120 ကျမ်းစာမှ လှောင်ပြောင်ခြင်းအကြောင်း ပိုဒ်များ

ဘဝခရီးမှာ ပျော်ရွှင်ရတဲ့အချိန်တွေရှိသလို၊ စိတ်ညစ်စရာ၊ ၀မ်းနည်းစရာတွေလည်း ရှိတတ်ပါတယ်။ လောကမှာ အပြစ်ကင်းစင်ဆုံး၊ အကောင်းဆုံး လူသားဖြစ်တဲ့ ယေရှုတောင်မှ သူ့ဘ၀မှာ အခက်အခဲတွေ၊ သစ္စာဖောက်ခံရတာတွေ၊ မထီမဲ့မြင်ပြုခံရတာတွေ၊ ငြင်းပယ်ခံရတာတွေ၊ ပြက်ရယ်ပြုခံရတာတွေကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီအတွေ့အကြုံတွေက လူသားတွေအပေါ် သူ့ရဲ့မေတ္တာတရားကို ပြောင်းလဲသွားစေတာ မရှိပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျိန်ဆဲမယ့်အစား၊ ထာဝရမေတ္တာနဲ့ ချစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အပြစ်တွေကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ ခမည်းတော်ထံ တောင်းပန်ပေးခဲ့ပါတယ်။

လူတွေက မင်းကို နာကျင်အောင်၊ ထိခိုက်အောင် လုပ်ကြလိမ့်မယ်။ မင်းရဲ့ အိပ်မက်တွေ၊ စီမံကိန်းတွေကို ပြက်ရယ်ပြုကြလိမ့်မယ်။ အဲဒီအချိန်တွေမှာ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး ပျောက်ကွယ်သွားချင်စိတ်တွေ ဖြစ်ပေါ်လာတတ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းကို အားပေးဖို့ ဒီစာလေးကို ရေးလိုက်ရပါတယ်။ တချို့လူတွေက မင်းကို ပြက်ရယ်ပြုရင်တောင်မှ ဘုရားသခင် မင်းအပေါ်ထားတဲ့အမြင်ကို သတိရပါ။ သူ့အတွက် မင်းဟာ အံ့ဖွယ်ဖန်ဆင်းခြင်းတစ်ခုပါ။ သူ့ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်မှာ “ကိုယ်တော်သည် ပြက်ရယ်ပြုသောသူတို့ကို ပြက်ရယ်ပြုတော်မူမည်။ စိတ်နှိမ့်ချသောသူတို့အား ကျေးဇူးပြုတော်မူမည်။” (သု. ၃:၃၄) လို့ ပြောထားပါတယ်။

တခြားသူတွေ ပြောတာ၊ လုပ်တာတွေကို စိတ်မပူပါနဲ့။ ဘုရားသခင်က အပြစ်ရှိသူကို အပြစ်မရှိဘူးလို့ မဆုံးဖြတ်ပါဘူး။ သူ့ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ပြီး သူ့ကို အားကိုးပါ။ သူ့ရဲ့တန်ခိုးရှင်လက်တော်က မင်းကို ဒုက္ခပေးသူတွေဆီကနေ ကာကွယ်ပေးပါလိမ့်မယ်။ မင်းကို ကြောက်ရွံ့အောင် လုပ်တဲ့ ရန်သူရဲ့ အကြံအစည်တွေကို မလျှော့လိုက်ပါနဲ့။ မင်းကို အားပေးတဲ့ ခရစ်တော်မှာ မင်းဟာ အရာအားလုံးကို လုပ်နိုင်တယ်ဆိုတာ သတိရပါ။ သူ့နာမ၌ မင်းဟာ အောင်နိုင်သူထက် သာလွန်သူ ဖြစ်ပါတယ်။

အ ချင်း တို့၊ မ လိ မ္မာ သူ သည် မ လိ မ္မာ ခြင်း ကို နှစ် သက် လျက်၊ မ ထီ လေး စား ပြု သူ သည် မ ထီ လေး စား ပြု ခြင်း၌ မွေ့ လျော် လျက်၊ မိုက် မဲ သူ သည် အ သိ ပ ညာ ကို မုန်း ထား လျက်၊ မည် မျှ ကြာ နေ ကြ မည် နည်း။ငါ့ ဆုံး မ ပဲ့ ပြင် ခြင်း ကြောင့် ပြောင်း လဲ ကြ လော့။ ငါ့ ဝိ ညာဉ် ကို သင် တို့ အ ပေါ် သို့ သွန်း လောင်း သ ဖြင့်၊ ငါ့ စ ကား များ ကို နား လည် စေ မည်။

အ ချင်း တို့၊ မ လိ မ္မာ သူ သည် မ လိ မ္မာ ခြင်း ကို နှစ် သက် လျက်၊ မ ထီ လေး စား ပြု သူ သည် မ ထီ လေး စား ပြု ခြင်း၌ မွေ့ လျော် လျက်၊ မိုက် မဲ သူ သည် အ သိ ပ ညာ ကို မုန်း ထား လျက်၊ မည် မျှ ကြာ နေ ကြ မည် နည်း။

အ ထင် မ လွဲ ကြ နှင့်၊ ဘု ရား သ ခင် သည် ပြောင် လှောင် ခြင်း ကို ခံ တော် မ မူ လူ သည် စိုက် ပျိုး သည့် အ တိုင်း ပင် ရိတ် သိမ်း ရ လိမ် မည်။

မ ထီ လေး စား ပြု သူ တို့ အား၊ လေး စား တော် မ မူ။ စိတ် နှိမ့် ချ သူ တို့ ကို ကား၊ ကျေး ဇူး သ နား တော် မူ ၏။

အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ ကိုယ် တော် သွေး ဆောင် တော် မူ သည့် အ လျောက်၊ အ ကျွန်ုပ် လိုက် ပါ ပြီ။ အ ကျွန်ုပ် ထက် အား ကြီး ၍ နိုင် တော် မူ ပါ ပြီ။ အ ကျွန်ုပ် သည် နေ့ ရှိ သ မျှ ပြောင် လှောင် ရာ ရောက်၍၊ လူ အ ပေါင်း တို့ ကဲ့ ရဲ့ တတ် ကြ လေ စွ။

အ ဆိပ် ရည်၊ အ ခါး ရည် ဖြင့် ဝ စွာ တိုက် ကျွေး တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊ ငါ သည် လူ မျိုး ချင်း အ ပေါင်း တို့ ပြောင် လှောင် ရာ၊ နေ့ ရှိ သမျှ စာ ချိုး ရာ၊ ရောက် လေ ပြီ။

သူ သေ တို့ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ခြင်း အ ကြောင်း ကြား သော် အ ချို့ သ ရော် လျက်၊ အ ချို့ က ဤ အ ကြောင်း နှင့် စပ်၍ သင် ဟော ရာ ကို နောက် တစ် ဖန် နား ထောင် ဦး မည် ဟု ဆို ကြ သည့် အ လျောက် သူ တို့ အ လယ် မှ ပေါ လု ထွက် သွား ၏။

အ န္တိ မ နေ့ ရက် ကာ လ၌ ကိုယ့် တပ် မက် များ ကို လိုက် စား သော လူ သ ရော် တို့ သည် ပေါ် လာ၍၊

မ ထီ လေး စား ပြု သော သူ့ ကို ဆုံး မ သူ သည်၊ အ ရှက် ကွဲ ရ လျက်၊ လူ ဆိုး ကို ပဲ့ ပြင် သော သူ လည်း၊ အ စွန်း နှင့် မ လွတ် ရာ၊မ ထီ လေး စား ပြု သူ့ ကို မ ပဲ့ ပြင် နှင့်။ ပဲ့ ပြင် လျှင် မုန်း ထား လိမ့် မည်။ ပ ညာ ရှိ ကို ပဲ့ ပြင် လျင် မူ ကား၊ ချစ် လိမ့် မည်။

