凡劳苦担重担的人都到我这里来,我要使你们得安息。
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,向我学习;这样,你们的心灵就必得安息。
问耶稣:“将要来的那位就是你吗?还是我们要等候另一位呢?”
因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
所以,既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们,就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪,以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程,
肉身之父都是短时间随己意管教我们,惟有灵性之父管教我们是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。
凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得痛苦;后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子,就是义的果子。
所以,你们要把下垂的手举起来,发酸的腿挺直;
要为自己的脚把道路修直了,使瘸了的腿不再脱臼,反而得到痊愈。
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;人非圣洁不能见主。
要谨慎,免得有人失去了上帝的恩典;免得有毒根生出来扰乱你们,因而使许多人沾染污秽,
免得有人淫乱,或不敬虔如以扫,他因一点点食物把自己长子的名分卖了。
后来你们知道,他想要承受父亲的祝福,竟被拒绝,虽然流着泪苦求,却得不着门路使他父亲回心转意。
你们不是来到那可触摸的山,那里有火焰、密云、黑暗、暴风、
角声,和说话的声音;当时那些听见这声音的,都求不要再向他们说话,
仰望我们信心的创始成终者耶稣,他因那摆在前面的喜乐,轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,如今已坐在上帝宝座的右边。
所以,我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。
因为我们作仇敌的时候,尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好,既已和好,就更要因他的生得救了。
不但如此,我们既藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好,也就藉着他以上帝为乐。
为此,正如罪是从一人进入世界,死又从罪而来,于是死就临到所有的人,因为人人都犯了罪。
没有律法之前,罪已经在世上,但没有律法,罪也不算罪。
然而,从亚当到摩西,死就掌了权,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。
但是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,那么,上帝的恩典,与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐,岂不加倍地临到众人吗?
因一人犯罪而来的后果,也不如赏赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
若因一人的过犯,死就因这一人掌权,那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗?
这样看来,因一次的过犯,所有的人都被定罪;照样,因一次的义行,所有的人也就被称义而得生命了。
因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
我们又藉着他,因信得以进入现在所站立的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。
你岂不曾知道吗? 你岂未曾听见吗? 永在的上帝耶和华,创造地极的主, 他不疲乏,也不困倦; 他的智慧无法测度。
疲乏的,他赐能力; 软弱的,他加力量。
有声音呼喊着: “要在旷野为耶和华预备道路, 在沙漠为我们的上帝修直大道。
就是年轻人也要疲乏困倦, 强壮的也必全然跌倒。
但那等候耶和华的必重新得力。 他们必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦, 行走却不疲乏。
因为我深信,无论是死,是活,是天使,是掌权的,是有权能的 ,是现在的事,是将来的事,
是高处的,是深处的,是别的受造之物,都不能使我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。