြင်း နှင့် ပြည့် လျက် ရှိ၏။
ကယ် တင် ခြင်း ကျေး ဇူး သည်၊ အ ထုံး အ ဖွဲ့ တော် များ ကို မ လိုက် မ ရှာ ကြ သော လူ ဆိုး နှင့် ကင်း ဝေး လေ စွ။
ငါ့ ဗိ မာန် ကို ဆု တောင်း ပ ဌ နာ ပြု ရာ ဗိ မာန် ဟု သ မုတ် ကြ လိမ့် မည်။ ကျမ်း ချက် ရှိ သော် လည်း သင် တို့ သည် ဓား ပြ အောင်း ရာ အ ရပ် ဖြစ် စေ ကြ ပြီ တ ကား ဟူ၍ မိန့် တော် မူ၏။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ ဆင်း ရဲ သား တို့ ကို လု ယက် ခြင်း၊ နွမ်း ပါး သူ တို့ ညည်း တွား ခြင်း အ တွက်၊ ယ ခု ငါ ထ၍၊ တောင့် တ ကြ သော လုံ ခြုံ ရာ ၌ ကွယ် ကာ မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။
လူ ဆိုး တို့ သည် တ ရား သ ဖြင့် မ စောင့် လို သော ကြောင့်၊ ကိုယ့် အ ဓ မ္မ မှု ဖြင့် ဆွဲ ယူ ဖျက် ဆီး ခံ ရ ကြ လိမ့် မည်။
လူ တစ် ဦး သည် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ ယေ ရိ ခေါ မြို့ သို့ ခ ရီး သွား စဉ် ဓား ပြ တို့ လက် တွင်း သို့ ရောက် သ ဖြင့် အ ဝတ် ချွတ် လျက် သေ လု မ တတ် ရိုက် နှက် ပြီး လျှင် ထား ခဲ့ ကြ ရာ၊
ပ ရော ဟိတ် တစ် ပါး သည် ထို လမ်း ဖြင့် သွား မိ၍ တွေ့ မြင် သော် ကွင်း သွား လေ၏။
၄င်း နည်း တူ လေ ဝိ ဂိုဏ်း သား တစ် ယောက် သည် ထို နေ ရာ သို့ ရောက် လာ၍ တွေ့ မြင် သော် ကွင်း သွား ပြန် လေ၏။
ခ ရီး သည် ရှ မာ ရိ လူ မျိုး တစ် ယောက် မူ ကား ရောက် လာ၍ တွေ့ မြင် သော် က ရု ဏာ သက် သ ဖြင့် ချဉ်း ကပ် ပြီး လျှင်၊
ဒဏ် ရာ များ ကို ဆီ၊ စ ပျစ် ရည်၊ လိမ်း ကျံ ပတ် စည်း၍ ကိုယ် မြည်း ပေါ် တွင် တင် ပြီး နောက် စ ရပ် သို့ ဆောင် သွား ပြု စု သည့် ပြင်၊
နောက် နေ့၌ ငွေ နှစ် ကျပ် ကို စ ရပ် ဒါ ယ ကာ အား ထုတ် ပေး လျက် ထို သူ့ ကို ပြု စု ပါ။ ပို မို ကုန် ကျ သ မျှ ကို ပြန် လာ သည့် ကာ လ ကျွန် တော် ဆပ် ပါ မည် ဟု ဆို၏။
ထို သုံး ဦး အ နက် ဓားပြ လက် တွင်း သို့ ရောက် သူ နှင့် အ ပေါင်း အ ဖော် မည် သူ မှန် သည် ထင် သ နည်း ဟု မေး တော် မူ သော် ကြင်နာ သူ တည်း ဟု ဖြေ ဆို ရာ
ယေ ရှု က ထို နည်း တူ သင် သွား၍ ပြု လော့ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။
ကောင်း ကြီး မင်္ဂ လာ တော် ခံ ရ သူ တို့ သည်၊ နေ ပြည် ကို ပိုင် ခွင့်၊ အ မင်္ဂ လာ ခံ ရ သူ တို့ သည်၊ ပယ် ရှား ခွင့် ခံ ရ ကြ သည့် အ လျောက်၊
ချေး ငှား ရ ပြီး လျှင် လူ ဆိုး မ ဆပ် နိုင်၊ ဖြောင့် မတ် သူ မူ ကား၊ သ နား ညှာ တာ ၍ ပေး ကမ်း ရ၏။
၎င်း ပင့် ကူ အိမ် များ သည် အ ထည် မ ဖြစ်၊ လက် မှု များ ဖြင့် လွှမ်း ခြုံ ခွင့် မ ရ။ ထို အ မှု များ သည် မ တ ရား သော အ မှု ဖြစ် သည့် အ လျောက်၊ ကြမ်း ကြုတ် ခြင်း အ မှု ကို လက် သုံး ပြု တတ်၏။