နှ လုံး ရည် ကောင်း သော သူ သည်၊ ပ ညတ် များ ကို ခံ ယူ တတ်၏။ မိုက် မဲ သော စ ကား အိုး မူ ကား၊ ဆုံး ရှုံး တတ် ၏။

ထို သို့ ထု ချေ သော်၊ ဖေ တ္ထု မင်း က အို ပေါ လု၊ သင် ရူး ပြီ။ အ တတ် ကြူး၍ ရူး လေ ပြီ ဟု ကျယ် သော အ သံ နှင့် ဆို ရာ၊

မုန်း ထား ခြင်း သ ဘော ကို လျှို့ ဝှက် သော သူ သည်၊ မု သာ နှုတ် ကို ပိုင်၏။ အ သ ရေ ယုတ် လျော့ အောင် ပြော တတ် သူ ကား၊ လူ မိုက် ဖြစ်၏။

ထို နောက် ယေ ရှု သည် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ သို့ ကြွ တော် မူ ရာ လမ်း တွင် တစ် ဆယ့် နှစ် ပါး သော တ ပည့် တော် တို့ ကို အ သီး အ ခြား ခေါ်၍ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ရောက် ငါ တို့ သွား ကြ၏။ လူ့ သား သည် ပ ရော ဟိတ် ကြီး တို့ နှင့် ကျမ်း တတ် ဆ ရာ တို့ ထံ ပို့ အပ် ခံ ရ သ ဖြင့် ထို သူ တို့ သည် သေ ဒဏ် စီ ရင် ပြီး လျှင်သ ရော် ရိုက် နှက်၍ ကား တင် စေ ရန် လူ မျိုး ခြား တို့ အား အပ် လိုက် ကြ လိမ့် မည်။ သို့ ရာ တွင် သုံး ရက် လည် သော နေ့၌ ရှင် ပြန် ထ မြောက် လိမ့် မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

ကိုယ် တော် သည် တစ် ဆယ့် နှစ် ပါး တို့ ကို အ ထံ တော် သို့ ခေါ်၍ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ရောက် ငါ တို့ သွား ကြ သည့် အ လျောက် ပ ရော ဖက် တို့ ဖြင့် ရေး ထား သ မျှ သည် လူ သား ၌ ပြည့် စုံ လိမ့် မည်။

ပ ညာ မဲ့ သော သူ သည်၊ အ ပေါင်း အ ဖော် ကို မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု တတ်၏။ ဉာဏ် ရှိ သော သူ မူ ကား၊ ဆိတ် ဆိတ် နေ တတ်၏။

ယ ခု မူ ကား၊ ငါ့ သိုး ဆိတ် အုပ် ကို အ ထိန်း အ ကျောင်း ခွေး များ နှင့် အ တူ နေ ရာ မ ရ ထိုက် သော အ ဘ ရှိ သူ တို့ တည်း ဟူ သော၊ ငါ့ ထက် ငယ် ရွယ် သူ တို့ သည်၊ ငါ့ ကို ပြက် ရယ် ပြု ကြ လေ စွ။

ပ ညာ ရှိ သော သား သည်၊ အ ဘ၏ ဆုံး မ ခြင်း ကို လိုက် နာ တတ်၏။ မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု သူ မူ ကား၊ ပဲ့ ပြင် ခြင်း ကို မ လိုက် မ နာ တတ်။

လှည့် စား တတ် သူ တို့ သည်၊ ငါ နှင့် အ တူ မု ချ ရှိ ကြ၍၊ ၎င်း တို့၏ မြှောက် ဆွ ခြင်း ကို ငါ ရှု မြင် လျက် နေ ရ၏။

ကိုယ် တော် ကို ကိုင် ထား သူ တို့ သည် ရိုက် နှက် ခြင်း၊ မျက် နှာ တော် ကို ဖုံး ခြင်း ကို ပြု လျက် မည် သို့ ရိုက် ကြောင်း ဟော လော့ ဟု သ ရော် ၍ ဆို ပြီး လျှင်၊ကဲ့ ရဲ့ စ ကား များ စွာ ပြော ဆို ကြ၏။

မ ထီ လေး စား ပြု တတ် သူ သည်၊ ဉာဏ် ပ ညာ ကို ရှာ သော် လည်း မ တွေ့ ရ။ ဉာဏ် ကောင်း သူ မူ ကား၊ အ သိ ပ ညာ ကို ရ လွယ် ၏။

မြို့ တံ ခါး ဝ၌ ထိုင် နေ သူ တို့ သည်၊ အ ကျွန်ုပ် အ ကြောင်း ကုန်း ချော ခြင်း၊ သေ သောက် ကြူး တို့ သည်၊ တေး ဖွဲ့ ခြင်း ကို ပြု တတ် ကြ ပါ၏။

အ ပြင်း အ ထန် စွဲ ဆို ကြ ရာ ဟေ ရုဒ် မင်း နှင့် ကိုယ် ရံ တော် တို့ သည် ကိုယ် တော် ကို မ ထီ လေး စား ပြု၍ သ ရော် လျက် အ ထူး အ ဆန်း ဆင် ယင် ပြီး လျှင် ပိ လတ် မင်း ထံ ပြန် ပို့ လိုက်၏။

ထို နည်း တူ ပ ရော ဟိတ် ကြီး တို့ နှင့် ကျမ်း တတ် ဆ ရာ တို့ က သူ တ ထူး ကို သူ ကယ် သည်။ ကိုယ် ကို မ ကယ် နိုင် ပါ တ ကား၊ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး တို့ ဘု ရင် မင်း ခ ရစ် တော် သည် ငါ တို့ မြင်၍ ယုံ ကြည် စေ ရန် ကား တိုင် မှ ယ ခု ဆင်း လာ ပါ စေ ဟု အ ချင်း ချင်း ပြော ဆို လျက် သ ရော် ကြ၏။ ကိုယ် တော် နှင့် အ တူ ကား တင် ခံ ရ သူ တို့ က လည်း ကဲ့ ရဲ့ ကြ ၏။

အ ပေါင်း အ ဖော် ကို မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု သော သူ သည်၊ ပြစ် မှား ရာ ရောက်၏။ သူ ဆင်း ရဲ တို့ ကို သ နား သော သူ၌ မူ ကား၊ မင်္ဂ လာ ရှိ၏။

ပြည် သူ ပြည် သား တို့ ရပ် နေ ရှု ကြည့် ကြ စဉ် အ ရာ ရှိ တို့ က၊ သူ တစ် ထူး ကို သူ ကယ် သည် တ ကား။ ဘု ရား သ ခင် ရွေး ချယ်၍ဘိ သိက် တော် ခံ မင်း မှန် လျှင် ကိုယ် ကို ကယ် ပါ လေ စေ ဟု ပြက် ရယ် ပြု ကြ၏။

မိုက် မဲ သူ့ အ ပေါ် တွင်၊ ဒဏ် ချက် တစ် ရာ လေး သည် ထက်၊ ဉာဏ် ကောင်း သူ့ အ ပေါ် တွင်၊ ဆုံး မ စ ကား တစ် ခွန်း သည် သာ၍ လေး၏။

မ ထီ လေး စား ပြု တတ် သူ သည်၊ ဆုံး မ ပဲ့ ပြင် ခြင်း ကို မ နှစ် သက် သ ဖြင့်၊ ပ ညာ ရှိ တို့ ထံ မ ဝင် လို။

မိုက် မဲ သော သူ သည်၊ ဉာဏ် ပ ဋိ ဘာန်၌ မ ဟုတ်။ ကိုယ့် သ ဘော ကို ဖွင့် ပြ ရာ၌ သာ မွေ့ လျော် တတ်၏။

မ ထီ လေး စား ပြု သော သူ့ ကို နှင် ထုတ် လျှင်၊ ရန် မာန် ပါ သွား သ ဖြင့်၊ ခိုက် ရန် ဖြစ် ခြင်း နှင့် အ ရှက် ကွဲ ခြင်း လည်း၊ ငြိမ်း လိမ့် မည်။

