ကောင်းကင်တမန်တွေဆိုတာ ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတဲ့ တန်ခိုးကြီးမားတဲ့ သတ္တဝါတွေပါ။ သူတို့မှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမိန့်တွေကို လိုက်နာဆောင်ရွက်ဖို့ တာဝန်ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ထဲက တချို့က ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံကနေ နှင်ချခံခဲ့ရတယ်ဆိုတာ ကျမ်းစာမှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။
ဒီကျဆုံးသွားတဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေကို နတ်ဆိုးတွေလို့လည်း ခေါ်ကြပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ ပုန်ကန်မှုက ဘုရားသခင်ကို မနာခံမှုရဲ့ အန္တရာယ်ကို ပြသနေပါတယ်။ သူတို့ဟာ ကိုယ်တိုင်အုပ်ချုပ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒကြောင့် ဘုရားသခင်နဲ့ ဝေးကွာသွားခဲ့ကြတာပါ။ ဒီလိုနဲ့ သူတို့ဟာ မစင်ကြယ်၊ မပြည့်စုံတော့ဘဲ ဘုရားသခင်ရဲ့ ရန်သူတွေ ဖြစ်လာခဲ့ကြပါတယ်။ လူသားတွေရဲ့ ဘဝကိုလည်း မကောင်းတဲ့ လွှမ်းမိုးမှုတွေ ပေးခဲ့ကြတယ်။
ဒီကျဆုံးသွားတဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေရဲ့ ဇာတ်လမ်းက နာခံမှုနဲ့ နှိမ့်ချမှုရဲ့ အရေးပါပုံကို သင်ခန်းစာယူစရာပါ။ အစွမ်းထက်တဲ့ သတ္တဝါတွေတောင် ဘုရားသခင်ရဲ့အလိုတော်နဲ့ ဆန့်ကျင်သွားရင် ပျက်စီးဆုံးရှုံးသွားနိုင်တယ်ဆိုတာ သတိပေးနေပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့လည်း သွေးဆောင်မှုတွေ၊ မကောင်းတဲ့ လွှမ်းမိုးမှုတွေကို သတိထားရမယ်။ ဒါတွေက ဖြောင့်မတ်တဲ့လမ်းကနေ လေးလွင့်သွားစေနိုင်လို့ပါ။ (လုကာ ၁၀:၁၈ - ငါသည် စာတန်သည် မိုးကြိုးပြက်သကဲ့သို့ ကောင်းကင်မှ ပြုတ်ကျသည်ကို မြင်၏။)
အို အ ရုဏ်၏ သား၊ မိုး သောက် ကြယ်၊ ကောင်း ကင် မှ ပစ် ချ ခံ ရ ပြီ တ ကား။ လူ မျိုး ခြား တို့ ကို နှိမ့် ချ ခဲ့ သော သင် သည်၊ မြေ ကြီး တိုင် ခုတ် လှဲ ခံ ရ ပြီ တ ကား။သင် က၊ မိုး ကောင်း ကင် သို့ ငါ တက်၍ ဘု ရား သ ခင်၏ ကြယ် တ ကာ တို့ ထက်၊ ရာ ဇ ပ လ္လင် ကို ချီး မြှင့် လျက်၊ နတ် တို့ စည်း ဝေး ရာ မြောက် မျက် နှာ ရှိ တောင် ပေါ် မှာ ငါ စံ၍၊တိမ် ထွဋ် သို့ တက် ပြီး လျှင် မြင့် မြတ် သော အ ရှင် နှင့် တူ ညီ လိမ့် မည် ဟု အောက် မေ့ သော် လည်း။မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ အောက် ဆုံး တိုင် အောင် ကျ ရောက် သော်၊
ဘု ရား သ ခင် သည် ပြစ် မှား သော စေ တ မန် တော် များ ကို ပင် မ ညှာ ဘဲ စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ချိန် မ တိုင် မ ချင်း အ ပါယ် မှောင် မိုက် တွင်း များ၌ သွင်း ထား တော် မူ လျှင် လည်း ကောင်း၊
အ ချင်း လူ့ သား၊ တု ရု မြို့ စံ မင်း ဆိုင် ရာ ငို ချင်း ကို ဖွဲ့ ဆို လျက်၊ သင် ဆင့် ဆို ရ မည့်၊ ငါ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘုရား၏ ဗျာ ဒိတ် တော် ချက် ကား၊ ပ ညာ နှင့် ပြည့် စုံ၍၊ ကြန် အင် မ ယွင်း ရှု ချင် ဖွယ် ကောင်း လျက်၊ စုံ လင် ခြင်း အ ထွဋ် ဖြစ် သော သင် သည်၊ဧ ဒင် ခေါ်၊ ဘု ရား သ ခင့် ဥ ယျာဉ် တော်၌ ရှိ နေ ရာ၊ သင့် ကို ဖန် ဆင်း ထား သော နေ့ ရက် တွင်၊ ပြင် ဆင် တော် မူ နှင့် သည့် အ လျောက်၊ ကျောက် အိမ်၊ ကျောက် အိုး ဖြစ် သော ရွှေ ထည်၌ စီ သော၊ ပ တ္တ မြား၊ ဥဿ ဖ ယား၊ ကြောင်၊ မျက် ရွဲ၊ မ ဟူ ရာ၊ န ဂါး သွဲ့၊ ကျောက် ပြာ၊ ဆီး၊ မြ၊ ကျောက် မျက် အ မျိုး မျိုး နှင့် ဆင် ယင် လျက်၊ဖြန့် မိုး ကွယ် ကာ သော ခေ ရု ဗ အ ဖြစ်၊ ငါ ထား ခဲ့ သည့် အ တိုင်း၊ ငါ ဘု ရား ၏ သန့် ရှင်း ရာ တောင် တော် ပေါ် တွင်၊ တောက် ထိန် သော ကျောက် မျက် များ အ လယ် တွင် သွား လာ လေ့ ရှိ ဖူး ၏။အို ကွယ် ကာ သော ခေ ရု ဗ၊ ဖန် ဆင်း ထား သော နေ့ ရက် က စ၍၊ သင်၌ ဒု စ ရိုက် မှု ကို မ တွေ့ မ ချင်း၊သင့် အ လေ့ အ လာ စုံ လင် သော် လည်း၊ ဖောက် ကား ရေး များ ပြား သည့် အ တွက်၊ အ ဓ မ္မ မှု နှင့် ပြည့်၍ ပြစ် မှား သော ကြောင့်၊ တောက် ထိန် သော ကျောက် မျက် ရှိ ရာ၊ ငါ ဘု ရား၏ တောင် တော် မှ၊ သင့် ကို ငါ ရှုတ် ချ ဖျက် ဆီး လေ ပြီ။သင် သည် တင့် တယ် ခြင်း ကြောင့် စိတ် နေ မြင့်၍၊ ထွန်း ကား ခြင်း ကြောင့်၊ ပ ညာ ယွင်း သည့် အ တွက် မြေ ပေါ် တွင် ငါ လှဲ ချ လျက်၊ ဘု ရင် မင်း တို့ ရှေ့ ရှု မြင် ရန် ထား ခဲ့ ပြီ။
ထို အ ခါ ကောင်း ကင် ဘုံ တွင် မိ က္ခေ လ နှင့် ဘက် ပါ စေ တ မန် တို့ သည် ဆို ခဲ့ သော န ဂါး နှင့် ဆိုင် ပြိုင် တိုက် ခိုက် ကြ ရာ၊န ဂါး နှင့် ဘက် ပါ စေ တ မန် တို့ သည် မ နိုင်၍ ကောင်း ကင် ဘုံ တွင် ဆက် လက် နေ ထိုင် ခွင့် မ ရ သည့် အ လျောက်၊မာရ် နတ် စာ တန် ခေါ် တစ် လော က လုံး ကို လှည့် ဖြား သော ရှေး မြွေ ဟောင်း န ဂါး ကြီး သည် ဘက် ပါ စေ တ မန် တို့ နှင့် တ ကွ မြေ ကြီး ပေါ် သို့ ပစ် ချ ခံ ရ ၏။
အ ဦး ဆုံး လုပ် သူ တို့ လာ ကြ သော် ပို မို ရ လိမ့် မည် ထင် မှတ် သော် လည်း ငွေ တစ် ကျပ် စီ သာ ရ ကြ၏။
သင့် အ လေ့ အ လာ စုံ လင် သော် လည်း၊ ဖောက် ကား ရေး များ ပြား သည့် အ တွက်၊ အ ဓ မ္မ မှု နှင့် ပြည့်၍ ပြစ် မှား သော ကြောင့်၊ တောက် ထိန် သော ကျောက် မျက် ရှိ ရာ၊ ငါ ဘု ရား၏ တောင် တော် မှ၊ သင့် ကို ငါ ရှုတ် ချ ဖျက် ဆီး လေ ပြီ။
သား ရဲ နှင့် မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် တို့ ရှိ နှင့် ရင်း ကန့် မီး အိုင် ထဲ သို့ ပစ် ချ ခံ ရ သ ဖြင့် က မ္ဘာ အ ဆက် ဆက် နေ့ ညဉ့် မ ပြတ် ညှဉ်း ဆဲ ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့။
နတ် မင်း များ၊ အာ ဏာ ရှင် များ ကို ပယ် လှန်၍ ကား တိုင် တော် အား ဖြင့် အောင် ပွဲ တွင် အ တည့် အ လင်း ထုတ် ပြ တော် မူ လေ ပြီ။
ကိုယ့် အ ခွင့် အာ ဏာ ကို မ စောင့်၊ နေ ရာ ရင်း မှ စွန့် ခွာ သော စေ တ မန် တော် တို့ ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ရာ နေ့ တော် ကြီး မ တိုင် မ ချင်း မှောင် မိုက် ထဲ တွင် ထာ ဝ ရ အ ချုပ် နှင့် နှောင် ထား တော် မူ ကြောင်း၊
