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149 关于婚姻忠诚的圣经经文
爱是恒久忍耐；又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
不喜欢不义，只喜欢真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
耶稣回答：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。’这经文你们没有念过吗？
既然如此，夫妻不再是两个人，而是一体的了。所以，上帝配合的，人不可分开。”
求你将我放在你心上如印记， 带在你臂上如戳记。 因为爱情如死之坚强， 热恋如阴间之牢固， 所发的光是火焰的光， 是极其猛烈的火焰。
爱情，众水不能熄灭， 江河也不能淹没。 若有人拿家中所有的财宝要换爱情， 就全被藐视。
丈夫对妻子要尽本分；妻子对丈夫也要如此。
哀哭的，不像在哀哭；快乐的，不像在快乐；购买的，像一无所得；
享受这世界的，不像在享受这世界；因为这世界的局面将要过去了。
我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑，想怎样令主喜悦；
结了婚的是为世上的事挂虑，想怎样让妻子喜悦，
于是，他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑，为要身体和心灵都圣洁；已经出嫁的是为世上的事挂虑，想怎样让丈夫喜悦。
我说这话是为你们的益处，不是要限制你们，而是要你们做合宜的事，得以不分心地对主忠诚。
若有人认为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了适婚年龄，他可以随意处理，不算有罪，让两人结婚就是了。
倘若有人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了不让女儿结婚，这样做也好。
这样看来，让自己的女儿结婚固然是好，不让她结婚更好。
丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若长眠了，妻子就自由了，可以随意再嫁，只是要嫁给主里面的人。
妻子对自己的身体没有主张的权柄，权柄在丈夫；丈夫对自己的身体也没有主张的权柄，权柄在妻子。
你们还说：“这是为什么呢？”因为耶和华在你和你年轻时所娶的妻之间作证。她虽是你的配偶，你誓约的妻，你却背弃她。
一个人如果还剩下一点灵性，他不会这么做。这人在寻找什么呢？上帝的后裔！当谨守你们的灵性，谁也不可背弃年轻时所娶的妻。
凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，
但你们从基督学的不是这样。
如果你们听过他的道，领了他的教，因为真理就在耶稣里，
你们要脱去从前的行为，脱去旧我；这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。
你们要把自己的心志更新，
并且穿上新我；这新我是照着上帝的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。
所以，你们要弃绝谎言，每个人要与邻舍说诚实话，因为我们是互为肢体。
即使生气也不要犯罪；不可含怒到日落，
不可给魔鬼留地步。
偷窃的，不要再偷；总要勤劳，亲手做正当的事，这样才可以把自己有的，分给有缺乏的人。
一句坏话也不可出口，只要随着需要说造就人的好话，让听见的人得益处。
以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。
所以，作为蒙慈爱的儿女，你们该效法上帝。
总要察验什么是主所喜悦的事。
那暗昧无益的事，不可参与，倒要把这种事揭发出来。
因为，他们暗中所做的，就是连提起来都是可耻的。
凡被光所照明的都显露出来，
因为使一切显露出来的就是光。所以有话说： “你这睡着的人醒过来吧！ 要从死人中复活， 基督要光照你了。”
你们要谨慎行事，不要像无知的人，要像智慧的人。
要把握时机，因为现今的世代邪恶。
不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。
不要醉酒，酒能使人放荡；要被圣灵充满。
要用诗篇、赞美诗、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献给上帝。
房屋因智慧建造， 因聪明立稳；
我经过懒惰人的田地， 走过无知人的葡萄园，
看哪，它长满了荆棘， 荨麻盖地面， 石墙也坍塌了。
我看见就留心思想， 我看着就领受训诲。
再睡片时，打盹片时， 抱着双臂躺卧片时，
你的贫穷就如盗贼来到， 你的贫乏仿佛拿盾牌的人来临。
又因知识， 屋内充满各样美好宝贵的财物。
同样，你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，这样，即使有不信从道理的丈夫，也会因妻子的品行，并非言语，而感化过来，
因为经上说： “凡要爱惜生命、 享受好日子的人， 要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话。
也要弃恶行善， 寻求和睦，一心追求。
因为主的眼看顾义人， 他的耳听他们的祈祷； 但主向行恶的人变脸。”
你们若热心行善，有谁会害你们呢？
即使你们为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌；
只要心里奉主基督为圣，尊他为主。有人问你们心中盼望的理由，要随时准备答覆；
不过，要以温柔、敬畏的心回答。要存无亏的良心，使你们在何事上被毁谤，就在何事上使那些凌辱你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
上帝的旨意若是要你们因行善受苦，这总比因行恶受苦好。
因为基督也曾一次为罪受苦 ， 就是义的代替不义的， 为要引领你们到上帝面前。 在肉体里，他被治死； 但在灵里，他复活了。
他藉这灵也曾去向那些在监狱里的灵传道，
因为看见了你们敬虔纯洁的品行。
我若能说人间的方言，甚至天使的语言，却没有爱，我就成为鸣的锣、响的钹一般。
等那完全的来到，这有限的必消逝。
我作孩子的时候，说话像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既长大成人，就把孩子的事丢弃了。
我们现在是对着镜子观看，模糊不清；到那时，就要面对面了。我如今所认识的有限，到那时就全认识，如同主认识我一样。
如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。
我若将所有的财产救济穷人，又牺牲自己的身体让人夸赞，却没有爱，仍然对我无益。
愿他用口与我亲吻。 你的爱情比酒更美，
你的膏油馨香， 你的名如倾泻而出的香膏， 所以童女都爱你。
愿你吸引我跟随你；让我们快跑吧！ 王领我进入他的内室。 我们必因你欢喜快乐， 我们要思念你的爱情， 胜似思念美酒。 她们爱你是理所当然的。
不可使慈爱和诚信离开你， 要系在你颈项上，刻在你心版上。
人若未曾加害你， 不可无故与他相争。
不可嫉妒残暴的人， 不可选择他的任何道路。
因为走偏方向的人是耶和华所憎恶的； 正直人为他所亲密。
耶和华诅咒恶人的家； 义人的居所他却赐福。
他讥诮那爱讥诮的人； 但赐恩给谦卑的人。
智慧人必承受尊荣； 愚昧人高升却是羞辱。
这样，你必在上帝和世人眼前 蒙恩惠，有美好的见识。
关于你们信上所提的事，男人不亲近女人倒好。
至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫，
若是离开了，不可再嫁，不然要跟丈夫复和；丈夫也不可离弃妻子。
我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。
妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她一起生活，她就不可离弃丈夫。
因为不信的丈夫会因着妻子成了圣洁；不信的妻子也会因着丈夫成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净了，但现在他们是圣洁的。
倘若那不信的人要离开，就由他离开吧！无论是弟兄是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。上帝召你们原是要你们和睦。
你这作妻子的怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的怎么知道不能救你的妻子呢？
无论如何，要照主所分给各人的恩赐和上帝所召各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。
有人受割礼后才蒙召，他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前蒙召，他就不必受割礼。
受割礼算不了什么，不受割礼也算不了什么，只要谨守上帝的诫命就是了。
但为了避免淫乱的事，男人当各有自己的妻子，女人也当各有自己的丈夫。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
如经上所记： “我们为你的缘故终日被杀； 人看我们如将宰的羊。”
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
因为我深信，无论是死，是活，是天使，是掌权的，是有权能的 ，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是深处的，是别的受造之物，都不能使我们与上帝的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。