မ ထီ လေး စား ပြု သူ့ ကို ရိုက် နှက် မှ သာ လျှင်၊ မ လိ မ္မာ သော သူ သည်၊ လိ မ္မာ လိမ့် မည်။ ဉာဏ် ကောင်း သော သူ့ ကို ဆုံး မ ပဲ့ ပြင် ကာ မျှ နှင့်၊ အ သိ ပ ညာ ကို နား လည် လိမ့် မည်။

မာ န ကြီး၍ ထောင် လွှား တတ် သူ သည်၊ ပြည့် လျှံ သော ထောင် လွှား ခြင်း၌ ကျင် လည် သည် ဖြစ်၍၊ မ ထီ လေး စား ပြု သူ ဟု အ ခေါ် ခံ ရ၏။

အ ပြစ် ဒု စ ရိုက် ကား၊ မိုက် မဲ ခြင်း ဆိုင် ရာ အ လိမ် အ လစ် တည်း။ မ ထီ လေး စား ပြု တတ် သူ လည်း၊ လူ တို့ စက် ဆုပ် ရွံ ရှာ ဖွယ် ဖြစ်၏။

သူ ဆင်း ရဲ ကို သ ရော် တတ် သူ သည်၊ ဖန် ဆင်း တော် မူ သော အ ရှင် ကို ကဲ့ ရဲ့ ရာ ရောက်၏။ ဘေး ရောက် သည့် ကာ လ၊ ရွှင် လန်း တတ် သော သူ လည်း ဘေး နှင့် မ ကင်း မ လွတ် ရ။

အ ကြင် သူ သည် အ ဘ ကို ပြက် ရယ် ပြု လျက်၊ အ မိ ကို မ ကြည် မ ညို၊ မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု အံ့။ ထို သူ၏ မျက် စိ ကို ချိုင့် ရှိ ကျီး အ တို့ သည် ထုတ် ယူ၍။ လင်း တ သား ငယ် များ လည်း စား ကြ ရ လ တ္တံ့။

တ ရား မဲ့ သော သက် သေ သည်၊ ဖြောင့် မတ် ခြင်း တ ရား ကို မ ထီ လေး စား ပြု တတ်၏။ လူ ဆိုး တို့ လည်း၊ ဒု စ ရိုက် ကို စား မျို တတ် ၏။မ ထီ လေး စား ပြု သူ တို့ အ ဖို့၊ အ ပြစ် စီ ရင် ခြင်း၊ မိုက် မဲ သူ တို့ ကျောက် ကုန်း အ ဖို့၊ ရိုက် နှက် ခြင်း သည်၊ အ ရံ သင့် ရှိ ၏။

လူ မိုက် တို့၏ ရယ် မော သံ သည်၊ အိုး အောက် တွင် ဆူး ထင်း မီး ဖျပ် သံ နှင့် တူ၏။ ဤ အ ခြင်း အ ရာ လည်း အ န တ္တ ဖြစ်၏။

အ သို့ ဆို သော် ကြမ်း ကြုတ် သူ တို့ တိမ် ကော ကြ ပြီ။ လူ သ ရော် တို့ လည်း ကွယ် ပျောက် ကြ ပြီ။ သူ တစ် ထူး ကို အ မှု ရောက် စေ လျက် မြို့ တံ ခါး ဝ တွင် ခုံ သ မတ် ပြု သူ့ ကို ဖမ်း မည် ကြံ လျက်၊ ဖြောင့် မတ် သူ ကို အ ကြောင်း မဲ့ ရှုံး စေ လျက်၊ အ ပြစ် ဒု စ ရိုက် ရှာ ကြံ သူ တိုင်း၊ ပယ် ရှား ခံ ရ လေ ပြီ။

ထို့ ကြောင့်၊ သင် တို့၏ နှောင် ကြိုး မြဲ မည် ကို စိုး ၍ မ သ ရော် ကြ နှင့်။ မြေ တစ် ပြင် လုံး ကျွတ် ပြ ဋ္ဌာန်း တော် မူ ခဲ့ သော ကုန် ဆုံး ခြင်း အ ကြောင်း ကို ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် ထံ တော် မှ ငါ ကြား ရ ၏။

လူ ဆိုး တို့ အ ကြံ ပေး ရာ သို့ မ လျှောက် မ လိုက်၊ အ ပြစ် သား တို့ လမ်း၌ မ ရပ် မ နေ။ မ ထီ လေး စား ပြု သူ တို့ နေ ထိုင် ရာ တွင် မ နေ မ ထိုင်။

ဉာဏ် ပ ညာ ရှိ လျှင်၊ ကိုယ် ကျိုး ဖြစ်၏။ မ ထီ လေး စား ပြု လျှင်၊ ကိုယ့် ပြစ် ခံ ရ လိမ့် မည်။

မြင် သ မျှ သော သူ တို့ ပြက် ရယ် ပြု ကြ ပါ ၏။

လူ ဆိုး သည်၊ တ ရား သူ့ ကို မ ကောင်း ကြံ စည်၍၊ အံ ခဲ လျက် နေ ရာ၊ထို သူ၏ နေ့ ရက် ရောက် လာ ဆဲ ရှိ သည် ကို၊ သိ မြင် သော အ ရှင် ဘု ရား ပြုံး ရယ် တော် မူ၏။

အ ကျွန်ုပ် သည် ငို ကြွေး၍၊ အ စာ ရှောင် လျက် ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊လျှော် တေ ဝတ် လျက် ပုံ ခိုင်း ခြင်း ခံ ရ ပါ ပြီ။မြို့ တံ ခါး ဝ၌ ထိုင် နေ သူ တို့ သည်၊ အ ကျွန်ုပ် အ ကြောင်း ကုန်း ချော ခြင်း၊ သေ သောက် ကြူး တို့ သည်၊ တေး ဖွဲ့ ခြင်း ကို ပြု တတ် ကြ ပါ၏။

ချင်း တို့ ဘု ရား ကား၊ အ ဘယ် မှာ နည်း ဟု လူ မျိုး ခြား တို့ သည်၊ အ ဘယ့် ကြောင့် လှောင် ပြောင် ခွင့် ရှိ ရ ကြ အံ့ နည်း။

ချမ်း သာ သူ တို့ သ ရော် ၍၊ မာ န ကြီး သူ တို့ မ ထီ လေး စား ပြု ကြ သည် မှာ၊ စိတ် ညီး ငွေ့ လှ စွ တ ကား။

နွေ ကာ လ၌ မိုး ပွင့် ကဲ့ သို့လည်း‌ ကောင်း၊ ရိတ် သိမ်း ရာ ကာ လ၌ မိုး ရေ ကဲ့ သို့လည်း‌ ကောင်း၊ ဂုဏ် အ သ ရေ သည်၊ မိုက် မဲ သော သူ နှင့် မ သင့် မ လျော်။

မြင်း အ ဖို့ နှင် တံ၊ မြည်း အ ဖို့ ဇက်၊ မိုက် မဲ သော သူ တို့၏ ကျောက် ကုန်း အ ဖို့ ကြိမ် လုံး သင့် လျော်၏။

မိုက် မဲ သော သူ နှင့် မ တူ စေ ရန်၊ သူ၏ မိုက် မဲ ခြင်း အ လျောက် မ တုံ့ ပြန် နှင့်။မိုက် မဲ သော သူ သည်၊ ကိုယ်၌ ဉာဏ် ရှိ သည် ဟု မ ထင် စေ ရန်၊ သူ၏ မိုက် မဲ ခြင်း အ လျောက် တုံ့ ပြန် လော့။

ငါ ဆို သည် ကား ညီ အစ် ကို ချင်း ကို အ မျက် ထွက် သော သူ တိုင်း တ ရား စီ ရင် ခံ ရ မည်။ ညီ အစ် ကို ချင်း ကို လူ မိုက် ဟု ကဲ့ ရဲ့ သူ မည် သူ မ ဆို လွှတ် တော် စီ ရင် ချက် ကို ခံ ရ မည်။ လူ ယုတ် ဟု ဆဲ ရေး လျှင် င ရဲ မီး တိုင် အောင် ခံ ရ မည်။

