罗马书 3:22 - 和合本修订版

²² 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别，

圣经当代译本修订版

²² 人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。

中文标准译本

²² 那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰，临到所有信的人，并没有分别。

新标点和合本 上帝版

²² 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

新标点和合本 - 神版

²² 就是　神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

新译本

²² 就是　神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。

罗马书 3:22 交叉引用

罗马书 10:12

犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。

加拉太书 3:28

不再分犹太人或希腊人，不再分为奴的自主的，不再分男的女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

加拉太书 2:16

可是我们知道，人称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督，我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义，不因律法的行为称义，因为，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。

罗马书 8:1

如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。

歌罗西书 3:11

在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。

腓立比书 3:9

并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从上帝而来的义，

罗马书 2:1

所以，你这评断人的人哪，无论你是谁，都无可推诿。你在什么事上评断人，就在什么事上定自己的罪。因你这评断人的，自己所做的却和别人一样。

以赛亚书 61:10

我因耶和华大大欢喜， 我的心因上帝喜乐； 因他以拯救为衣给我穿上， 以公义为外袍给我披上， 好像新郎戴上华冠， 又如新娘佩戴首饰。

雅各书 2:23

这正应验了经上所说：“亚伯拉罕信了上帝，这就算他为义”；他又得称为上帝的朋友。

使徒行传 15:9

又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。

哥林多前书 4:7

使你与人不同的是谁呢？你所有的有哪一个不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？

罗马书 9:30

这样，我们要怎么说呢？那不追求义的外邦人却获得了义，就是因信而获得的义。

路加福音 15:22

父亲却吩咐仆人：‘快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，

耶利米书 23:6

在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华－我们的义’。

但以理书 9:24

“为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。

使徒行传 3:16

因信他的名，他的名使你们所看见所认识的这人健壮了；正是他所赐的信心使这人在你们众人面前完全好了。

使徒行传 11:12

圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑，还有这六位弟兄也跟我一起去，我们进了那人的家。

罗马书 1:17

因为上帝的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”

罗马书 3:30

既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。

罗马书 4:16

所以，人作后嗣是出于信，因此就属乎恩，以致应许保证归给所有的后裔，不但归给那属于律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的人。亚伯拉罕所信的是那叫死人复活、使无变为有的上帝，在这位上帝面前亚伯拉罕成为我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国之父。”

罗马书 10:4

律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。

哥林多前书 12:13

我们无论是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，并且共享这位圣灵。

加拉太书 2:20

现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

加拉太书 3:22

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

以弗所书 3:12

我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，满有自信地进到上帝面前。