ဖြောင့် မှန် သူ တို့ ၏ ရိုး သား သော စိတ် သည်၊ ကိုယ် ကို လမ်း ပြ လိမ့် မည်။ သ စ္စာ မဲ့ သူ တို့ ၏ စဉ်း လဲ သော စိတ် မူ ကား၊ ကိုယ် ကို ဖျက် ဆီး လိမ့် မည်။
သို့ ဖြစ် ၍၊ အို ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့၊ ငါ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် ဆို သည့် အ တိုင်း၊ အ သီး အ သီး အ လေ့ အ လာ အ လိုက်၊ သင် တို့ ကို ငါ တ ရား စီ ရင် မည်။ ဒု စ ရိုက် ဆိုင် ရာ ခ လုတ် မ ဖြစ် စေ ခြင်း ငှာ၊ လွန် ကျူး မှု ရှိ သမျှ မှ ကြဉ် ရှောင် လျက် ပြန် လာ ကြ လော့။
အ ထုံး အ ဖွဲ့ တော် များ မှ လွဲ သွား သ မျှ သော သူ တို့ ကို အ ချည်း နှီး ဖြစ် စေ တော် မူ ပါ ပြီ။ သူ တို့ လှည့် စား ခြင်း လည်း အ ချည်း နှီး ဖြစ် ပါ၏။
လူ တွင် နှစ် သက် ဖွယ် ရာ မှာ၊ ကျေး ဇူး ပြု ခြင်း တည်း။ နွမ်း ပါး သော သူ သည်၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ ထက် သာ၍ မြတ် ၏။
ကိုယ် တော် အား ပြည် နီး ချင်း တို့ ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း အ ပြစ် ကို၊ ကိုယ့် ရင် ခွင် ထဲ သို့ ခု နစ် ဆ ဆပ် ပေး တော် မူ ပါ၊ အ ရှင် ဘု ရား။
ဥ ပုသ် နေ့ ကို မ ဖျက် ဘဲ စောင့် ခြင်း၊ ဒု စ ရိုက် မ ပြု မိ စေ ရန် လက် ကို ချုပ် တည်း ခြင်း ပြု ကျင့် သော သူ၊ စွဲ မြဲ သော လူ့ သား သည် မင်္ဂ လာ ရှိ၏။
အ ချင်း တန် ခိုး ကြီး သူ၊ အ ကျိုး ဖျက် မှု ၌၊ အ ဘယ့် ကြောင့် ဝါ ကြွား သ နည်း။ ဘု ရား သ ခင့် က ရု ဏာ တော် သည်၊ နေ့ စဉ် မ ပြတ် တည် မြဲ ၏။
တစ် ဦး ကို မုန်း ၍ တစ် ဦး ကို ချစ် ခြင်း၊ တစ် ဦး ကို လိုက် နာ၍ တစ် ဦး ကို မ လေး မြတ် ခြင်း မ ပြု ဘဲ၊ သ ခင် နှစ် ဦး ထံ မည် သူ မျှ အ စေ မ ခံ နိုင် သည့် နည်း တူ သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ အ စေ၊ ဓ န၏ အ စေ နှစ် ရပ် ကို မ ခံ နိုင် ကြ။
အ ချိန် ချင်း မ တူ သော အ လေး၊ အ ခြင့် ချင်း မ တူ သော တောင်း၊ ထို နှစ် မျိုး သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ မျက် မှောက် တော်၌၊ စက် ဆုပ် ရွံ့ ရှာ ဖွယ် ဖြစ်၏။
ကိုယ် အင်္ဂါ များ ကို လည်း ဒု စ ရိုက် လက် နက် အ ဖြစ် အ ပြစ် တ ရား အား ဆက် သ လျက် မ နေ ကြ လင့်။ သင် တို့ ကိုယ် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ရှင် ပြန် သူ့ အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ကိုယ် အင်္ဂါ များ ကို သု စ ရိုက် လက် နက် အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် အား ဆက် သ ကြ လော့။
ငါ့ လူ မျိုး ကို ထ မင်း အ ဖြစ် စား လျက်၊ ဘု ရား သ ခင် ကို ပ ဌ နာ မ ပြု ဘဲ၊ ဒု စ ရိုက် ပြု ကျင့် သူ တို့ သည်၊ အ သိ ပ ညာ မဲ့ ကြ သ လော။