ဆူး ဦး ရစ် ရက် ၍ ဦး ခေါင်း တော်၌ တင် ခြင်း၊ လက်ျာ လက် တော် တွင် ကျူ လုံး အပ် ခြင်း၊ ရှေ့ တော်၌ ဒူး ထောက် လျက် ယု ဒ လူ မျိုး တို့ ဘု ရင် ၌ မင်္ဂ လာ ရှိ ပါ စေ သော ဟု ပြောင် လှောင် ခြင်း

ထို အ ခါ ယေ ရှု သည် လှည့် ကြည့်၍ တ ပည့် တော် တို့ အား ဥ စ္စာ ပ စ္စည်း ကြွယ် ဝ သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော် သို့ ဝင် ခဲ လှ စွာ တ ကား ဟု မိန့် တော် မူ သော်၊

လူ့ သား အ တွက် ကြောင့် လူ တို့ မုန်း ထား ခြင်း၊ သ ပိတ် မှောက် ခြင်း၊ ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊ အ မည် ဆိုး အ ဖြစ် စွန့် ပယ် ခြင်း ကို ခံ ရ ကြ သော အ ခါ သင် တို့၌ မင်္ဂ လာ ရှိ၏။

ထို စ ကား အ လုံး စုံ ကို ကြား သော ငွေ တပ် မက် သူ ဖာ ရိ ရှဲ တို့ ပြက် ရယ် ပြု ကြ သော်၊

သင် တို့ ကို ညှဉ်း ပန်း သော သူ တို့ အား၊ မ ကျိန် ဆဲ ဘဲ မေ တ္တာ ပို့၍ ကောင်း ကြီး ပေး ကြ လော့။

တစ် ဦး ကား သင့် ညီ အစ် ကို ကို စီ ရင် ခြင်း၊ တစ် ဦး ကား သင့် ညီ အစ် ကို ကို မ ထီ လေး စား ခြင်း အ ဘယ် ကြောင့် ပြု သ နည်း။ လူ တိုင်း ငါ့ ရှေ့ တွင် ဒူး ထောက် ခြင်း၊ နှုတ် ဖြင့် ငါ ဘု ရား ကို ချီး မွမ်း ခြင်း ပြု ရ လိမ့် မည် ဟု အ သက် တော် ကို တိုင် တည်၍ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ ကြောင်း ကျမ်း ချက် အ ရ ငါ တို့ ရှိ သ မျှ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ တ ရား ပ လ္လင် တော် ရှေ့ ရပ် ရ ကြ လိမ့် မည်။

ပ ညာ ရှိ တို့ ပ ညာ ကို ငါ ဖျက် ဆီး လျက် ဉာဏ် ကောင်း သူ တို့ ဉာဏ် ကို လည်း ငါ ကွယ် ပျောက် စေ မည် ဟူ သော ကျမ်း ချက် အ ရ ကား တိုင် တော် သ တင်း သည် ပျက် စီး ရာ ရောက် လျက် နေ သူ တို့၌ အ မိုက် ကယ် တင် ရာ လိုက် သော ငါ တို့၌ မူ ကား ဘု ရား သ ခင်၏ တန် ခိုး တော် ဖြစ်၏။

ငါ တို့ သည် ခ ရစ် တော့် အ တွက် လူ မိုက်၊ သင် တို့ သည် ခ ရစ် တော် အား ဖြင့် ပ ညာ ရှိ၊ ငါ တို့ သည် အား နည်း သူ၊ သင် တို့ သည် အား ကြီး သူ၊ ငါ တို့ သည် အ သ ရေ မဲ့ သူ၊ သင် တို့ သည် အ သ ရေ ရှိ သူ များ ဖြစ် ကြ ပြီ တ ကား။

ခ ရစ် တော် သည် သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ရှင် ပြန် ထ မြောက် တော် မူ ပြီး ဖြစ် ကြောင်း ဟော ပြော သည် မှန် လျှင် သူ သေ တို့ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ခြင်း မ ရှိ ဟု သင် တို့ အ နက် အ ချို့ တို့ အ သို့ ဆို ကြ သ နည်း။သူ သေ တို့ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ခြင်း မ ရှိ လျှင် ခ ရစ် တော် သည် ရှင် ပြန် ထ မြောက် တော် မူ ပြီး မ ဟုတ်။ခ ရစ် တော် ရှင် ပြန် ထ မြောက် တော် မူ ပြီး မ ဟုတ် ခဲ့ လျှင် ငါ တို့ ဟော ပြော ခြင်း နှင့် သင် တို့ ယုံ ကြည် ခြင်း မှား လေ ပြီ။

အ ထင် မ လွဲ ကြ နှင့်၊ ဘု ရား သ ခင် သည် ပြောင် လှောင် ခြင်း ကို ခံ တော် မ မူ လူ သည် စိုက် ပျိုး သည့် အ တိုင်း ပင် ရိတ် သိမ်း ရ လိမ် မည်။ရုပ် ခ န္ဓာ အ လို့ ငှာ စိုက် ပျိုး သူ သည် ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ ပုပ် ပျက် ခြင်း ကို၄င်း၊ ဝိ ညာဉ် တော် အ လို့ ငှာ စိုက် ပျိုး သူ သည် ဝိ ညာဉ် တော် မှ ထာ ဝ ရ အ သက် ရှင် ခြင်း ကို၄င်း၊ ရိတ် သိမ်း ရ လိမ့် မည်။

သင် တို့ နှုတ် မှ အ လ ဇ္ဇီ စ ကား မ ထွက် စေ ဘဲ၊ ကြား နာ သူ တို့၌ အ ကျိုး ကျေး ဇူး ဖြစ် စေ ရန်၊ ဆောက် တည် ဖွယ် ကောင်း သော စ ကား ကို သာ ထွက် စေ ကြ လော့။

အ သီး အ သီး တို့ အား မည် သို့ ဖြေ ဆို သင့် ကြောင်း သိ စေ ခြင်း ငှာ ယဉ် ကျေး သော စ ကား ကို သင် တို့ အ ပြော အ ဆို တွင် ဆား သ ဖွယ် ခတ် ကြ လော့။

ငါ ချစ် သော ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ သည် ဤ အ ကြောင်း အ ရာ များ ကို သိ ကြ၏။ သို့ ရာ တွင် အ သီး အ သီး ကြား နာ ရန် လျင် မြန် ကြ စေ။ ပြော ဆို ရန် နှင့် အ မျက် ထွက် ရန် နှောင့် နှေး ကြ စေ။ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ ယုံ ကြည် ခြင်း ကို စံ ချ သော အ ရာ ဖြင့် တည် ကြည် ခြင်း ဖြစ် ပွား ကြောင်း သိ မြင် လျက် အ ထပ် ထပ် စုံ စမ်း ရာ ကျ ရောက် သည့် ကာ လ ဝမ်း မြောက် ရန် သက် သက် ဟု မှတ် ယူ ကြ လော့။လူ၏ အ မျက် သည် ဘု ရား သ ခင့် ဖြောင့် မတ် ခြင်း တ ရား ကို မ ဖြစ် ပွား စေ နိုင်။

ညီ အစ် ကို တို့၊ အ ချင်း ချင်း မ ပုတ် ခတ် ကြ နှင့်။ ညီ အစ် ကို ကို ပုတ် ခတ် ခြင်း၊ စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခြင်း ပြု သူ သည် ပ ညတ် တ ရား ကို ပုတ် ခတ် ရာ၊ စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ရာ ရောက်၏။ ပ ညတ် တ ရား ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် လျှင် သင် သည် ပ ညတ် တ ရား အ တိုင်း လိုက် နာ သူ မ ဟုတ်။ စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် သူ ဖြစ် လေ ပြီ တ ကား။ကယ် တင် ခွင့်၊ ဖျက် ဆီး ခွင့် ပိုင် တော် မူ သော အ ရှင် သည် တစ် ပါး တည်း သော ဓ မ္မ သတ် ရှင်၊ တ ရား မင်း ဖြစ် တော် မူ၏။ အ ပေါင်း အ ဖော် ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် သော သင် ကား မည် သူ နည်း။