မြေ မျက် နှာ ပေါ် မှာ လူ ဦး ရေ တိုး ပွား စ ရှိ ၍ သ မီး များ ကို လည်း ရ ကြ သော ကာ လ၊နော ဧ သည် ရှေ မ၊ ဟာ မ၊ ယာ ဖက် တည်း ဟူ သော သား သုံး ယောက် တို့ ကို ရ လေ ၏။ထို အ ခါ မြေ သား တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် ရှေ့ တော် မှာ ပျက် ယွင်း လျက် ရှိ ကြ၍ မြေ ကြီး သည် ကြမ်း ကြုတ် မှု နှင့် ပြည့်၀ လေ ၏။သ တ္တ ဝါ အ ပေါင်း တို့ သည် မြေ ကြီး ပေါ် မှာ အ ကျင့် အ ကြံ ပျက် ယွင်း ကြ သော ကြောင့် ဘု ရား သ ခင် သည် မြေ ကြီး ကို ရှု ကြည့် သော အခါ ပျက် ယွင်း လျက် ရှိ သည် ကို သိ မြင် တော် မူ၏။ထို အ ခါ ဘု ရား သ ခင် သည် နော ဧ အား မိန့် တော် မူ သည် ကား၊ သ တ္တ ဝါ အ ပေါင်း တို့၏ အ ဆုံး ကို ငါ ပြ ဋ္ဌာန်း ပြီ။ သူ တို့ ကြောင့် မြေ ကြီး သည် ကြမ်း ကြုတ် မှု နှင့် ပြည့်၀၍ အ ကယ် စင် စစ် မြေ ကြီး နှင့် တ ကွ သူ တို့ ကို ငါ ဖျက် ဆီး မည်။ထင်း ရူး သား ဖြင့် သင်္ဘော ကို တည် လုပ် လော့။ အ ခန်း များ ကို ဖွဲ့ ၍ လုပ် လော့။ အ တွင်း၊ အ ပြင် ကို လည်း က တ္တ ရာ စေး နှင့် ထေး လော့။သင်္ဘော လုပ် ရ မည့် စ နစ် ကား အ လျား အ တောင် သုံး ရာ၊ အ နံ အ တောင် ငါး ဆယ်၊ အ မြင့် အ တောင် သုံး ဆယ် ရှိ စေ ရ မည်။သင်္ဘော အ ပေါ် ပတ် လည် ၌ တစ် တောင် ကျယ် သော လေ သာ ပေါက် ကို လုပ် ရ မည်။ သင်္ဘော နံ ဘေး ၌ လည်း တံ ခါး ကို လုပ် လျက် အောက် ထပ်၊ အ လယ် ထပ်၊ အ ပေါ် ထပ် ဟူ၍ သုံး ထပ် လည်း ရှိ စေ ရ မည်။ကောင်း ကင် အောက် မှ သ ဇီ၀ သက် ရှိ သ တ္တ ဝါ တ ကာ တို့ ကို ဖျက် ဆီး ခြင်း ငှါ မြေ ကြီး ပေါ် မှာ ရေ လွှမ်း မိုး သည့် ဘေး ကို ငါ မု ချ သင့် စေ သ ဖြင့် မြေ ကြီး ပေါ် ရှိ သ မျှ သည် သေ ရ ကြ မည်။သင် နှင့် မူ ကား ငါ ပ ဋိ ညာဉ် ဖွဲ့ ထား မည်။ သင် နှင့် တ ကွ သား၊ မ ယား၊ ချွေး မ တို့ သည် သင်္ဘော တွင်း သို့ ဝင် ကြ ရ မည်။သက် ရှိ သ တ္တ ဝါ အ မျိုး မျိုး ထဲ မှ အ ထီး အ မ အ စုံ ကို သင် နှင့် အ တူ အ သက် ချမ်း သာ စေ ခြင်း ငှါ သင်္ဘော တွင်း သို့ သွင်း ထား ရ မည်။ကောင်း ကင် သား တို့ သည် လူ့ သ မီး များ အ ဆင်း လှ သည် ကို မြင်၍ စိတ် တိုင်း ကျ ရာ ရွေး ချယ် စုံ ဖက် ကြ ၏။လေ သ တ္တ ဝါ အ မျိုး အ လိုက်၊ သား ယဥ် သား ရဲ အ မျိုး အ လိုက်၊ မြေ ပေါ် မှာ တွား တတ် သော တိ ရ စ္ဆာန် အ ပေါင်း အ မျိုး အ လိုက်၊ အ သီး အ သီး တစ် စုံ စီ အ သက် ချမ်း သာ စေ ခြင်း ငှါ သင့် ထံ သို့ လာ ကြ ရ မည်။ကိုယ့် အ ဖို့၊ တိ ရ စ္ဆာန် တို့ အ ဖို့၊ စား အပ် သော အ စာ အ မျိုး မျိုး ကို ယူ ၍ သို ထား ရ မည် ဟု၊ဘု ရား သ ခင် မိန့် မှာ တော် မူ သ မျှ အ တိုင်း နော ဧ ပြု လေ ၏။ထာ ဝ ရ ဘု ရား က လည်း လူ တို့ သည် အ သွေး အ သား မျှ သာ ဖြစ် သ ဖြင့် ငါ့ ၀ိ ညာဥ် သည် လူ တွင် အ စဥ် ကိန်း အောင်း မည် မ ဟုတ်။ လူ့ အ သက် တန်း ကား၊ အ နှစ် တ ရာ့ နှစ် ဆယ် ဖြစ် စေ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ထို ကာ လ၌ မြေ ကြီး ပေါ် မှာ ကိုယ် ကြီး မြင့် သူ များ ရှိ ကြ၏။ ၎င်း နောက်၌ လည်း လူ့ သ မီး များ နှင့် ကောင်း ကင် သား တို့ ချဥ်း ကပ် ၍ ရ သော သား တို့ သည် ရှေး ကာ လ တွင် အ စွမ်း ကောင်း သော သူ၊ ကျော် စော သော သူ များ ဖြစ် ကြ ကုန် ၏။
ထို နောက် ဝဲ ဘက် တော် တွင် ရှိ နေ သူ တို့ အား ကိုယ် တော် က အ မင်္ဂ လာ ခံ ရ သူ တို့ ငါ့ ထံ မှ ခွာ၍ မာရ် နတ် နှင့် ၄င်း ၏ စေ တ မန် တို့ အ ဖို့ ပြင် ဆင် ထား သော ထာ ဝ ရ မီး ထဲ သို့ သွား ကြ။
အို အ ရုဏ်၏ သား၊ မိုး သောက် ကြယ်၊ ကောင်း ကင် မှ ပစ် ချ ခံ ရ ပြီ တ ကား။ လူ မျိုး ခြား တို့ ကို နှိမ့် ချ ခဲ့ သော သင် သည်၊ မြေ ကြီး တိုင် ခုတ် လှဲ ခံ ရ ပြီ တ ကား။
တစ် နေ့ သ၌ ကောင်း ကင် သား တို့ သည်။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ တော် သို့ ဝင် ရောက် ခ စား ကြ ရာ။ စာ တန် လည်း သူ တို့ နှင့် အ တူ ပါ လာ သည် ဖြစ်၍။စာ တန် အား။ အ ဘယ် က လာ သ နည်း ဟု၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မေး တော် မူ သော်။ စာ တန် က၊ မြေ ကြီး တစ် လျှောက် ပေါ် တွင် လှည့် ပတ် သွား လာ ရာ မှ လာ ရောက် ပါ သည် ဟု ပြန် လျှောက် လေ၏။
ထို သို့ ဖြစ် ကြ သည် မှာ အံ့ သြ ဖွယ် မ ဟုတ်။ စာ တန် ပင် အ လင်း စေ တ မန် တော် ယောင် ဆောင် တတ် သည် ဖြစ်၍ ချင်း အ မှု ဆောင် တို့ သည်၊
တစ် နေ့ သ၌ကောင်း ကင် သား တို့ သည်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ဝင် ရောက် ခ စား ကြ ပြန် ရာ၊ စာ တန် လည်း အ ထံ တော်၌ ခ စား ခြင်း ငှာ၊ သူ တို့ နှင့် ပါ လာ သည် ဖြစ်၍၊ယော ဘ က၊ မိန်း မ ယုတ် ပြော သ ကဲ့ သို့၊ သင် ပြော လေ စွ တ ကား။ ဘု ရား သ ခင် အ ထံ တော် မှ အ ကောင်း ကို ခံ လျှင်၊ အ ဆိုး ကို လည်း ခံ အပ် သည် မ ဟုတ် တုံ လော ဟု ဆို၏။ ဤ အ မှု ရှိ သ မျှ နှင့် စပ်၍ လည်း၊ ယော ဘ သည် ဝ စီ ကံ မျှ မ ပြစ် မှား ချေ။ထို အ ခါ။ ယော ဘ၏ အ ဆွေ ခင် ပွန်း သုံး ဦး ဖြစ် သော၊ တေ မန့် အ မျိုး သား ဧ လိ ဖတ်၊ ရှု အာ့ အ မျိုး သား ဗိ လ ဒဒ်၊ နေ မတ် အ မျိုး သား ဇော ဖာ တို့ သည်၊ ဘေး သင့် ရောက် သ မျှ ကို ကြား သိ ကြ သော ကြောင့်၊ စာ နာ၍ နှစ် သိမ့် စေ ခြင်း ငှာ ခ ရီး ချိန်း ချက် လျက်၊ နေ ရာ ရင်း မှ အ သီး အ သီး လာ ရောက် ကြ ပြီး လျှင်၊အ ဝေး က မျှော် ကြည့် ရာ၊ ယော ဘ မှန်း မ သိ သ ဖြင့်၊ အော် ဟစ် ငို ကြွေး ခြင်း၊ အ သီး အ သီး ဝတ် လုံ ဆုတ် ခြင်း၊ ဦး ခေါင်း ထက် မြေ မုန့် ကျ စေ ရန် ကောင်း ကင် သို့ မြှောက် ကြဲ ခြင်း များ ကို ပြု ကြ၏။ခု နှစ် ရက် နေ့ ညဉ့် ပတ် လုံး၊ ယော ဘ နှင့် အ တူ မြေ ပေါ် မှာ ထိုင် နေ ကြ ရာ၊ ကြီး စွာ သော ပူ ပန် ခြင်း ဒု က္ခ ကို သိ မြင် ကြ သော ကြောင့်၊ မည် သူ မျှ စ ကား မ ပြော မ ဆို နိုင် ချေ။စာ တန် အား အ ဘယ် က လာ သ နည်း ဟု၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မေး တော် မူ သော်၊ စာ တန် က မြေ ကြီး တစ် လျှောက် ပေါ် တွင် လှည့် ပတ် သွား လာ ရာ မှ လာ ရောက် ပါ သည် ဟု ပြန် လျှောက် လေ ၏။
သ တိ ရှိ လျက် စောင့် နေ ကြ လော့။ သင် တို့ ရန် ဘက် မာရ် နတ် သည် ဟောက် လျက် နေ သော ခြင်္သေ့ ကဲ့ သို့ ဖမ်း စား ရ မည့် သူ ကို ရှာ ဖွေ လှည့် လည်၍ နေ သ ဖြင့်၊
ငါ တို့ တိုက် လှန် ရ သည် မှာ အ သွေး အ သား ဖြစ် သူ တို့ နှင့် မ ဟုတ်။ နတ် မင်း များ၊ အာ ဏာ ရှင် များ၊ ဤ မှောင် မိုက်၏ ဧ က ရာဇ် များ၊ ကောင်း ကင် နတ် ဆိုး များ နှင့် တိုက် လှန် ရ ကြ သည် ဖြစ်၍၊
သင်တို့သည် ကိုယ့်အဘမာရ်နတ်မှဖြစ်ပွားကြသဖြင့် အဘ၏တတ်မက်ခြင်းအတိုင်း ပြုလိုကြ၏။ မာရ်နတ်သည် အစအဦးကပင်သူသတ်ဖြစ်သည့်ပြင် ဟုတ်မှန်ခြင်းကင်းသောကြောင့် သမ္မာတရား၌မတည်။ မုသာသုံးလျက် မုသာအဘရင်းဖြစ်သည့်အလျောက်၊ မုသာပြောဆိုသောအခါ ကိုယ့်ဆိုင်ရာကိုသာပြောဆို၏။
အ ပြစ် ပြု ကျင့် သူ သည် အ စ အ ဦး က ပြစ် မှား လေ့ ရှိ သော မာရ် နတ် ဘက် သား ဖြစ်၏။ မာရ် နတ်၏ အ မှု အ ရာ များ ကို ဖြို ဖျက် ရန် ဘု ရား သ ခင့် သား တော် ထင် ရှား တော် မူ ခဲ့၏။
ထို သို့ ဖြစ် ကြ သည် မှာ အံ့ သြ ဖွယ် မ ဟုတ်။ စာ တန် ပင် အ လင်း စေ တ မန် တော် ယောင် ဆောင် တတ် သည် ဖြစ်၍ ချင်း အ မှု ဆောင် တို့ သည်၊ဖြောင့် မတ် ခြင်း တ ရား၏ အ မှု ဆောင် များ အ ယောင် ဆောင် ကြ လျှင် ထူး သည် မ ဟုတ်။ ချင်း တို့ အ ဆုံး သည် ချင်း တို့ အ မှု များ အ လိုက် ဖြစ် လိမ့် မည်။