မူး ယစ် ခြင်း၊ ပျော် ပါး ခြင်း မှ စ၍ အ မျိုး တူ အ ကျင့် များ သည် ထင် ရှား လျက် ရှိ ကြ၏။ ငါ ပြော ဆို ခဲ့ သည့် အ တိုင်း ဆို ဦး မည် မှာ ထို ကဲ့ သို့ သော အ ကျင့် များ ကို ပြု ကျင့် သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော် ကို အ ပိုင် ရ ကြ မည် မ ဟုတ်။
ကိုယ့် ဥ စ္စာ တိုး ပွား စေ ရန်၊ နွမ်း ပါး သူ့ ကို ညှဉ်း ပန်း၍၊ သူ ကြွယ် အား ပေး တတ် သော သူ သည်၊ အ မှန် ဆင်း ရဲ လိမ့် မည်။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် သည်၊ နေ နှင့် ဒိုင်း လွှား ဖြစ် တော် မူ ၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ ကျေး ဇူး တော် နှင့် ဘုန်း အ သ ရေ ကို သ နား၍၊ စုံ လင် စွာ ကျင့် ကြံ သူ တို့ အား၊ ကောင်း သော အ ရာ ကို ငြင်း တော် မူ မည် မ ဟုတ်။
ငါ့ ကို တွန့် တို ကြ သည် မှာ၊ လူ သည် ဘု ရား သ ခင် ကို တွန့် တို ဝံ့ မည် လော။ မည် သည့် ဥ စ္စာ နှင့် တွန့် တို ဘိ သ နည်း ဟု မေး ကြ လျှင်၊ ဆယ် ဖို့ တစ် ဖို့ အ လှူ၊ မြှောက် ဆက် ရာ အ လှူ များ နှင့် တည်း။
ငါဧကန်အမှန်ဆိုပြန်သည်ကား သိုးခြံထဲသို့တံခါးပေါက်ဖြင့်မဝင်၊ အခြားဖြင့်ကျော်ဝင်သူသည် သူခိုး၊ ဓားပြဖြစ်၏။
သူ့ ဥ စ္စာ ကို ခိုး ခြင်း၊ သူ့ အ သက် ကို သတ် ခြင်း၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား ခြင်း၊ မု သာ ကျိန် ဆို ခြင်း၊ ဗာ လ နတ် အား မီး ဖြင့် ပူ ဇော် ခြင်း၊ မ သိ ဘူး သော အ ခြား ဘု ရား များ နောက် လိုက် လျှောက် ခြင်း များ ကို ပြု ပြီး မှ၊
မွတ် သိပ် သ ဖြင့် အ သက် မွေး ရန် သာ၊ ခိုး သော သူ့ ကို အ ရှက် မ ခွဲ တတ် ကြ သော် လည်း၊
မည် သူ မ ဆို နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် ကို ခိုး၍ သတ် သည် ဖြစ် စေ၊ ရောင်း သည် ဖြစ် စေ၊ နွား တစ် ကောင် အ စား ငါး ကောင်၊ သိုး ဆိတ် တစ် ကောင် အ စား လေး ကောင် များ ကို လျော် ပေး စေ။
ဖမ်း မိ သော ခိုး သူ အ ရှက် ရ သည့် နည်း တူ၊ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ လည်း၊ ဘု ရင် များ၊ မှူး မတ် များ၊ ပ ရော ဟိတ် များ၊ ပ ရော ဖက် များ ပါ၊
သူ့ အ သက် ကို မ သတ် နှင့်။ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား နှင့်။ သူ့ ဥ စ္စာ ကို မ ခိုး နှင့်။ မု သာ သက် သေ မ ခံ နှင့်။ လိမ် လည် ခြင်း မ ပြု နှင့်။ မိ ဘ ကို ရို သေ သ မှု ပြု လော့ ဟူ သော ပ ညတ် တော် များ ကို သင် သိ ပြီ ဟု မိန့် တော် မူ သည့် ကာ လ၊
ခိုး ဖူး သူ သည် ထပ် မံ မ ခိုး ဘဲ ဆင်း ရဲ သူ့ အား ပေး ကမ်း နိုင် ရန် ကောင်း သော အ လုပ် ကို ကိုယ့် လက် ဖြင့် ကြိုး စား လုပ် ကိုင် စေ။