မိုက် မဲ သော သူ၏ လက် ဖြင့်၊ ကြား စာ ကို ပို့ လိုက် သော သူ သည်၊ ကိုယ့် ခြေ ကို ဖြတ်၍၊ ရက် စက် ခြင်း ကို ခံ ရာ ရောက်၏။

ကုန်း ချော ၍ သွား လာ တတ် သော သူ သည်၊ လျှို့ ဝှက် အပ် သော အ ရာ ကို ဖော် ပြ တတ် သည် ဖြစ်၍၊ မ လိ မ္မာ သော နှုတ် ရှိ သူ နှင့် မ ပေါင်း နှင့်။

တိုင်း ရင်း သား တို့ ကဲ့ ရဲ့ ရာ၊ ပတ် ဝန်း ကျင် ရှိ သူ တို့ ပြက် ရယ် ပြု၍ သ ရော် ရာ ဖြစ် စေ တော် မူ ပါ၏။လူ မျိုး ခြား တို့ ပုံ ခိုင်း ရာ၊ လူ မျိုး တို့ ခေါင်း ညိတ် ရာ ဖြစ် စေ တော် မူ ပါ၏။

သူ တို့ ပြော မိ သော စ ကား ဖြစ် သော၊ နှုတ် ထွက် အ ပြစ် ကြောင့် လည်း ကောင်း၊ ကျိန် ဆဲ သော စ ကား နှင့် မု သာ စ ကား များ ကြောင့် လည်း ကောင်း၊ မိ မိ တို့ မာ န ၌ ပင် ကျော့ မိ ပါ စေ သော။

ကိုယ့် စ ကား အ ကျိုး ဆက် ကြောင့် ပြို လဲ ရ ကြ လိမ့် မည်။ မြင် ရ သူ အ ပေါင်း တို့ ခေါင်း ခါ လျက်၊ လူ့ ခပ် သိမ်း တို့ ကြောက် ရွံ့ လျက်၊

လျှော် တေ ဝတ် လျက် ပုံ ခိုင်း ခြင်း ခံ ရ ပါ ပြီ။မြို့ တံ ခါး ဝ၌ ထိုင် နေ သူ တို့ သည်၊ အ ကျွန်ုပ် အ ကြောင်း ကုန်း ချော ခြင်း၊ သေ သောက် ကြူး တို့ သည်၊ တေး ဖွဲ့ ခြင်း ကို ပြု တတ် ကြ ပါ၏။

မာ န ကြီး သူ တို့ သည် မ ထီ လေး စား ပြု လှ ကြ သော် လည်း၊ တ ရား တော် မှ အ ကျွန်ုပ် မ လွှဲ မ တိမ်း ပါ။

သင့် နှင့် အ တူ စိတ် ချ စွာ နေ ထိုင် သူ အ ပေါင်း အ ဖော် အား၊ အ ဆိုး ကို မ ကြံ နှင့်။မေ တ္တာ ကျေးဇူး နှင့် သ စ္စာ တ ရား ကို မ စွန့် မ ကွာ စေ ဘဲ၊ လည် ၌ ဆွဲ ချည် ၍၊ နှ လုံး တည်း ဟူ သော ပု ရ ပိုက် ပေါ် တွင် ရေး သား လော့။သင်၌ အ ဆိုး မ ပြု သူ့ ကို၊ အ ကြောင်း မဲ့ ခိုက် ရန် မ ပြု လင့်။

သန် လျက် နှင့် ထိုး သ ကဲ့ သို့၊ မ စဉ်း စား ဘဲ ပြော ဆို တတ် သော သူ ရှိ၏။ ပ ညာ ရှိ တို့ လျှာ မူ ကား၊ သန် မာ ခြင်း သို့ ရောက် စေ တတ် ၏။

မိုက် မဲ သူ့ ထံ သို့ သွား လျှင်၊ နှုတ်၏ ပ ညာ ကို တွေ့ ရ မည် မ ဟုတ်။

မိုက် မဲ သူ၏ နှုတ် ခမ်း သည်၊ ခိုက် ရန် ဖြစ် ပွား စေ တတ်၏။ နှုတ် လည်း၊ ဒဏ် ချက် များ ကို တောင်း ဆို တတ်၏။မိုက် မဲ သူ၏ နှုတ် သည် ကိုယ့် ပျက် စီး ရာ၊ နှုတ် ခမ်း လည်း ကိုယ့် အ သက် ကို ကျော့ မိ ရာ အ ကြောင်း ဖြစ် ၏။

သင်၏ ရန် သူ လဲ သော အ ခါ၊ မ ရွှင် လန်း နှင့်။ လိမ့် ကျ သော အ ခါ လည်း၊ စိတ် မ သာ ယာ နှင့်။သို့ မ ဟုတ်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သိ မြင်၍ မ နှစ် သက် သ ဖြင့် အ မျက် တော် ကို သူ မှ လွှဲ တင် တော် မူ လိမ့် မည်။

နံ နက် စော စော ထ၍၊ ကျယ် သော အ သံ နှင့် အ ပေါင်း အ ဖော် အား ကောင်း ကြီး ပေး သော သူ့ ကို၊ ကျိန် ဆဲ သော သူ ဟု ထင် မှတ် ကြ လိမ့် မည်။

ပ ညာ ရှိ စ ကား သည်၊ ကျေး ဇူး များ၏။ လူ မိုက်၏ နှုတ် ထွက် မူ ကား၊ ကိုယ် ကို မျို စား လျက်၊နှုတ် ထွက် စ ကား အ စ မိုက် မဲ၍၊ နှုတ် ထွက် အ ဆုံး မူ ကား၊ ရူး သွပ် သော ဘေး ဖြစ်၏။