သို့ ရာ တွင် အိမ် ထောင် မ ပြု ရ ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ အ စာ မျိုး စုံ မ စား ရ ဟူ၍ လည်း ကောင်း မြစ် တား သူ၊ သြ တ္တ ပ္ပ စိတ် ခဲ ယဉ်း စွာ မိ စ္ဆာ ဒိ ဌိ သင် ကြား သူ တို့၏ သီ လ ကြောင် ခြင်း ကြောင့် အ ချို့ တို့ သည် လှည့် စား သော ဝိ ညာဉ် များ နှင့် နတ် ဆိုး တို့ သြ ဝါ ဒ ကို ဂ ရု ပြု သ ဖြင့် နောင် ကာ လ များ တွင် ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား မှ ဖောက် ပြန် ကြ မည့် အ ကြောင်း ဝိ ညာဉ် တော် က အ တည့် အ လင်း ဆင့် ဆို တော် မူ၏။ သ မ္မာ တ ရား ကို သိ ကျွမ်း၍ ယုံ ကြည် သူ တို့ သည် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း လျက် သုံး ဆောင် ကြ ရ စေ ရန် ၎င်း အ စာ မျိုး ကို ဘု ရား သ ခင် ဖန် ဆင်း တော် မူ၏။
ချစ် သူ တို့၊ မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် အ များ သည် ဤ လော က ထဲ သို့ ထွက် သွား ကြ ပြီ ဖြစ် သော ကြောင့် ဝိ ညာဉ် တိုင်း ကို မ ယုံ ဘဲ ဘု ရား သ ခင့် ဘက် တော် ပါ ဟုတ် မ ဟုတ် စံ ချ ကြ လော့။ဘု ရား သ ခင် ကို ငါ တို့ ချစ် ကြ ရာ၌ မ ဟုတ်။ ငါ တို့ ကို ဘု ရား သ ခင် ချစ် လျက် ငါ တို့ အ ပြစ် ပြေ ရာ ပြေ ကြောင်း အ ဖြစ် သား တော် ကို စေ လွှတ် တော် မူ ရာ၌ ထင် ရှား သ တည်း။ချစ် သူ တို့၊ ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ တို့ ကို ဤ မျှ လောက် ချစ် တော် မူ လျှင် ငါ တို့ ကို အ ချင်း ချင်း ချစ် သင့် ကြ၏။ဘု ရား သ ခင် ကို မည် သူ မျှ မ မြင် စ ဘူး သော် လည်း ငါ တို့ အ ချင်း ချင်း ချစ် ကြ လျှင် ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ တို့၌ တည် တော် မူ လျက် ကိုယ် တော် ကို ချစ် ခြင်း လည်း ငါ တို့၌ စုံ လင် ပြီ။ငါ တို့ သည် ကိုယ် တော်၌ တည် လျက် ကိုယ် တော် လည်း ငါ တို့၌ တည် တော် မူ ကြောင်း ဝိ ညာဉ် တော် ဆု ကို သ နား တော် မူ သော ကြောင့် ငါ တို့ ကို သိ ရ သည့် ပြင်၊သား တော် ကို ဤ လော က၏ ကယ် တင် ရှင် အ ဖြစ် ခ မည်း တော် စေ လွှတ် တော် မူ ကြောင်း ဖူး မြင် ခဲ့ သည့် အ တိုင်း သက် သေ ခံ ကြ၏။ယေ ရှု ကို ဘု ရား သ ခင့် သား တော် ဖြစ် ကြောင်း ဝန် ခံ သူ၌ ဘု ရား သ ခင် တည် တော် မူ လျက် ထို သူ လည်း ဘု ရား သ ခင်၌ တည် သည့် အ လျောက်၊ငါ တို့ အ ပေါ်၌ ဘု ရား သ ခင် သက် တော် မူ သော ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ ကို ငါ တို့ သိ မြင် ယုံ ကြည် ခဲ့ ကြ ပြီ။ ဘု ရား သ ခင် သည် ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ ဖြစ် တော် မူ သည် နှင့် အ ညီ ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ၌ တည် သူ သည် ဘု ရား သ ခင်၌ တည် လျက် ဘု ရား သ ခင် လည်း ထို သူ၌ တည် တော် မူ၏။ငါ တို့ သည် ကိုယ် တော်၏ အ ဖြစ် အ နေ တော် အ တိုင်း ပင် ဤ လော က တွင် ရှိ နေ၍ တ ရား စီ ရင် သည့် နေ့ တော်၌ ရဲ ရင် ခွင့် ရ ရှိ ခြင်း အား ဖြင့် ငါ တို့ တွင် ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ စုံ လင် ပြီ။ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ၌ ကြောက် ရွံ့ ခြင်း မ ရှိ။ ကြောက် ရွံ့ ခြင်း၌ ပြစ် ဒဏ် ပါ သည့် အ လျောက် စုံ လင် သော ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ ဖြင့် ကြောက် ရွံ့ ခြင်း ဖဲ တတ် ၏။ ကြောက် ရွံ့ သူ သည် ချစ် ခြင်း မေ တ္တာ ၌ မ စုံ လင် သေး။ကိုယ် တော် သည် ဦး စွာ ငါ တို့ ကို ချစ် တော် မူ သော ကြောင့် ငါ တို့ ချစ် ကြ၏။ဘု ရား သ ခင့် ဝိ ညာဉ် တော် ကို သိ ရ မည့် နည်း မှာ ယေ ရှု ခ ရစ် ကို လူ့ ဇာ တိ ဖြင့် ကြွ လာ တော် မူ ပြီ ဟု ဝန် ခံ သော ဝိ ညာဉ် တိုင်း ဘု ရား သ ခင့် ဘက် တော် ပါ ဖြစ်၏။ဘု ရား သ ခင် ကို ချစ် သည် ဟု ဆို လျက် ညီ အစ် ကို ချင်း မုန်း သူ သည် မု သာ သုံး သူ ဖြစ်၏။ မြင် ဘူး သော ညီ အစ် ကို ချင်း မ ချစ် သူ သည် မ မြင် ဘူး သော ဘု ရား သ ခင် ကို မ ချစ် နိုင်။ကိုယ် တော့် ထံ မှ ငါ တို့ ရ ရှိ သော ပ ညတ် တော် မှာ ဘု ရား သ ခင် ကို ချစ် သူ သည် ညီ အစ် ကို ချင်း ကို လည်း ချစ် ရ မည် ဟူ၍ တည်း။ယေ ရှု ကို ဝန် မ ခံ သော ဝိ ညာဉ် တိုင်း မူ ကား ဘု ရား သ ခင့် ဘက် တော် ပါ မ ဟုတ် ဘဲ ခ ရစ် တော်၏ ရန် ဘက် တော် ဖြစ်၏။ ပေါ် လာ မည် ဟု သင် တို့ ကြား ဖူး သည့် အ တိုင်း ဤ လော က တွင် ယ ခု ပင် ရှိ လေ ပြီ။
ပေ ရ သိ နိုင် ငံ စောင့် မင်း သည် နှစ် ဆယ့် တစ် ရက် ပတ် လုံး မြစ် တား သော် လည်း အ မြတ် ဆုံး သော မင်း တို့ အ နက် မိ က္ခေ လ သည် ကူ ညီ လာ သ ဖြင့် ငါ သည် ပေ ရ သိ ဘု ရင် တို့ ဘက် မှာ အ နိုင် ရ၏။
ထို သူ က သင် ရှိ ရာ သို့ ငါ လာ ရောက် သော အ ကြောင်း ကို သိ သ လော။ ပေ ရ သိ ပြည် စောင့် မင်း ကို စစ် တိုက် ရန် ယ ခု ငါ ပြန် သွား ရ မည်။ ငါ ထွက် သော် ဂ ရိတ် ပြည် စောင့် မင်း လည်း ပေါ် လာ လိမ့် မည်။သို့ ရာ တွင် အ မှန် မှတ် ချက် ချ တော် မူ ပြီး သော အ မှု အ ရာ ကို ငါ ဖော် ပြ မည်။ ဤ အ မှု နှင့် စပ်၍ သင် တို့ မင်း မိ က္ခေ လ မှ တစ် ပါး ကူ ညီ သူ တစ် ဦး မျှ မ ရှိ ချေ။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် တော်၌ ဝိ ညာဉ် တစ် ပါး ထွက် ရပ် လျက် အ ကျွန်ုပ် သွေး ဆောင် ပါ မည် ဟု လျှောက် သော်၊အ သို့ နည်း ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မေး တော် မူ ရာ ထို မင်း ၏ ပ ရော ဖက် အ ပေါင်း တို့ နှုတ် တွင် လှည့် ပတ် သော နတ် အ ဖြစ် အ ကျွန်ုပ် သွား ရောက် စောင့် တည် ပါ မည် ဟု ပြန် လျှောက် သည် နှင့် အ ညီ သွား ၍ ထို သို့ ပြု လော့။သွေး ဆောင် နိုင် လိမ့် မည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။ သို့ ဖြစ်၍ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် ထို ပ ရော ဖက် အ ပေါင်း တို့ နှုတ် တွင် လှည့် ပတ် သော နတ် ပူး ကပ် စေ တော် မူ သည့် အ တိုင်း ဘု ရင် မင်း အ ပေါ်၌ လည်း အ မင်္ဂ လာ ဗျာ ဒိတ် ကို ပေး တော် မူ ခဲ့ ပြီ ဟု ဖော် ပြ လေ ၏။
ပ ဥ္စ မ စေ တ မန် တော် တံ ပိုး မှုတ် သည့် ကာ လ ငါ မျှော် ကြည့် ရာ ကောင်း ကင် မှ မြေ သို့ ကျ သော ကြယ် ဖြစ် သူ သည် င ရဲ တွင်း သော့ ကို ခံ ရ ပြီး လျှင်၊ကင် မြီး ကောက် ကဲ့ သို့ အ စွယ် ပါ သော အ မြီး ရှိ ရာ ထို အ မြီး များ တွင် လူ တို့ ကို ငါး လ တိုင် တိုင် အ န္တ ရာယ် ပြု ရန် တန် ခိုး တည် ၏။သူ တို့ အ ပေါ် တွင် ဟေ ဗြဲ ဘာ သာ ဖြင့် အ ဗ္ဗ ဒ္ဒုန်၊ ဂ ရိတ် ဘာ သာ ဖြင့် အ ပေါ လျုန် ခေါ် င ရဲ ထိန်း နတ် သည် မင်း ပြု၏။ပ ထ မ အ မင်္ဂ လာ ကုန် ပြီ။ သင့် ရောက် လ တ္တံ့ သော အ မင်္ဂ လာ နှစ် ပါး ကျန် သေး ချေ တ ကား။ဆ ဋ္ဌ မ စေ တ မန် တော် တံ ပိုး မှုတ် သော် ဥ ဖ ရတ် မြစ် ကြီး အ နီး ချုပ် နှောင် ထား သော စေ တ မန် တော် လေး ပါး ကို ဖြေ လွှတ် လော့ ဟု တံ ပိုး ကိုင် စေ တ မန် တော် အား ဘု ရား သ ခင် ရှေ့ ပူ ဇော် ရာ ရွှေ ပ လ္လင် တော့် စိန် တောင် လေး ချွန် ရှိ ရာ မှ အ မိန့် သံ ထွက် သည် ကို ငါ ကြား ရာ ထို နှစ်၊ လ၊ နေ့ ရက် အ ချိန် နာ ရီ အ ဖို့ အ သင့် ထား ပြီး စေ တ မန် တော် လေး ပါး သည်၊လူ သုံး စု တစ် စု ကို လုပ် ကြံ ရန် လွတ် ရ ကြ၏။ အ ရေ အ တွက် ကို ငါ ကြား၍ ရူ ပါ ရုံ တွင် မျှော် မြင် သည့် အ တိုင်း မြင်း တပ် အ ရေ အ တွက် ကား ကု ဋေ နှစ် ဆယ် တည်း။ စီး နင်း သူ တို့ ကား မီး လျှံ၊ မီး ခိုး၊ ကန့် မီး ရောင် ရင် အုပ် များ ရှိ လျက် ခြင်္သေ့ ကဲ့ သို့ ဦး ခေါင်း ရှိ သော ထို မြင်း တို့ ခံ တွင်း မှ မီး လျှံ၊ မီး ခိုး၊ ကန့် မီး ထွက် သ တည်း။အ န္တ ရာယ် ပြု ရန် ဦး ခေါင်း များ ပါ သော မြွေ့ သ ဏ္ဌာန် အ မြီး များ၌ လည်း ကောင်း၊ ဦး ခေါင်း များ၌ လည်း ကောင်း၊ ထို မြင်း တို့ တန် ခိုး တည် သော ကြောင့် ခံ တွင်း မှ ထွက် သည့် မီး လျှံ၊ မီး ခိုး၊ ကန့် မီး တည်း ဟူ သော ဘေး သုံး ပါး အား ဖြင့် လူ သုံး စု တစ် စု သေ ကြ၏။ထို တွင်း ကို ဖွင့် သော် မီး ပုံ ကြီး ကဲ့ သို့ အ ခိုး ထွက်၍ ထို မီး ခိုး ကြောင့် နေ နှင့် ကောင်း ကင် မိုက် ၏။ထို ဘေး များ နှင့် မ သေ၊ ကြွင်း သေး သူ တို့ ကား နတ် ဆိုး များ ကို လည်း ကောင်း၊ မ ကြား၊ မ မြင်၊ မ သွား နိုင် သော ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး၊ ကျောက်၊ သစ် သား၊ ကိုယ့် လက် ဖြစ် ဆင်း တု များ ကိုလည်း ကောင်း၊မ ကိုး ကွယ် ရန် နောင် တ မ ရ သည့် ပြင် သတ် မှု၊ နတ် ဟော မှု၊ မ တ ရား မေ ထုန် မှု၊ ခိုး မှု များ အ တွက် လည်း နောင် တ မ ရ ကြ ချေ။ထို မီး ခိုး ထဲ က ကျိုင်း ကောင် များ သည် မြေ ပေါ် သို့ ထွက် လာ လျက် မြေ ကြီး ရှိ ကင်း မြီး ကောက် များ ကဲ့ သို့ တန် ခိုး ရ ပြီး လျှင် သစ် ဝါး ကောက် ပဲ မှ စ၍၊
နတ် ဆိုး တစ် ကောင် သည် လူ ထဲ မှ ထွက် ခွာ ပြီး လျှင် ရေ မ ရှိ သော အ ရပ် များ ကို လျှောက် လျက် နား နေ ရာ ရှာ၍ မ တွေ့ သော်၊ထွက် လာ ရင်း ငါ့ အိမ် သို့ ပြန် မည် ဟု ဆို လျက် ပြန် ရောက် သည့် ကာ လ လွတ် လပ် သုတ် သင် ပြု ပြင် လျက် ထား သည် ကို တွေ့ မြင် သ ဖြင့်။မိ မိ ထက် ဆိုး သွမ်း သော နတ် ခု နစ် ကောင် ကို ခေါ် ပြီး နောက် ဝင် နေ သည် နှင့် ထို လူ၏ နောက် အ ဖြစ် အ နေ သည် အ ရင် ထက် ဆိုး၏။ ယ ခု ဆိုး သွမ်း သော လူ မျိုး လည်း ထို နည်း တူ ပင် ဖြစ် ရ လိမ့် မည် ဟု ပြန်၍ မိန့် တော် မူ၏။
ဘု ရား သ ခင်၏ လက် နက် စုံ ကို ဝတ် ဆင် ကြ လော့။ငါ တို့ တိုက် လှန် ရ သည် မှာ အ သွေး အ သား ဖြစ် သူ တို့ နှင့် မ ဟုတ်။ နတ် မင်း များ၊ အာ ဏာ ရှင် များ၊ ဤ မှောင် မိုက်၏ ဧ က ရာဇ် များ၊ ကောင်း ကင် နတ် ဆိုး များ နှင့် တိုက် လှန် ရ ကြ သည် ဖြစ်၍၊ဆိုး သွမ်း သော ထို နေ့ ရက်၌ ခံ ရ အံ့ သော ငှါလည်း ကောင်း၊ တာ၀န် မ ပြီး မ ချင်း ရပ် ခံ ရ အံ့ သော ငှါ လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင်၏ လက် နက် စုံ ကို စွဲ ကိုင် ကြ လော့။
သေ ခြင်း နှင့် ရှင် ခြင်း သော် လည်း ကောင်း၊ စေ တ မန် တော် နှင့် နတ် မင်း များ သော် လည်း ကောင်း၊ ပ စ္စု ပ္ပန် နှင့် အ နာဂတ် အ ရာ များ သော် လည်း ကောင်း၊ တန် ခိုး ရှင် များ သော် လည်း ကောင်း၊ ဘ ဝဂ် နှင့် အ ဝီ စိ သော် လည်း ကောင်း၊ဖန် ဆင်း ထား သော အ ရာ မည် သည် မ ဆို ငါ တို့ ကို အ ရှင် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၌ ရှိ သော ဘု ရား သ ခင်၏ မေ တ္တာ တော် မှ မ ကွာ စေ နိုင် ဟူ၍ ငါ စိတ် ချ သ တည်း။
ထို နောက် ဝိ ညာဉ် တော် သည် ယေ ရှု ကို မာရ် နတ် စုံ စမ်း ခြင်း ခံ စေ ရန်သင်၏ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို သာ ရှိ ခိုး ဝတ် ပြု ရ မည် ဟူ သော ကျမ်း ချက် ရှိ သည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။ထို အ ခါ မာရ် နတ် သည် ကိုယ် တော့် ထံ မှ ခွာ သွား သ ဖြင့် စေ တ မန် တော် တို့ လာ ရောက်၍ လုပ် ကျွေး သ မှု ပြု ကြ၏။
၎င်း တို့ ရှိ သ မျှ သည် ကယ် တင် တော် မူ ခြင်း ကို အ ပိုင် ရ မည့် သူ တို့ အ တွက် ဆောင် ရွက် ရန် စေ လွှတ် တော် မူ သော အ မှု တော် ထမ်း ဝိ ညာဉ် များ ဖြစ် ကြ သည် မ ဟုတ် လော။
ယေ ရှု က သင့် အ မည် ကား မည် သို့ နည်း ဟု မေး တော် မူ သော် နတ် အ များ ဝင် နေ သော ကြောင့် သောင်း တပ် ဟု လျှောက် ဆို ပြီး နောက်၊ ထို နတ် ဆိုး တို့ သည်၊င ရဲ ထဲ သို့ နှင် တော် မ မူ စေ ရန် တောင်း ပန် ကြ ၏။
သူ တို့ အ ပေါ် တွင် ဟေ ဗြဲ ဘာ သာ ဖြင့် အ ဗ္ဗ ဒ္ဒုန်၊ ဂ ရိတ် ဘာ သာ ဖြင့် အ ပေါ လျုန် ခေါ် င ရဲ ထိန်း နတ် သည် မင်း ပြု၏။
ယ ခု ဘ ဝ ဆိုင် ရာ အ မှု များ ကို မ ဆို ဘဲ စေ တ မန် တော် များ ကို ငါ တို့ တ ရား စီ ရင် ရ မည့် အ ကြောင်း မ သိ ကြ သ လော။
သူ က လည်း ဗာ ဗု လုန် မြို့ ကြီး ပြို ပြီ၊ ပြို ပြီ။ နတ် ဆိုး တို့ နေ ထိုင် ရာ မ သန့် သော ဝိ ညာဉ် ဟူ သ မျှ အောင်း ရာ ငှက် ယုတ် ငှက် ဆိုး တို့ အောင်း ရာ ဖြစ် လေ ပြီ။
သား ရဲ ရှေ့ တွင် နိ မိတ် ပြ သ ဖြင့် သား ရဲ၏ သ ညာ ခံ သူ၊ ရုပ် ပုံ ကို ရှိ ခိုး သူ တို့ အား လှည့် ဖြား သော မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် နှင့် တ ကွ သား ရဲ ပါ သုံ့ ပန်း ပြီး လျှင် နှစ် ဦး လုံး ကို တောက် လောင် သော ကန့် မီး အိုင် ထဲ သို့ အ ရှင် လိုက် ပစ် ချ သည့် ပြင်၊
၎င်း ပြင် မာ န ကြီး သ ဖြင့် မာရ် နတ် ခံ ရ သော ပြစ် ဒဏ် ကို ခံ ရ မည် စိုး၍ ခ ရစ် ယာန် သစ် မ ဟုတ် စေ ရ။
မ ဟုတ် သော် လည်း လူ မျိုး ခြား တို့ ပူ ဇော် သ က္ကာ များ သည် ဘု ရား သ ခင် အား မ ဟုတ်။ နတ် ဆိုး တို့ အား ပူ ဇော် ရာ ဖြစ် သ ဖြင့် ငါ သည် သင် တို့ ကို နတ် ဆိုး တို့ နှင့် မ ဆက် ဆံ စေ လို ကြောင်း ငါ ဆို၏။အ ရှင် ဘု ရား၏ ဖ လား တော် နှင့် နတ် ဆိုး တို့၏ ဖ လား ကို သင် တို့ မ သောက် နိုင်။ အ ရှင် ဘု ရား၏ စား ပွဲ တော် နှင့် နတ် ဆိုး တို့၏ စား ပွဲ ကို မ သုံး ဆောင် နိုင်။
ကိုယ် တော် သည် လှည့်၍ အ ချင်း စာ တန်၊ ဆုတ် သွား လော့။ သင် သည် ငါ နှင့် တိုက် လဲ ရန် အ ကြောင်း ဖြစ်၏။ ဘု ရား သ ခင့် ဆိုင် ရာ များ ကို သင် ဂ ရု မ ပြု၊ လူ့ ဆိုင် ရာ များ ကို သာ ဂ ရု ပြု သည် ဟု ပေ တ ရု အား မိန့် တော် မူ၏။
ဘု ရား သ ခင့် ပုံ သ ဏ္ဌာန် တည်း ဟူ သော ခ ရစ် တော်၏ ဘုန်း တော် ဆိုင် ရာ သ တင်း တော် မြတ် ရောင် ခြည် မ ထွန်း တောက် စေ ရန် ယ ခု ခေတ် ဘု ရား ကြောင့် မ နော စ က္ခု ကန်း ပြီး သူ တို့၌ သာ ပုန်း ကွယ် လျက် ရှိ ၏။
ငါ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် ဘက် တော် သား ဖြစ် ကြောင်း ကိုလည်း ကောင်း၊ တစ် လော က လုံး သည် မာရ် နတ်၏ လက် တွင်း၌ ရှိ နေ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း ငါ တို့ သိ ကြ၏။
ငြိမ် သက် ခြင်း အ ရှင် ဘု ရား သ ခင် သည် စာ တန် ကို သင် တို့ ခြေ အောက် တွင် မ ကြာ မှီ အ နင်း ခံ စေ တော် မူ လိမ့် မည်။ ငါ တို့ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ်၏ ကျေး ဇူး တော် သည် သင် တို့၌ တည် ရှိ ပါ စေ သော။
နတ် ဘု ရင် များ၊ နတ် မင်း များ၊ အုပ် စိုး ရှင် များ၊ အာ ဏာ ရှင် များ မှ စ၍ ကောင်း ကင် နှင့် မြေ ကြီး ရှိ ရူ ပ၊ အ ရူ ပ အ ရာ ခပ် သိမ်း ကို ကိုယ် တော်၌၊ ကိုယ် တော် ဖြင့်၊ ကိုယ် တော့် အ ဖို့ ဖန် ဆင်း၍ ထား တော် မူ၏။
ထို လွန် ကဲ စွာ ဗျာ ဒိတ် တော် များ အ ကြောင်း ကြောင့် စိတ် နေ မြင့် ရာ ငါ ရောက် မည် စိုး၍ ငါ့ ကို နှိမ် နှင်း ခြင်း ငှာ စာ တန်၏ စေ တ မန် သ ဖွယ် ကိုယ် ခ န္ဓာ၌ လျှို သော တံ ကျင် ကို ပေး ထား၏။
ဓ မ္မာ ရုံ တွင် ရှိ သော နတ် ဆိုး ပူး သူ တစ် ယောက် က၊ဪ နာ ဇ ရက် မြို့ သား ယေ ရှု၊ ကိုယ် တော် သည် အ ကျွန်ုပ် တို့ နှင့် မည် သို့ ဆိုင် သ နည်း။ အ ကျွန်ုပ် တို့ ကို ဖျက် ဆီး ရန် ကြွ လာ တော် မူ ပြီ လော။ ကိုယ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင်၏ သန့် ရှင်း သူ ဖြစ် ကြောင်း ကို အ ကျွန်ုပ် သိ ပါ သည် ဟု အ သံ ကျယ် စွာ ဟစ် သော်၊ယေ ရှု က၊ တိတ် လော့။ ထို သူ မှ ထွက် လော့ ဟု ဆုံး မ တော် မူ သ ဖြင့် နတ် သည် ထို သူ့ ကို အ လယ် တွင် လှဲ ချ ပြီး လျှင်၊အ န္တ ရာယ် မ ပြု ဘဲ ထွက် ခွာ၏။ ရှိ သ မျှ တို့ လည်း အံ့ သြ၍ ဤ ဒေ သ နာ မှာ မည် သို့ နည်း။ နတ် ဆိုး များ ပင် အာ ဏာ တန် ခိုး နှင့် အ မိန့် ရှိ က ထွက် ခွာ ရ ကြ ပါ သည် တ ကား ဟု အ ချင်း ချင်း ပြော ဆို ကြ၏။
ဆို ခဲ့ သော ပ ဌ နာ ဇ ရပ် သို့ ငါ တို့ သွား ကြ စဉ် မှော် ဟော၍ သ ခင် ဖြစ် သူ တို့ အား စီး ပွား များ စွာ ဖြစ် ထွန်း စေ သော န ဂါး နတ် ထိန်း မိန်း မ ငယ် တစ် ယောက် သည် ငါ တို့ နှင့်တွေ့ လျှင်၊ပေါ လု နှင့် ငါ တို့ နောက် က လိုက် လျက် ဤ သူ တို့ ကား သင် တို့ အား ကယ် တင် တော် မူ ရာ လမ်း ကို ကြော် ငြာ၍ မြင့် မြတ် သော ဘု ရား သ ခင်၏ ကျွန် များ ဖြစ် ကြ သည် ဟု ဟစ် ကြော် ၏။ထို သို့ နေ့ ရက် များ စွာ ပြု ရာ ပေါ လု သည် မ နှစ် သက်၍ လှည့် ပြီး လျှင် ထို သူ မှ ထွက် လော့၊ ယေ ရှု ခ ရစ်၏ နာ မ တော်၌ ငါ အ မိန့် ရှိ သည် ဟု နတ် အား ဆို လျှင် ဆို ချင်း ထွက် ခွာ လေ၏။
အိုင် တစ် ဖက် ကမ်း ရှိ ဂေ ရ သေ န နယ် သို့ ရောက် ကြ ပြီး လျှင် လှေ မှ သက် တော် မူ ခိုက်၊ထို ပြည် မှ သူ တို့ ကို နှင် ထုတ် တော် မ မူ စေ ရန် များ စွာ တောင်း ပန် ၏။ထို အ ခါ တောင် စောင်း မှာ ကြီး စွာ သော ဝက် အုပ် ကျက် စား လျက် ရှိ သ ဖြင့်၊ဝက် အုပ် ထဲ သို့ ဝင် ရန် လွှတ် တော် မူ ပါ ဟု တောင်း ပန် ကြ ပြန် သည့် အ တိုင်း ခွင့် ပြု တော် မူ ရာ၊နတ် ဆိုး များ သည် ထွက် ခွာ ပြီး လျှင် ဝက် အုပ် ထဲ သို့ ဝင် ကြ သ ဖြင့် ကောင် ရေ နှစ် ထောင် ခန့် ရှိ သော ထို ဝက် အုပ် သည် ကမ်း စောက် ကို တစ် ဟုန် တည်း ပြေး ဆင်း၍ အိုင် တွင် နစ် မွန်း သေ ဆုံး ကြ၏။ဝက် ကျောင်း တို့ လည်း ထွက် ပြေး၍ မြို့ ရွာ များ၌ သ တင်း ကြား ပြော ကြ သည့် ကာ လ အ ဖြစ် အ ပျက် များ ကို သိ မြင် ရန် ထွက် လာ သူ တို့ သည်၊ယေ ရှု ထံ တော် သို့ ရောက် ရာ နတ် သောင်း တပ် ပူး ဖူး သူ သည် အ ဝတ် ဝတ် ဆင် လျက် စိတ် ကောင်း ပြန် လျက် ထိုင် နေ သည် ကို မြင် သော် ကြောက် ရွံ့ ကြ၏။နတ် ပူး သူ့ အ ဖြစ် အ ပျက် မှ စ၍ ဝက် တို့ နှင့် စပ် လျဉ်း သည့် အ ကြောင်း အ ရာ များ ကို ဒိ ဋ္ဌ မြင် ခဲ့ သူ တို့ ဖော် ပြ ကြ ရာ နယ် မှ ထွက် ကြွ တော် မူ စေ ရန် တောင်း ပန် ကြ သည့် အ လျောက်၊လှေ ပေါ် သို့ တက် မည် ပြု တော် မူ စဉ် နတ် ပူး ဖူး သူ သည် အ ပါး တော် တွင် နေ ရ ပါ မည့် အ ကြောင်း တောင်း လျှောက် သော်၊ခွင့် ပြု တော် မ မူ ဘဲ ကိုယ့် အိမ်၊ ကိုယ့် အ ဆွေ အ မျိုး တို့ ထံ ပြန် လျက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် သင့် ကို သ နား၍ မည် မျှ ကျေး ဇူး ပြု တော် မူ ကြောင်း ကြား ပြော လော့ ဟု မိန့် တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊နတ် ဆိုး ပူး သူ တစ် ယောက် သည် သင်္ချိုင်း ဂူ များ မှ ထွက် လာ လျက် ဆီး ကြို လေ၏။ထို သူ သွား၍ မည် မျှ ကျေး ဇူး ကို ယေ ရှု ပြု တော် မူ ကြောင်း ဒေ က ပေါ လိ နယ် တွင် ကြော် ငြာ သ ဖြင့် လူ အ ပေါင်း တို့ အံ့ သြ ကြ ၏။
အို ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် ကိုယ် တော် သည် အ ကျွန်ုပ် တို့ နှင့် မည် သို့ ဆိုင် သ နည်း။ အ ချိန် မ တိုင် မီ ညှဥ်း ပန်း ရန် ကြွ လာ တော် မူ ပြီ လော ဟု အော် ဟစ် မေး လျှောက် ကြ၏။
သို့ ရာ တွင် ကြား ကြ သော ဖာ ရိ ရှဲ တို့ က သူ သည် နတ် မင်း ဗေ လ ဇေ ဗု လ ကို မ မှီ လျှင် နတ် များ ကို နှင် ထုတ် နိုင် သည် မ ဟုတ် ဟု ဆို ကြ၏။
ထို အ ခါ မ ကိုဋ် ဆယ် သျှောင် ပါ သည့် ဦး ချို ဆယ် ချောင်း၊ ပုတ် ခတ် ခြင်း ဘွဲ့ များ ပါ သည့် ဦး ခေါင်း ခု နစ် လုံး နှင့် ပြည့် စုံ၍၊
သင် မြင် သော သား ရဲ ကား အ ထက် ရှိ ဖူး သူ၊ ယ ခု မ ရှိ သူ၊ င ရဲ ချောက် ထဲ မှ တက် လာ ဆဲ ရှိ၍ ပျက် စီး ရာ ရောက် မည့် သူ တည်း။ ဤ လော က တည် သည့် ကာ လ က အ သက် စာ ရင်း တွင် အ မည် မ သွင်း သော၊ မြေ ကြီး ပေါ် မှာ နေ ထိုင် သူ တို့ သည် ထို သား ရဲ ရှိ ဘူး ကြောင်း၊ ယ ခု မ ရှိ ကြောင်း၊ ပေါ် ပြန် မည့် အ ကြောင်း များ ကို သိ မြင် သော် အံ့ ဩ ကြ လိမ့် မည်။
မိ စ္ဆာ ခ ရစ်၊ မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် များ သည် ပေါ် လာ၍ ရွေး ကောက် တော် မူ သော သူ တို့ ကို ပင် ဖြား ယောင်း၍ ရ နိုင် လျှင် ရ လောက် အောင် ကြီး စွာ သော နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ များ၊ အံ့ ဖွယ် ရာ များ ကို ပြ ကြ လိမ့် မည်။
ကယ် တင် ခြင်း ခံ ရ အံ့ သော ငှါ ဓ မ္မ၌ မွေ့ လျော် သော စိတ် ကို မ ခံ မ ယူ ကြ သော ကြောင့် ပျက် စီး ရာ လိုက် သူ တို့ ရှေ့ မိ စ္ဆာ၏ ဆိုင် ရာ အံ့ ဖွယ် သော တန် ခိုး နိ မိတ် လက္ခ ဏာ အ မျိုး မျိုး၊ မ ဖြောင့် မတ် သော လှည့် စား ခြင်း အ မျိုး မျိုး ဖြင့် စာ တန် ပြု ပြင် သည့် အ တိုင်း ထို သူ ပေါ် လာ လိမ့် မည်။
သား ရဲ တို့ အောင် လျက်၊ တိုက် တိုင်း ဇိ ကွက် ပြည့် သည့် ပြင်၊ ငှက် ကု လား အုပ် နား နေ၍၊ နတ် မိ စ္ဆာတို့ မြူး ထူး လျက်၊တော ခွေး တို့ သည် ဘုံ ဗိ မာန် များ ၌ လည်း ကောင်း၊ ခွေး အ တို့ သည် အ သ ရေ တိုက် များ၌လည်း ကောင်း၊ အူ လျက်၊ မြည် လျက် နေ ကြ မည်။ အ ချိန် စေ့ လု ပြီ ဖြစ်၍ မြို့ သက် မ ရှည် ရ။
သို့ ဖြစ်၍ ရှော လု မင်း က၊ ငါ သွား ရောက် မေး မြန်း နိုင် သော က ဝေ မ တစ် ယောက် ကို ရှာ ကြ လော့ ဟု ကျွန် ရင်း တို့ အား မိန့် ဆို သော အ ခါ အ ဒေါ ရ မြို့ တွင် က ဝေ မ တစ် ယောက် ရှိ ပါ သည် ဟု တင် လျှောက် ကြ သည့် အ တိုင်းရှော လု မင်း သည် ဝတ် လဲ တော် မ ဆင် ဘဲ ဆင်း ရဲ သား ဟန် ဆောင် လျက် နောက် ပါ ငယ် သား နှစ် ယောက် နှင့် ညဉ့် အ ခါ ထို မိန်း မ ထံ သွား ရောက် ပြီး လျှင် သင် အ မှီ ပြု သော ဇော် ဂ နီ တန် ခိုး အား ဖြင့် ကျွန် တော် အ လို ရှိ သူ့ ကို ခေါ် ပေး ပါ ဟု ဆို သော်
ဘု ရား မ ဟုတ် သော နတ် ဆိုး၊ ကိုယ် တိုင် မ သိ၊ ဘိုး ဘေး တို့ မ ကျွမ်း၊ နောက် ပေါ် ဘု ရား တု များ အား ပူ ဇော် ကြ ရာ၊
မှား ယွင်း ၍ လိုက် ကြ သော နတ် မိ စ္ဆာ တို့ အား ယဇ် များ ကို ပူ ဇော် လေ့ ရှိ ကြ တော့ မည် မ ဟုတ် ချေ။ လူ မျိုး အ စဉ် အ ဆက် အ မြဲ ထုံး ဖွဲ့ ချက် ဖြစ် သ တည်း။
ထို နောက် ခ ရစ် တော် သည် နတ် မင်း ရှိ သ မျှ မှ စ၍ အာ ဏာ ရှင်၊ တန် ခိုး ရှင် ရှိ သ မျှ ကို ပယ် ဖျက် ပြီး လျှင် ခ မည်း တော် တည်း ဟူ သော ဘု ရား သ ခင် အား နိုင် ငံ တော် ကို ပြန် အပ် တော် မူ သော် ခေတ် ကာ လ ဆုံး လိမ့် မည်။အ ရာ ခပ် သိမ်း ကို ခြေ တော် အောက် ချ ထား တော် မူ ပြီ ဟု ကျမ်း ဆို ရှိ သည့် အ လျောက် ရန် သူ တော် အ ပေါင်း တို့ ကို ခြေ တော့် အောက် ချ ထား တော် မ မူ မ ချင်း ကိုယ် တော် တိုင် အုပ် စိုး ရ သည် မှန်၏။ နောက် ဆုံး ပယ် ဖျက် တော် မူ မည့် ရန် သူ မှာ သေ မင်း တည်း။
သေ ခြင်း နှင့် ရှင် ခြင်း သော် လည်း ကောင်း၊ စေ တ မန် တော် နှင့် နတ် မင်း များ သော် လည်း ကောင်း၊ ပ စ္စု ပ္ပန် နှင့် အ နာဂတ် အ ရာ များ သော် လည်း ကောင်း၊ တန် ခိုး ရှင် များ သော် လည်း ကောင်း၊ ဘ ဝဂ် နှင့် အ ဝီ စိ သော် လည်း ကောင်း၊
သို့ မှ ကောင်း ကင် ရှိ နတ် မင်း နှင့် အာ ဏာ ရှင် တို့ အား ငါ တို့ အ ရှင် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၌ ကာ လ အ စဉ် ကြံ ရွယ် တော် မူ သော အ ကြံ အ လျောက် ဘု ရား သ ခင့် အ ထူး ထူး အ ပြား ပြား သော ဉာဏ် ပ ညာ တော် ကို ယ ခု ကာ လ အ သင်း တော် အား ဖြင့် ဖော် ပြ သ တည်း။
ဂျုံ ရိုင်း မျိုး ကို ကြဲ ဖြန့် သော ရန် သူ မှာ မာရ် နတ် ဖြစ်၏။ ရိတ် သိမ်း ချိန် မှာ ယ ခု ခေတ် ကာ လ အ ဆုံး ဖြစ်၏။ ရိတ် သိမ်း သူ တို့ မှာ လည်း စေ တ မန် တော် များ ဖြစ် ၏။
ကောင်း ကင် ကြယ် သုံး စု တစ် စု ကို အ မြီး ဖြင့် ဆွဲ ငင်၍ မြေ ကြီး ပေါ် သို့ ချ လိုက် ရာ သား ဖွား ဆဲ မိန်း မ ရှေ့ တွင် ဖွား မြင် သည့် ကာ လ သူ ငယ် ကို စား ခြင်း ငှါ ရပ် တန့် လျက် နေ ၏။
ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ ရောက် လာ သော ကျမ်း တတ် ဆ ရာ တို့ က လည်း၊ ဗေ လ ဇေ ဗု လ နတ် ကပ် သည်။ ထို နတ် မင်း ကို မှီ ပြီး လျှင် နတ် များ ကို နှင် ထုတ် သည် ဟု ဆို ကြ သော်၊ထို သူ တို့ ကို ခေါ် တော် မူ၍ စာ တန် သည် စာ တန် ကို မည် သို့ နှင် ထုတ် နိုင် သ နည်း။နိုင် ငံ သည် အ တွင်း၌ ကွဲ ပြား လျှင် မ တည် နိုင်။အိမ် ထောင် လည်း အ တွင်း၌ ကွဲ ပြား လျှင် တည် နိုင် မည် မ ဟုတ်။ထို နည်း တူ စာ တန် သည် ကိုယ် ကို ရန် ဘက် ပြု၍ ကွဲ ပြား လျှင် မ တည် မ နေ နိုင်။ ဆုံး ခန်း တိုင် ရောက် ရ၏။ခွန် အား ကြီး သူ့ ကို ဦး စွာ မ ချည် နှောင် ဘဲ သူ့ အိမ် အ တွင်း ဝင်၍ ပ စ္စည်း များ ကို မည် သူ မျှ မ လု ယူ နိုင်။ ချည် နှောင် ပြီး မှ သာ ထို အိမ် ကို လု ယက် နိုင် လိမ့် မည် ဟု ဥ ပ မာ ဆောင်၍ မိန့် တော် မူ ၏။
ထို သူ တို့ အ ထင် အ မြင် များ ကို သိ မြင် တော် မူ သော် ကိုယ် တော် က ဗေ လ ဇေ ဗု လ ကို မှီ ပြီး လျှင် နတ် များ ကို နှင် ထုတ် သည် ဟု သင် တို့ ဆို ကြ သည် မှာ အ တွင်း၌ ကွဲ ပြား လျက် ရှိ သော နိုင် ငံ တိုင်း ပျက် စီး၍ တစ် အိမ် ကို တစ် အိမ် ဖိ လဲ တတ်၏။ ထို နည်း တူ စာ တန် သည် အ တွင်း၌ ကွဲ ပြား လျက် ရှိ လျှင် သူ့ နိုင် ငံ သည် မည် သို့ တည် မြဲ မည် နည်း။
မြွေ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် ဖန် ဆင်း တော် မူ သော မြေ သ တ္တ ဝါ ခပ် သိမ်း တို့ ထက် လိ မ္မာ သည် ဖြစ် ၍ မိန်း မ အား၊ သင် တို့ သည် ဥ ယျာဉ် ၌ ရှိ သ မျှ သော အ ပင် ၏ အ သီး ကို မ စား ရ ဟု ဘု ရား သ ခင် မိန့် တော် မူ သည် ဧ ကန် စင် စစ် လော ဟူ ၍ မေး သော်၊လူ က၊ ဥ ယျာဉ် ၌ အ သံ တော် ကို ကျွန် တော် ကြား ရ လျှင် အ ဝတ် အ ချည်း စည်း ရှိ သော ကြောင့် ကြောက် ၍ ပုန်း ရှောင် လျက် နေ ပါ သည် ဟု လျှောက် သော်၊အ၀တ် အ ချည်း စည်း ရှိ သည် ကို မည် သူ ပြော သ နည်း။ မ စား ရ ဟု ငါ ပ ညတ် သော အ ပင်၏ အ သီး ကို စား ပြီ လော ဟူ ၍ မေး တော် မူ ၏။လူ က လည်း ကျွန် တော် အား အပ် ပေး တော် မူ သော မိန်း မ သည် ထို အ ပင် ၏ အ သီး ကို ပေး ၍ ကျွန် တော် စား မိ ပါ သည် ဟု လျှောက် သော်၊သင် သည် မည် သို့ ပြု ဘိ သ နည်း ဟု မိန်း မ အား ထာ၀ ရ ဘု ရား သ ခင် မေး တော် မူ လျှင် မိန်း မ က မြွေ လှည့် စား သ ဖြင့် ကျွန် တော် မ စား မိ ပါ ပြီ ဟု လျှောက် လေ ၏။ထို အ ခါ မြွေ အား ထာ၀ ရ ဘု ရား သ ခင် က၊ ဤ အ မှု ကို ပြု သော ကြောင့် သား ယဉ် သား ရဲ အ ပေါင်း တို့ အ နက် သင် သည် အမင်္ဂ လာ ကို ခံ ရ လျက် တစ် သက် လုံး ၀မ်း ဖြင့် တွား ၍ မြေ မုန့် ကို စား ရ မည်။သင် နှင့် ထို မိန်း မ ကို လည်း ကောင်း၊ သင်၏ အ မျိုး အ နွယ် နှင့် မိန်း မ၏ အ မျိုး အ နွယ် ကို လည်း ကောင်း၊ ငါ သည် ရန် ငြိုး ဖွဲ့ စေ မည်။ သူ သည် သင့် ဦး ခေါင်း ကို ပေါက် လိမ့် မည်၊ သင် လည်း သူ ဖ နောင့် ကို ပေါက် လိမ့် မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။မိန်း မ အား လည်း သင်၌ ကိုယ် ဝန် ဆောင် ခြင်း ဒု က္ခ ကို ငါ အ လွန် များ ပြား စေ မည်။ ဒု က္ခ ဝေ ဒ နာ နှင့် သား ဖွား ရ မည်။ ကိုယ့် ယောက်ျား ကို စုံ မက် ခင် မင်၍ သူ့ အ နော် အ တာ ကို လည်း ခံ ရ မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။အာ ဒံ အား လည်း သင် သည် မ ယား ၏ စ ကား ကို နား ထောင် ၍ မ စား ရ ဟု ငါ ပ ညတ် သော အ ပင်၏ အ သီး ကို စား မိ သော ကြောင့် မြေ သည် သင့် အ တွက် အမင်္ဂ လာ ကို ခံ ရ သ ဖြင့် မြေ၏ အ သီး ကို တစ် သက် ပတ် လုံး ဒု က္ခ ခံ လျက် သင် စား ရ မည်။ဆူး ပင် ပေါင်း ပင် လည်း သင် အ ဖို့ မြေ က ပေါက် ရ မည်။ ကွင်း ပြင် မှ ထွက် သော ကောက် ပဲ များ ကို သင် စား ရ မည်။မြေ သို့ မ ပြန် မ ချင်း န ဖူး မှ ချွေး ထွက် လျက် အ စာ ကို စား ရ မည်။ သင် သည် မြေ မှ ထွက် ခဲ့၍ မြေ မုန့် ဖြစ် သ ဖြင့် မြေ မုန့် သို့ ပင် ပြန် ရ မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။မိန်း မ က၊ ငါ တို့ သည် ဥ ယျာဉ် ၌ ရှိ သော အ ပင် များ ၏ အ သီး ကို စား ခွင့် ရှိ ၏။ထို မိန်း မ သည် အ သက် ရှင် သော လူ အ ပေါင်း တို့၏ အ မိ ဖြစ် သော ကြောင့် ဧ၀ အ မည် ဖြင့် လူ မှည့် လေ ၏။ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် လည်း အာ ဒံ နှင့် သူ့ မ ယား အ ဖို့ သား ရေ အ၀တ် ကို ဖန် ဆင်း ၍ ၀တ် ခြုံ စေ တော် မူ ၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် က လည်း လူ သည် အ ကောင်း အ ဆိုး ကို သိ ၍ ငါ တို့ တွင် တစ် ပါး ပါး ကဲ့ သို့ ဖြစ် လေ ပြီ။ ယ ခု မှာ ထာ၀ ရ အ သက် ရှင် ခြင်း ငှါ လက် ဆန့် လျက် အ သက် ပင်၏ အ သီး ကို ဆွတ် စား မည် စိုး သည် ဟု မိန့် တော် မူ၍ ထွက် ခဲ့ ရင်း မြေ၌ လုပ် ကိုင် စေ ရန်၊ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် သည် ဧ ဒင် ဥ ယျာဉ် ထဲ မှ လွှတ် လိုက် တော် မူ ၏။ထို သို့ လူ ကို နှင် ထုတ် ပြီး လျှင် အ သက် ပင် လမ်း ကို စောင့် ရှောက် စေ ခြင်း ငှါ မီး စက် လက် နက် နှင့် တ ကွ ခေ ရု ဗ တို့ ကို ဧ ဒင် ဥ ယျာဉ် အ ရှေ့ ဘက်၌ ထား တော် မူ ၏။ဥ ယျာဉ့် အ လယ်၌ ရှိ သော အ ပင် ၏ အ သီး ကို ကား သင် တို့ မ သေ စေ ခြင်း ငှါ မ ကိုင် မ စား ပဲ နေ ကြ လော့ ဟု ဘု ရား သ ခင် အ မိန့် တော် ရှိ သည် ဟူ၍ မြွေ အား ပြန် ဆို ၏။မြွေ က လည်း သင် တို့ သည် မု ချ သေ ရ မည် မ ဟုတ်။စင် စစ် မူ ကား ထို အ သီး ကို စား သော နေ့ ၌ သင် တို့ သည် မျက် စိ ပွင့် လင်း လျက် အ ကောင်း အ ဆိုး ကို သိ ၍၊ ဘုရား သ ခင် ကဲ့ သို့ ဖြစ် ကြ လ တ္တံ့ သည် ကို ဘု ရား သ ခင် သိ တော် မူ သည် ဟု မိန်း မ အား ဆို ၏။
ထို့ ကြောင့် ငါ လည်း ဆက် လက် အောင့် အည်း လျက် မ နေ နိုင် သ ဖြင့် နတ် ဆိုး သည် သင် တို့ ကို စုံ စမ်း၍ ငါ တို့ ဆောင် ရွက် မှု အ ကျိုး မဲ့ ဖြစ် မည် စိုး သော ကြောင့် သင် တို့ ယုံ ကြည် ခြင်း ကို သိ သာ ရန် စေ လွှတ် လိုက်၏။
ထို သို့ မ ဖြစ် စေ ရာ။ အ ကြင် တ ရား ထံ လိုက် နာ ရန် ကျွန် အ ဖြစ် ကိုယ် ကို ဆက် သ လျှင် သေ စေ တတ် သော ပြစ် မှား ခြင်း တ ရား ဖြစ် စေ၊ ဖြောင့် မတ် စေ တတ် သော နာ ခံ ခြင်း တ ရား ဖြစ် စေ၊ လိုက် နာ ကြ သော ထို တ ရား၏ ကျွန် ဖြစ် သည် ကို သင် တို့ မ သိ ကြ လော။
မည် သည့် နည်း နှင့် မ ဆို မည် သူ့ လှည့် ဖြား ခြင်း ကို မျှ မ ခံ ကြ နှင့်။ ထို နေ့ တော် မ ရောက် မီ ဖောက် ပြန် ခြင်း ဖြစ် လာ သည့် ပြင် ပျက် စီး ထိုက် သော ဒု စ ရိုက် သား သည် ဆန့် ကျင် ဘက် ပြု လျက်၊ကိုး ကွယ် ကြ သော ဘု ရား ဟူ သ မျှ ထက် ကိုယ် ကို ချီး မြှင့် လျက် ပေါ် လာ ပြီး လျှင် ကိုယ် ကို ဘု ရား လုပ်၍ ဘု ရား သ ခင့် ဗိ မာန် တော် တွင် ထိုင် နေ ရ ဦး မည်။
အ ချင်း သူ ငယ် တို့၊ အ န္တိ မ ကာ လ တိုင် ရောက် ပြီ။ ခ ရစ် တော်၏ ရန် ဘက် တော် ပေါ် လာ မည် ဟု သင် တို့ ကြား ဘူး သည့် အ တိုင်း ယ ခု ပင် အ များ ပေါ် လာ ကြ ပြီး ဖြစ်၍ အ န္တိ မ ကာ လ ရောက် ကြောင်း ငါ တို့ သိ ရ ကြ ၏။
အ သို့ ဆို သော် ယေ ရှု ခ ရစ် ကို လူ့ ဇာ တိ ဖြင့် ကြွ လာ တော် မူ ကြောင်း ဝန် မ ခံ သော လူ လိမ် အ များ သည် ဤ လော က ထဲ သို့ ထွက် သွား ကြ ပြီ။ ထို သို့ သော သူ ကား အ လိမ် မင်း၊ ခ ရစ် တော်၏ ရန် ဘက် တော် တည်း။
တစ် ဖန် စေ တ မန် တော် တစ် ပါး သည် င ရဲ ဘုံ သော့ နှင့် သံ ကြိုး ကြီး တစ် စင်း ကို ကိုင် လျက် ကောင် ကင် ဘုံ မှ ဆင်း လာ ရာ၊သား ရဲ နှင့် မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် တို့ ရှိ နှင့် ရင်း ကန့် မီး အိုင် ထဲ သို့ ပစ် ချ ခံ ရ သ ဖြင့် က မ္ဘာ အ ဆက် ဆက် နေ့ ညဉ့် မ ပြတ် ညှဉ်း ဆဲ ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့။တစ် ဖန် ဖြူ ဆွတ် သော မ ဟာ ရာ ဇ ပ လ္လင် ကို လည်း ကောင်း၊ ထို ပ လ္လင့် အ ထက် စံ တော် မူ သော အ ရှင့် မျက် မှောက် မှ၊ မိုး မြေ ရှောင် ပြေး ကွယ် ပျောက် သည် ကိုလည်း ကောင်း ငါ မြင် ရ ၏။ထို ပ လ္လင် တော့် ရှေ့ တွင် သူ သေ အ ယုတ် အ မြတ် တို့ ရပ် နေ ကြ ရ။ မှတ် ပုံ စာ ရင်း များ ကို ဖွင့် ထား သည့် ပြင် အ သက် ဆိုင် ရာ အ ခြား စာ ရင်း ကို လည်း ဖွင့် ထား ပြီး လျှင် သူ သေ တို့ သည် စာ ရင်း မှတ် ပုံ ပါ အ ကျင့် အ ကြံ များ အ လျောက် စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခံ ရ ကြ သည် ကို ငါ မြင် ရ ၏။သ မု ဒ္ဒ ရာ သည် ပါ ရှိ သော သူ သေ တို့ ကို လည်း ကောင်း၊ သေ မင်း နှင့် မ ရ ဏာ တို့ သည် ပါ ရှိ သော သူ သေ တို့ ကို လည်း ကောင်း၊ အပ် ရ ကြ သ ဖြင့် အ ကျင့် အ ကြံ များ အ လျောက် လူ တိုင်း စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခံ ရ ပြီး နောက်၊သေ မင်း နှင့် မ ရ ဏာ ကို မီး အိုင် ထဲ သို့ ပစ် ချ လိုက်၏။ ထို မီး အိုင် ကား ဒု တိ ယ သေ ခြင်း တည်း။အ သက် စာ ရင်း တွင် အ မည် မ သွင်း သူ တိုင်း ကို လည်း မီး အိုင် ထဲ သို့ ပစ် ချ လိုက်၏။မာ နတ် စာ တန် တည်း ဟူ သော ရှေး မြွေ ဟောင်း န ဂါး ကို ဖမ်း ဆီး၍ နှစ် ပေါင်း တစ် ထောင် ချည် နှောင် လျက် င ရဲ သို့ ပစ် ချ ပြီး လျှင်၊ထို နှစ် ပေါင်း တစ် ထောင် မ ကုန် မီ လူ အ မျိုး မျိုး တို့ ကို ထပ် မံ မ လှည့် ဖြား နိုင် စေ ရန် ပိတ်၍ တံ ဆိပ် ခတ် ထား သည် ကို ငါ မြင် ရ ၏။ ထို ကာ လ ကုန် လွန် သည့် နောက် တစ် ခ ဏ မျှ လွှတ် ရ ဦး မည်။
ထို အ ခါ နိ မိတ် ပြ လျက် အ န န္တ တန် ခိုး ရှင် ဘု ရား သ ခင့် နေ့ တော် ကြီး စစ် ပွဲ သို့ တစ် လော က လုံး ရှိ ဘု ရင် မင်း တို့ ကို စု ရုံး စေ ရန် ထွက် သွား သည့် မ သန့် သော ဝိ ညာဉ်၊ နတ် ဆိုး သုံး ကောင် သည် န ဂါး၏ ခံ တွင်း၊ သား ရဲ၏ ခံ တွင်း၊ မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက်၏ ခံ တွင်း များ မှ ဖား သ ဖွယ် ထွက် လာ ပြီး လျှင်၊
ထို အ ခါ သား ရဲ မှ စ၍ မြေ ကြီး ဘု ရင် မင်း တို့ နှင့် နောက် ပါ ဗိုလ် ခြေ များ သည် မြင်း စီး သော အ ရှင် မှ စ၍ နောက် တော် ပါ ဗိုလ် ခြေ များ ကို စစ် တိုက် ရန် ခင်း ကျင်း ကြ စ ဥ်၊စီ ရင် တော် မူ ချက် များ သည် ဟုတ် မှန် ဖြောင့် မတ်၏။ မ တ ရား သော မေ ထုန် ဖြင့် မြေ ကြီး တစ် ပြင် လုံး ဖောက် ပြန် စေ သော ပြည် တန် ဆာ ကြီး ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် တော် မူ လျက် ကျွန် တော် ရင်း တို့ အ သွေး အ တွက် လက် စား ချေ တော် မူ ပြီ ဟု ကြွေး ကြော် ကြ ပြီး နောက်၊သား ရဲ ရှေ့ တွင် နိ မိတ် ပြ သ ဖြင့် သား ရဲ၏ သ ညာ ခံ သူ၊ ရုပ် ပုံ ကို ရှိ ခိုး သူ တို့ အား လှည့် ဖြား သော မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် နှင့် တ ကွ သား ရဲ ပါ သုံ့ ပန်း ပြီး လျှင် နှစ် ဦး လုံး ကို တောက် လောင် သော ကန့် မီး အိုင် ထဲ သို့ အ ရှင် လိုက် ပစ် ချ သည့် ပြင်၊
သို့ ဖြစ်၍ ထို သား သ မီး တို့ သည် အ သွေး အ သား ရှိ သူ များ ဖြစ် ကြ သည် နှင့် အ ညီ ကိုယ် တော် လည်း သေ ခြင်း တန် ခိုး ရှင် တည်း ဟူ သော မာရ် နတ် ကို အ သေ ခံ တော် မူ ခြင်း ဖြင့် ကန့် ကွက် တော် မူ ၍၊
သို့ ရာ တွင် ထို နေ့ ရက် နာ ရီ ကို မည် သူ မျှ မ သိ ကောင်း ကင် ဘုံ ရှိ စေ တ မန် တော် များ မ သိ၊ သား တော် လည်း မ သိ၊ ခ မည်း တော် သာ သိ တော် မူ၏။လူ့ သား ကြွ လာ ခြင်း သည် နော ဧ လက် ထက် ကဲ့ သို့ ဖြစ် လိမ့် မည်။ရေ ဘေး သင့်၍ သင်္ဘော ထဲ သို့ နော ဧ ဝင် သည့် နေ့ မ တိုင် မ ချင်း စား သောက် လျက်၊ အိမ် ထောင် လျက်၊ ပေး စား လျက် ရှိ နေ ကြ ရာ၊ဘေး ရောက်၍ အ ကုန် မ ပါ မ သွား မီ အ လျှင်း သ တိ မ ရ ကြ သည့် နည်း တူ လူ့ သား ကြွ လာ ခြင်း ဖြစ် လိမ့် မည်။
ခိုး သူ ကဲ့ သို့ ရောက် လာ မည့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ နေ့ ရက် တော် ၌ မိုး ကောင်း ကင် သည် အုတ် အုတ် သဲ သဲ ပျောက် လွင့် လျက် လော က ဓာတ် များ သည် ပူ ပြင်း သ ဖြင့် ပြယ် ပျောက် လျက် မြေ ပ ထ ဝီ နှင့် မှီ ရှိ သ မျှ သည် ကျွမ်း လောင် လိမ့် မည်။
မာရ် နတ် ဘက် သား ဖြစ်၍ ညီ ကို သတ် သော ကာ ဣ န ကဲ့ သို့ မ ဖြစ် စေ ရ။ အ ဘယ် ကြောင့် သတ် သ နည်း ဟု ဆို သော် ကိုယ့် အ ကျင့် အ ကြံ ဆိုး သွမ်း၍ ညီ၏ အ ကျင့် အ ကြံ ဖြောင့် မှန် သော ကြောင့် တည်း။
သို့ သော် လည်း လူ မျိုး တော့် ဘောင် တွင် မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် များ ဟော ဘူး သည့် နည်း တူ ဂိုဏ်း ခွဲ၍ ဖျက် ဆီး သော သြ ဝါ ဒ များ ကို လျှို့ တ ဝှက် ပေး သွင်း လျက် ကိုယ် ကို ဝယ် ယူ တော် မူ သော သ ခင် ကို ငြင်း ဆို လျက် ကိုယ့် အ ပေါ် သို့ ပျက် စီး ခြင်း ဘေး ကို လျင် မြန် စွာ ရောက် စေ မည့် မိ စ္ဆာ ဆ ရာ များ လည်း သင် တို့ ဘောင် တွင် ပေါ် မည် အ လျောက်၊
သင် တို့ သည် ဇိ အုန် တောင် တော်၊ ကောင်း ကင် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ တော်၊ အ သက် ရှင် တော် မူ သော ဘု ရား သ ခင့် မြို့ တော် သို့ လည်း ကောင်း၊ ကု ဋေ သင်္ချေ မ က သော စေ တ မန် တော် တို့ ပွဲ သ ဘင် သို့ လည်း ကောင်း၊
တော ကြောင် နှင့် ခွေး အ တို့ တွေ့ ဆုံ ရာ၊ နတ် မိ စ္ဆာ အ ချင်း ချင်း ကြုံ ကြိုက်၍၊ ငှက် ဘီး လူး မ ရပ် တန့် လျက် နေ ရာ ကျ သည့် ပြင်၊
မျက် မှောက် တော် တွင်၊ မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ ဟင်း လင်း ပွင့်၍။ င ရဲ လည်း အ ဖုံး အ ကွယ် မ ရှိ ချေ။
သွား လေ ရာ ရာ၌ သင့် ကို စောင့် ထိန်း ကြ စေ ရန်၊ စေ တ မန် တော် တို့ အား မှာ ထား တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊ကျောက် ခဲ နှင့် ခြေ ကို မ ခိုက် မိ စေ ရန်၊ ချီ ပင့် ရ ကြ လိမ့် မည်။
ဤ သူ ငယ် တစ် ယောက် ယောက် ကို မ ထီ မဲ့ မြင် မ ပြု မိ စေ ရန် သ တိ မူ ကြ လော့။ စောင့် ထိန်း သူ ကောင်း ကင် တ မန် တို့ သည် ကောင်း ကင် ဘုံ စံ ငါ့ ခ မည်း တော်၏ မျက် နှာ တော် ကို အ စဉ် ဖူး မြင် ရ ကြ သည် ငါ ဆို၏။
ထို ပ ညာ ကို ယ ခု ကာ လ မင်း တစ် ပါး မျှ မ သိ။ အ ကယ်၍ သိ ခဲ့ လျှင် ဘုန်း ကြီး တော် မူ သော အ ရှင် ကို ကား မ တင် ဘဲ နေ ကြ လေ ပြီ။
ဝိ ညာဉ် တော် အား ဖြင့် အ ခါ ခပ် သိမ်း တောင်း လျှောက် ပ ဌ နာ ပြု လျက် ရပ် ခံ ကြ လော့။ ငါ အ တည့် အ လင်း ကြား ပြော သင့် သည် နှင့် အ ညီ သ တင်း တော် မြတ် နက် နဲ ရာ ကို အ တည့် အ လင်း ဖော် ပြ ရန် ဟော ပြော ခြင်း နှုတ် သ တ္တိ ကို သ နား တော် မူ စေ ခြင်း ငှါ ထို သ တင်း တော် မြတ် ကြောင့် အ ကျဉ်း ခံ ရ သော သံ တ မန် ဖြစ် သူ ငါ့ အ ဖို့လည်း ကောင်း၊ သီး သန့် ထား တော် မူ သူ အ ပေါင်း တို့ အ ဖို့လည်း ကောင်း ထို သို့ ပ ဌ နာ ပြု မြဲ ပြု လျက် စောင့် နေ ကြ လော့။
ထို နောက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ စေ တ မန် တော့် ရှေ့၊ ပ ရော ဟိတ် မင်း ယော ရှု ရပ် နေ သည် ကို လည်း ကောင်း၊ ယာ ဘက် ၌ အ ပြစ် စွဲ ရန် စာ တန် ရပ် နေ သည် ကို လည်း ကောင်း၊ ငါ့ အား ပြ တော် မူ လျှင်၊ထို နေ့ ရက် ၌ သင် တို့ သည်၊ စ ပျစ် ခြံ၊ သ ဖန်း ခြံ ရိပ် သို့ အ ချင်း ချင်း ခေါ် ဖိတ် ရ ကြ လ တ္တံ့ ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ မိန့် တော် မူ ကြောင်း ဆင့် ဆို လေ ၏။ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ အို စာ တန်၊ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် သင့် ကို ဆုံး မ မည်။ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ကို ရွေး ချယ် သော၊ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဆုံး မ မည်။ ဤ သူ သည် မီး ထဲ မှ နုတ် ယူ သော ထင်း စ ဖြစ် သည် မ ဟုတ် လော ဟု မိန့် တော် မူ ၏။
ထို အ ခါ ရာ ဇ ပ လ္လင် များ ကို လည်း ကောင်း၊ ထို ပ လ္လင် များ ထက် ထိုင် နေ သူ တို့ သည် စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခွင့် ရ ကြ သည် ကို လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင့် တ ရား တော် နှင့် ယေ ရှု အ ကြောင်း ခံ ခဲ့ သော သက် သေ အ တွက် ခေါင်း ဖြတ် ဒဏ် ခံ ရ သူ၊ သား ရဲ နှင့် ရုပ် ပုံ ကို ရှိ မ ခိုး သူ၊ သ ညာ ကို လည်း န ဖူး နှင့် လက် တွင် မ ခံ သူ တို့ နာမ် ဝိ ညာဉ် များ သည် နှစ် ပေါင်း တစ် ထောင် ပတ် လုံး ရှင် ပြန် လျက် ခ ရစ် တော် နှင့် အ တူ စိုး စံ ရ ကြ သည် ကိုလည်း ကောင်း ငါ မြင် ရ ၏။ကြွင်း သော သူ သေ တို့ မှာ ထို နှစ် ပေါင်း တစ် ထောင် မ ကုန် မီ အ သက် မ ရှင် ရ ကြ။ ဆို ခဲ့ သော ရှင် ပြန် ခြင်း ကား ပ ထ မ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ခြင်း တည်း။ပ ထ မ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ခြင်း တွင် ပါ ဝင် သူ တို့ သည် သန့် ရှင်း၍ မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ၏။ ထို သူ တို့ သည် ဒု တိ ယ သေ ခြင်း အာ ဏာ နှင့် ကင်း လျက် ဘု ရား သ ခင် နှင့် ခ ရစ် တော်၏ ပ ရော ဟိတ် များ အ ဖြစ် ကိုယ် တော် နှင့် အ တူ ထို နှစ် ပေါင်း တစ် ထောင် ပတ် လုံး စိုး စံ နှင့် ကြ လိမ့် မည်။
စေ တ မန် တော် မင်း မိ က္ခေ လ ပင် မော ရှေ၏ အ လောင်း အ ကြောင်း မာရ် နတ် နှင့် ပြိုင် ဆိုင် ငြင်း ခုံ သည့် ကာ လ ကဲ့ ရဲ့၍ စွဲ ဆို ချက် မ တင် ဝံ့ ဘဲ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် သင့် ကို ဆုံး မ တော် မူ ပါ စေ သော ဟူ၍ သာ ဆို၏။
အ မှု တော် ဆောင် တို့ ကို၊ ကိုး စား တော် မ မူ။ တ မန် တော် များ ကို ပင် မှောက် မှား ပြစ် တင် တော် မူ၏။