所以,我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。
因为我们作仇敌的时候,尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好,既已和好,就更要因他的生得救了。
不但如此,我们既藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好,也就藉着他以上帝为乐。
为此,正如罪是从一人进入世界,死又从罪而来,于是死就临到所有的人,因为人人都犯了罪。
没有律法之前,罪已经在世上,但没有律法,罪也不算罪。
然而,从亚当到摩西,死就掌了权,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。
但是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,那么,上帝的恩典,与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐,岂不加倍地临到众人吗?
因一人犯罪而来的后果,也不如赏赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
若因一人的过犯,死就因这一人掌权,那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗?
这样看来,因一次的过犯,所有的人都被定罪;照样,因一次的义行,所有的人也就被称义而得生命了。
因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
我们又藉着他,因信得以进入现在所站立的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。
耶稣回答:“你们对上帝要有信心。
我实在告诉你们,无论何人对这座山说:‘离开此地,投在海里!’他心里若不疑惑,只信所说的必成,就为他实现。
所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信你们已经得着了,就为你们实现。
耶稣回答他们:“我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行我对无花果树所行的事,就是对这座山说:‘离开此地,投在海里!’也会实现。
你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”
住在至高者隐密处的, 必住在全能者的荫下。
祸患必不临到你, 灾害也不挨近你的帐棚。
因他要为你命令他的使者, 在你所行的一切道路上保护你。
他们要用手托住你, 免得你的脚碰在石头上。
你要踹踏狮子和毒蛇, 践踏少壮狮子和大蛇。
“因为他专心爱我,我要搭救他; 因为他认识我的名,我要把他安置在高处。
他若求告我,我就应允他; 他在急难中,我与他同在; 我要搭救他,使他尊贵。
我要使他享足长寿, 将我的救恩显明给他。”
我要向耶和华说: “我的避难所、我的山寨、 我的上帝,你是我所倚靠的。”
因为我深信,无论是死,是活,是天使,是掌权的,是有权能的 ,是现在的事,是将来的事,
是高处的,是深处的,是别的受造之物,都不能使我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。
正因这缘故,你们要分外地努力。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;
有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。
你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。
我就是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子,因为离了我,你们就不能做什么。
所以,我们不丧胆。虽然我们外在的人日渐朽坏,内在的人却日日更新。
我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。
因为我们不是顾念看得见的,而是顾念看不见的;原来看得见的是暂时的,看不见的才是永远的。
所以,既然你们已经与基督一同复活,就当求上面的事;那里有基督,坐在上帝的右边。
穿上了新人,这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。
在这事上并不分希腊人和犹太人,受割礼的和未受割礼的,未开化的人、西古提人、为奴的、自主的;惟独基督是一切,又在一切之内。
所以,你们既是上帝的选民,圣洁、蒙爱的人,要穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔和忍耐。
倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
除此以外,还要穿上爱心,因为爱是贯通全德的。
你们要让基督所赐的和平在你们心里作主,也为此蒙召,归为一体。你们还要存感谢的心。
当用各样的智慧,把基督的道丰丰富富的存在心里,用诗篇、赞美诗、灵歌,彼此教导,互相劝戒,以感恩的心歌颂上帝。
你们无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父上帝。
你们作妻子的,要顺服自己的丈夫,这在主里面是合宜的。
你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可虐待她们。
你们要思考上面的事,不要思考地上的事。