စ ပျစ် ရည် ကြောင့် တိမ်း လဲ သူ တို့ နေ ရာ၊ ပြန့် ပြော သော ချိုင့် ထိပ် တွင်၊ ဧ ဖ ရိမ် အ မျိုး သောက် ကျူး သူ တို့၏ မာ န မ ကိုဋ်၊ ညှိုး နွမ်း ဆဲ ရ တ နာ ပန်း ဦး ရစ် ၌ အ မင်္ဂ လာ ရှိ ၏။အ မှာ အ ထပ် ထပ်၊ အ ထား အ ထပ် ထပ်။ အ မှာ အ ထပ် ထပ်၊ အ ထား အ ထပ် ထပ်။ ဤ မှာ တ စိုး တ စိ၊ ဟို မှ တ စိုး တ စိ သင် ကြား သည် တ ကား ဟု ဆို ရာ ၌၊အ ကယ် စင် စစ်၊ အ ခြား သော ဘာ သာ နှင့်၊ စ ကား ရိုင်း ကို သုံး သူ တို့ ဖြင့်၊ ဤ လူ မျိုး အား မိန့် တော် မူ ဦး မည်။ကိုယ် တော် က ဤ တွင် ငြိမ် ဝပ် ခွင့်၊ ဤ တွင် သက် သာ ခွင့် ရ ကြ လိမ့် မည်။ မော ပန်း သူ တို့ အား ငြိမ် ဝပ် စေ လော့ ဟု မိန့် တော် မူ ခဲ့ သော် လည်း၊ နား မ ထောင် ကြ သည် ဖြစ်၍၊သူ တို့ သွား လာ ရာ၊ ဆုတ် လဲ ကျိုး ပဲ့ ကျော့ ငြိ ဖမ်း မိ ခြင်း ကို ခံ ရ စေ ရန်၊ အ မှာ အ ထပ် ထပ်၊ အ ထား အ ထပ် ထပ်၊ အ မှာ အ ထပ် ထပ်၊ အ ထား အ ထပ် ထပ်၊ ဤ မှာ တ စိုး တ စိ၊ ဟို မှာ တ စိုး တ စိ ဖြင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဗျာ ဒိတ် တော် သည်၊ သူ တို့၌ ရောက် လိမ့် မည်။သို့ ဖြစ်၍၊ ယေ ရု ရှ လင် မြို့၌ နေ ထိုင် သူ တို့ ကို အုပ် စိုး သော လူ သ ရော် တို့၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် ဆို တော် မူ ချက် ကို နား ထောင် ကြ လော့။သင် တို့ က၊ သေ မင်း နှင့် မိတ် ဖွဲ့ ခဲ့ ပြီ။ မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ မှ ရူ ပါ ရုံ ခံ ခဲ့ ကြ ပြီ။ လွှမ်း မိုး သော ဘေး လာ သော် လည်း၊ ငါ တို့ ရှိ ရာ သို့ မ ရောက် ရ။ ငါ တို့ သည် မု သာ ကို ခို လှုံ လျက်၊ လိမ် လည် ခြင်း အောက် တွင် ပုန်း ရှောင် လျက် နေ ကြ သည် ဟု ပြော ဆို ကြ သော ကြောင့်၊အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် က၊ ကြည့် လော့၊ စမ်း သပ် ဖူး သော ကျောက်၊ မြဲ မြံ စွာ ချ ထား အပ် သော ထောင့် ကျောက် မြတ် ကို၊ ဇိ အုန် မြို့၌ ငါ ချ ထား ၏။ ယုံ ကြည် ကိုး စား သူ တို့ သည် အ လန့် တ ကြား မ ရှိ ရာ။တ ရား စောင့် ခြင်း ကို မျဉ်း ကြိုး အ ဖြစ်၊ ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို မှန် ထုပ် အ ဖြစ်၊ ငါ ထား သ ဖြင့်၊ မု သာ ခို လှုံ ရာ ကို မိုး သီး ရိုက် နှင် လျက်၊ ပုန်း ရှောင် ရာ ကို လည်း ရေ လွှမ်း မိုး လိမ့် မည်။သေ မင်း နှင့် ဖွဲ့ ခဲ့ သော မိတ် ပျက်၍ မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ မှ ခံ ခဲ့ သော ရူ ပါ ရုံ လည်း မ တည်။ လွှမ်း မိုး သော ဘေး သင့် လာ က၊ သင် တို့ ကို ဖိ နင်း မည့် ပြင်၊နေ့ တိုင်း၊ နေ့ ညဉ့် မ ရပ်၊ သင့် လာ ၍၊ လာ ရာ ၌ သင် တို့ မျော ပါ လိမ့် မည်။ ထို အ ခါ ဗျာ ဒိတ် ကို နား လည် ကြ က၊ ထိတ် လန့် ဖွယ် သာ ဖြစ် လိမ့် မည်။အ ရှင် ဘု ရား သည်၊ ခွန် အား တန် ခိုး ကြီး သူ ကို လက် သုံး ပြု ၍၊ မိုး သီး ပါ လျက် ပြင်း ထန် သော လေ ဘေး ကဲ့ သို့ လည်း‌ ကောင်း၊ အား ကြီး စွာ လွှမ်း မိုး သော ရေ ဘေး ကဲ့ သို့ လည်း‌ ကောင်း၊ မြေ ပေါ် တွင် အ ပြင်း အ ထန် ဖြို ချ တော် မူ ရာ၊

ထို သို့ ပြောင် လှောင် ပြီး နောက် က မ္ပ လာ နီ ကို လဲ လျက် အ ဝတ် တော် ကို ဆင် ယင် ပြီး လျှင် ကား တင် ရန် ထုတ် သွား ကြ၏။

ကုန်း ချော သူ၊ အ သ ရေ ဖျက် သူ၊ ဘု ရား သ ခင် ရွံ ရှာ သူ၊ စော် ကား သူ၊ မာ န ထောင် လွှား သူ၊ ဝင့် ဝါ သူ၊ ပြစ် မှု ကွန့် မြူး သူ၊ မိ ဘ စ ကား ကို မ လိုက် နာ သူ၊

သူ တို့ နှုတ် သည် ကျိန် ဆဲ ခြင်း၊ သီး ရင့် ခြင်း နှင့် ပြည့် လျက် ရှိ၏။

ခိုး ယူ သူ၊ လော ဘ ရှိ သူ၊ သောက် ကြူး သူ၊ ကဲ့ ရဲ့ သူ၊ လု ယက် သူ တို့ လည်း ဘု ရား သ ခင်၏ နိုင် ငံ တော် ကို ပိုင် ရ ကြ မည် မ ဟုတ်။

တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် ကိုက် စား လျှင် မူ ကား အ ချင်း ချင်း အား ဖြင့် ဖျက် ဆီး ရာ မ ရောက် မိ စေ ရန် သ တိ မူ ကြ လော့။

ထို နည်း တူ လျှာ သည် ငယ် သော အင်္ဂါ ဖြစ် သော် လည်း ကြီး ကျယ် သော အ မှု အ ရေး များ ကြောင့် ဂုဏ် တင် တတ်၏။ အ နည်း ငယ် သော မီး သည် ကြီး ကျယ် သော သစ် တော ကို လောင် တတ် သည် တ ကား။လျှာ လည်း မီး သ ဖွယ်၊ ဒု စ ရိုက် လော က သ ဖွယ် ဖြစ်၏။ ငါ တို့ အင်္ဂါ များ တွင် တည်၍ တစ် ကိုယ် လုံး ညစ် ညူး စေ သည့် ပြင် င ရဲ မီး ဖြင့် ကူး လောင် သည့် အ လျောက် ငါ တို့ ဇာ တိ စက် ကို စွဲ လောင် တတ် ၏။

ကြည့် လော့။ ထို သူ သည် ဒု စ ရိုက် ဖွား ခြင်း ဝေ ဒ နာ ကို ခံ စား လျက်၊ မ ကောင်း သော အ ကြံ ကို သ န္ဓေ ယူ၍၊ မု သာ ကို ဖွား မြင် ပြီ။

လူ ဆိုး တို့ သည်၊ ဆင်း ရဲ နွမ်း ပါး သူ တို့ ကို ဖြို လှဲ ရန်လည်း ကောင်း၊ အ ကျင့် အ ကြံ ဖြောင့် မှန် သူ တို့ ကို သတ် ဖြတ် ရန် လည်း ကောင်း၊ ဓား ထုတ် လျက်၊ လေး တင် လျက် ရှိ နေ ကြ ရာ၊

မာ န ကြီး သူ တို့ သည် အ ကျွန်ုပ် ရှေ့၊ ကျော့ ကွင်း နှင့် နှောင် ကြိုး များ ကို ဝှက် ထား လျက်၊ သွား ရာ လမ်း ၌၊ ကွန် ကို ဖြန့် ၍ ညွှတ် ကွင်း များ ကို ချ ထား ကြ ပါ ပြီ။

သင် တို့၌ ကပ် သင့် သော အ ခါ၊ ငါ ပြုံး ရယ်၍၊ ကြောက် မက် ဖွယ် အ ရေး ရောက် သော်၊ ကဲ့ ရဲ့ လိမ့် မည်။

ကုန်း ချော သူ၏ စ ကား သည် မြိန် ရှက် သော ဘော ဇဉ် သ ဖွယ် ဖြစ်၍၊ ဝမ်း အ တွင်း သို့ ဝင် တတ် ၏။

ခိုက် ရန် ဖြစ် ခြင်း နှင့် ကင်း လျက် နေ သော သူ သည်၊ ဂုဏ် အ သ ရေ ရှိ၏။ လူ မိုက် မူ ကား၊ မျက် မာန် ထ တတ်၏။

ကိုယ်၌ ဉာဏ် ရှိ သည် ဟု ထင် သော သူ့ ကို တွေ့ ရှိ သ လော။ ထို သူ ထက်၊ မိုက် မဲ သော သူ အ ဖို့ မျှော် လင့် ရာ အ ကြောင်း ရှိ သေး၏။

မ ထီ လေး စား ပြု သူ တို့ သည်၊ မြို့ ကို ဆူ ပွက် စေ တတ်၏။ ပ ညာ ရှိ တို့ မူ ကား၊ ဒေါ သ ကို လွှဲ ဖယ် တတ် ၏။

သူ တစ် ပါး တို့ အား ကြိမ် ဖန် များ စွာ ဆဲ ရေး သည် ကို၊ သင့် ကိုယ် တိုင် သိ သည့် အ လျောက်၊ စ ကား တိုင်း ဂ ရု မ စိုက် နှင့်။ စိုက် လျှင်၊ သင့် ကျွန် ပင် သင့် ကို ဆဲ ရေး သံ ကြား ရ လိမ့် မည်။

လူ တို့ သည် အ ချည်း နှီး ပြော ဆို မိ သော စ ကား ရှိ သ မျှ အ တွက် တ ရား စီ ရင် သည့် နေ့ တော် တွင် အ ကြောင်း ပြ ရ ကြ လိမ့် မည် ငါ ဆို၏။အ သို့ ဆို သော် ကိုယ့် စ ကား အား ဖြင့် အ ပြစ် ပြေ လွတ် ခြင်း ကို လည်း ကောင်း၊ ကိုယ့် စ ကား အား ဖြင့် လည်း အ ပြစ် စီ ရင် ခြင်း ကိုလည်း ကောင်း ခံ ရ မည် ဟု မိန့် မှာ တော် မူ၏။

ကိုယ် တော် က သင် တို့ သည် လူ တို့ ရှေ့ ဖြောင့် မတ် ဟန် ဆောင် ကြ သော် လည်း စိတ် နှ လုံး ကို ဘု ရား သ ခင် သိ တော် မူ၏။ လူ တို့ တွင် မြင့် မြတ် သော အ ရာ သည် ဘု ရား သ ခင့် ရှေ့ တော်၌ စက် ဆုပ် ဖွယ် ဖြစ်၏။

သို့ ဖြစ်၍၊ ဘု ရား သ ခင်၏ ဟုတ် မှန် ရာ အ စား မု သာ ကို လဲ ယူ လျက် ဖန် ဆင်း တော် မူ သော အ ရှင့် အ စား ဖန် ဆင်း ထား သော အ ရာ အား ဝတ် ပြု ကိုး ကွယ် သော ထို သူ တို့ ကို ဘု ရား သ ခင် သည် ချင်း တို့ စိတ် နှ လုံး တပ် မက် ခြင်း အ လျောက် ကိုယ် ခ န္ဓာ အ သ ရေ ပျက် စေ ရန် ညစ် ညူး ခြင်း အ ဖြစ် သို့ အပ် လိုက် တော် မူ၏။ ထို အ ရှင်၌ က မ္ဘာ အ ဆက် ဆက် မင်္ဂ လာ ရှိ၏။ အာ မင်။

တည် ကြည် သည် ဟု ကိုယ် ကို ထင် မှတ် သူ သည် မ လဲ မ ပြို ရန် ဂ ရု ပြု စေ။

တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် အ မျက် တိုက် ခြင်း၊ ငြူ စူ ခြင်း များ ကို ရှောင် လျက် ဝါ ကြွား ခြင်း ကင်း လျက် နေ ကြ ကုန် အံ့။

မ တ ရား သော မေ ထုန် မှ စ၍ ညစ် ညူး ခြင်း၊ လော ဘ ရှိ ခြင်း တစ် မျိုး ကို မျှ သီး သန့် ထား တော် မူ သူ တို့ ဖြစ် သည့် အ လျောက် မ မြွက် မ ဆို ကြ နှင့်။ထို အ ကြောင်း ကြောင့် ယောက်ျား သည် မိ ဘ ထံ မှ ခွါ၍ မ ယား နှင့် စုံ ဘက် သ ဖြင့် ထို သူ နှစ် ဦး သည် တစ် သား တည်း ဖြစ် ရ လိမ့် မည်။ထို သို့ ခ ရစ် တော် နှင့် အ သင်း တော် ကို ရည် လျက် ငါ ဆို သော် လွန် ကဲ သော နက် နဲ ရာ တည်း။သင် တို့ အ သီး အ သီး မှာ မူ မ ယား ကို ကိုယ် နှင့် အ မျှ ချစ် ကြ လော့။ မ ယား လည်း လင် ကို ရို သေ ကြ စေ။မ တော် မ လျော် သော ရှက် ဖွယ် စ ကား၊ အ ယုတ် အ မာ စ ကား၊ ပျက် ပြယ် စ ကား များ ကို လည်း မ ပြော ဘဲ ထော မ နာ စ ကား များ ကို သာ ပြော ဆို ကြ လော့။

ကျင့် ကြံ ပြု မူ ခဲ့ ကြ သော် လည်း အ မျက် ထွက် ခြင်း၊ စိတ် ဆိုး ခြင်း၊ ရန် ညိုး ဖွဲ့ ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း၊ နှုတ် မှ အ လ ဇ္ဇီ ထွက် ခြင်း အ မျိုး မျိုး ကို ယ ခု စွန့် ပယ် ကြ လော့။

မာ န ကြီး သော လူ မိုက် ဖြစ် သည့် ပြင် စော ဒ နာ တက် ခြင်း နှင့် ဆွေး နွေး ချက် များ ခြင်း ကြောင့် မ ကျန်း မ မာ ဖြစ်၏။ ထို ဆွေး နွေး ချက် များ ကြောင့် ငြူ စူ ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ် ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း၊ မ ကောင်း ထင် မြင် ခြင်း များ မှ စ၍ ဘု ရား တ ရား ကြည် ညို ဝတ်၌ အ ကျိုး စီး ပွား ရှိ သည် ဟု အောက် မေ့ သ ဖြင့် သ ဘော ဖောက် ပြန်၍ သ မ္မာ တ ရား လက် လွတ် သူ တို့၏ ငြင်း ခုံ ခြင်း များ ဖြစ် ပွား တတ်၏။

တုံ့ ပြန်၍ အ ဆိုး မ ပြု မ ကဲ့ ရဲ့ ဘဲ ကောင်း ကြီး မင်္ဂ လာ ကို အ မွေ ခံ စေ ရန် ခေါ် ထား တော် မူ သူ များ ဖြစ် သော ကြောင့် ကောင်း ကြီး ပေး ကြ လော့။

လူ တစ် ဦး ကို သတ် ရန် ယိမ်း ယိုင် သော နံ ရံ၊ နဲ့ သော ခြံ ဝင်း ကို ဖြို ဖျက် သ ကဲ့ သို့၊ သင် တို့ အ ပေါင်း သည် မည် မျှ ကြာ တိုက် နေ ကြ မည် နည်း။

မေ ရှက် ပြည် ၌ တည်း ခို၍ ကေ ဒါ တဲ များ ၌ နေ ရ သော ငါ သည်၊ အ ကျိုး နည်း လေ စွ တ ကား။ရန် ငြိမ်း ခြင်း ကို ရွံ ရှာ သူ နှင့် အ တူ ကြာ မြင့် စွာ ငါ နေ ခဲ့ ရ ပြီ။ရန် စဲ လို သော ငါ သည် အ ကြံ ပေး ရာ၊ ထို သူ တို့ ရန် စစ် လို လား ကြ သည် တ ကား။

ထင်း မ ရှိ လျှင်၊ မီး သေ သ ကဲ့ သို့၊ ကုန်း ချော သော သူ မ ရှိ လျှင်၊ ရန် ငြိမ်း တတ်၏။မီး ကျီး အ ဖို့ မီး သွေး၊ မီး အ ဖို့ ထင်း၊ ရန် မီး ထ ခြင်း အ ဖို့၊ ရန် တွေ့ တတ် သော သူ တည်း။ကုန်း ချော သူ၏ စ ကား သည်၊ မြိန် ရှက် သော ဘော ဇဉ် သ ဖွယ် ဖြစ်၍၊ ဝမ်း အ တွင်း သို့ ဝင် တတ် ၏။

လိ မ္မာ သော သူ ရှိ သ မျှ တို့ သည်၊ အ သိ ပ ညာ နှင့် ပြု လုပ် တတ် ကြ၏။ မိုက် မဲ သော သူ မူ ကား၊ မိုက် မဲ ခြင်း ကို ဖွင့် ပြ တတ် ၏။

ဖြောင့် မတ် သူ့ တစ် ဘက်၌၊ မာ န နှင့် မ လေး မစား ထောင် လွှား ပြော ဆို တတ် သော၊ မု သာ နှုတ် ခမ်း များ ကို တိတ် စေ တော် မူ ပါ။

ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို သိ ကျွမ်း လျက်၊ တ ရား တော် ကို နှ လုံး သွင်း သော သင် တို့ နာ ခံ ကြ လော့။ လူ တို့ ကဲ့ ရဲ့ ဆဲ ရဲ ခြင်း အ တွက် ကြောက် ရွံ့ စိတ် ပျက် ခြင်း မ ရှိ ကြ လင့်။

ငါ ဆို သည် ကား လူ ဆိုး ကို မ ခု ခံ နှင့်။ မည် သူ မ ဆို သင်၏ လကျ်ာ ပါး ကို ရိုက် လျှင် လက် ၀ဲ ပါး ကို ခံ ဦး လော့။

ထို ကြောင့် ငါ တို့ သည် ငြိမ် သက် ခြင်း၊ အ ချင်း ချင်း တည် ဆောက် ခြင်း အ မှု များ ကို ကြံ စည် ကြ၏။

နစ် နာ စေ ခြင်း၊ စိတ် ဆိုး ခြင်း၊ အ မျက် ထွက် ခြင်း၊ ကျိန် ဆဲ ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း အ မျိုး မျိုး နှင့် ခပ် သိမ်း သော ရန် ညှိုး ဖွဲ့ ခြင်း ကို စွန့် ပယ် ကြ လော့။

မည် သူ မျှ ကိုယ် ကို မ လှည့် ဖြား စေ နှင့်။ ဘု ရား သ ခင့် ရှေ့ တော်၌ လော ကီ ပ ညာ သည် အ မိုက် ဖြစ် သော ကြောင့် မည် သူ မ ဆို ယ ခု ကာ လ ဆိုင် ရာ ပ ညာ ရှိ သည် ဟု ထင် မှတ် လျှင် ပ ညာ မှန် ရှိ စေ ရန် လူ မိုက် ဖြစ် ပါ စေ။ အ သို့ ဆို သော် ကိုယ် တော် သည် ပ ညာ ရှိ တို့ ကို ကိုယ့် စဉ်း လဲ ခြင်း အား ဖြင့် ဖမ်း ဆီး တော် မူ သည် ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ပ ညာ ရှိ တို့ အ ကြံ အ စည် များ သည်၊

ညီ အ ကို တို့ တ ဦး ဦး လွန် ကျူး စဉ် ပင် တွေ့ မိ လျင် ဝိ ညာဉ် သက် ဝင် သော သင် တို့ သည် စုံ စမ်း မ ခံ မိ စေ ရန် ကိုယ် ကို သ တိ မူ လျက် သိမ် မွေ့ သော စိတ် နှင့် ပဲ့ ပြင် က ရ လော့။သို့ ဖြစ်၍ ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား ဆိုင် ရာ အိမ် သူ အိမ် သား များ မှ စ သော သူ ခပ် သိမ်း တို့ အား အ ခါ အ ခွင့် ရ ရှိ သည့် အ တိုင်း ကျေး ဇူး ပြု ကြ ကုန် အံ့။ငါ သည် သင် တို့ ထံ မည် မျှ ကြီး သော အ က္ခ ရာ နှင့် ကိုယ့် လက် ဖြင့် ရေး လိုက် သည် ကို ကြည့် ကြ လော့။ကိုယ် ကာ ယ၌ ဂုဏ် အ သ ရေ ထင် ပေါ် စေ လို သ မျှ သော သူ တို့ သည် အ ခြား မ ဟုတ် ခ ရစ် တော်၏ ကား တိုင် အ တွက် ကိုယ် တိုင် ညှင်း ပန်း ခံ ရ မည် စိုး၍ သင် တို့ ကို လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ခံ စေ ကြ၏။မု ချ အား ဖြင့် လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ခံ သော သူ တို့ ပင် ပ ညတ် တ ရား ကို ကိုယ် တိုင် မ စောင့် ရှောက် ဘဲ သင် တို့ ကိုယ် ကာ ယ အ တွက် ကြောင့် ဂုဏ် တင် ခွင့် ရ ရန် သင် တို့ ကို လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ခံ စေ ကြ၏။ငါ တို့ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ်၏ ကား တိုင် တော် မှ တ ပါး မည် သည့် အ ရာ ကြောင့် မျှ ဂုဏ် မ တင် မိ ပါ စေ နှင့် ထို ကား တိုင် ပေါ် မှ ဤ လော က သည် ငါ နှင့် စပ်၍ တင် ခြင်း ငါ သည် ဤ လော က၌ စပ်၍ တင် ခြင်း ကို ခံ ခဲ့ ရ ပြီ။လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ရှိ မ ရှိ ပ ဌာ န မ ဟုတ် လူ သစ် ဖြစ် ခြင် သာ ပ ဌာ န ဖြစ်၏။ဘု ရား သ ခင်၌ ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး ဖြစ် သူ ဤ နည်း လမ်း အ တိုင်း လျောက် လိုက် သ မျှ သော သူ တို့ အ ပေါ်၌ ငြိမ် သက် ခြင်း နှင့် က ရု ဏာ တော် သည် တည် ရှိ ပါ စေ သော်။ယ ခု မှ စ၍ မည် သူ မျှ ငါ့ ကို ဒု က္ခ မ ရှာ စေ နှင့် ယေ ရှု၏ တံ ဆိပ် တော် သည် ငါ့ ကိုယ် ခ န္ဓာ၌ ရိုက် ထင် လျက် ရှိ၏။ညီ အ ကို တို့ ငါ တို့ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ်၏ ကျေး ဇူး တော် သည် သင် တို့ စိတ် ဝိ ညာဉ် နှင့် အ တူ တည် ရှိ ပါ စေ သော်။တ ယောက် ဝန် ကို တ ယောက် ထမ်း ဆောင် သ ဖြင့် ခ ရစ် တော်၏ တ ရား တော် ကို ပြည့် စုံ စေ က ရ လော့။

ဖီ ဆန် ဝါ ကြွား လို သော သ ဘော နှင့် မည် သည် ကို မျှ မ ပြု ဘဲ တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် ကိုယ့် ထက် ကောင်း သည် ဟု စိတ် နှိမ့် ချ စွာ မှတ် ယူ လော့။သူ သည် ငါ့ အ ဖို့ သင် တို့ ထောက် ပံ့ မှု တွင် လို သ မျှ ကို ဖြည့် စွက် ရာ၌ ခ ရစ် တော်၏ အ မှု တော် ကြောင့် သေ ခြင်း သို့ ရောက် လု သည့် တိုင် အောင် ကိုယ့် အ သက် ကို စွန့် စား လေ ပြီ။ကိုယ့် အ မှု အ ရေး များ ကို သာ ဂ ရု မ ပြု ဘဲ တစ် ပါး သူ့ အ မှု အ ရေး များ ကို လည်း ဂ ရု ပြု ကြ လော့။

ချို သာ စွာ တုံ့ ပြန် ချက် သည်၊ ဒေါ သ ကို လွှဲ ရှောင် တတ်၏။ ကြမ်း တမ်း သော စ ကား မူ ကား၊ အ မျက် ကို နှိုး ဆော် တတ် ၏။

ရွှေ နှင့် ပ တ္တ မြား အ များ ရှိ သည် မှန် သော် လည်း၊ အ သိ ပ ညာ နှင့် ပြည့် စုံ သော နှုတ် ကား၊ ထူး မြတ် သော ရ တ နာ ဖြစ်၏။

ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပါ။