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150 圣经中关于宽恕敌人的经文
爱是恒久忍耐；又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
不喜欢不义，只喜欢真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
所以，作为蒙慈爱的儿女，你们该效法上帝。
总要察验什么是主所喜悦的事。
那暗昧无益的事，不可参与，倒要把这种事揭发出来。
因为，他们暗中所做的，就是连提起来都是可耻的。
凡被光所照明的都显露出来，
因为使一切显露出来的就是光。所以有话说： “你这睡着的人醒过来吧！ 要从死人中复活， 基督要光照你了。”
你们要谨慎行事，不要像无知的人，要像智慧的人。
要把握时机，因为现今的世代邪恶。
不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。
不要醉酒，酒能使人放荡；要被圣灵充满。
要用诗篇、赞美诗、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献给上帝。
你们要谨慎！若是你的弟兄犯罪，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。
人子显现的日子也要这样。
在那日，人在屋顶上，东西在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
你们想想罗得的妻子吧！
凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命。
我告诉你们，在那一夜，两个人在一张床上，一个被接去，一个被撇下。
两个女人一同推磨，一个被接去，一个被撇下。”
门徒回答他说：“主啊，在哪里呢？”耶稣对他们说：“尸首在哪里，鹰也会聚在哪里。”
如果他一天七次得罪你，又七次回头，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”
“你们不要评断别人，免得你们被审判。
求鱼，反给他蛇呢？
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，他岂不更要把好东西赐给求他的人吗？
所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
“你们要进窄门。因为通往灭亡的门是宽的，路是大的，进去的人也多；
通往生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少。”
“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
岂能在荆棘上摘葡萄呢？岂能在蒺藜里摘无花果呢？凭着他们的果子，就可以认出他们来。
这样，凡好树都结好果子，而坏树结坏果子。
好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。
凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
因为你们怎样评断别人，也必怎样被审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
你们蒙召就是为此，因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，为要使你们跟随他的脚踪。
“他并没有犯罪， 口里也没有诡诈。”
他被辱骂不还口，受害也不说威吓的话，只将自己交托给公义的审判者。
又愿主使你们彼此相爱的心，和爱众人的心，都能增长，充足，如同我们爱你们一样，
好坚固你们的心，使你们在我们的主耶稣同他众圣徒来临的时候，在我们父上帝面前，成为圣洁，无可指责。阿们！
所以，我劝你，首先要为人人祈求、祷告、代求、感谢；
要有善行，这才与自称为敬畏上帝的女人相称。
女人要事事顺服地安静学习。
我不许女人教导，也不许她管辖男人，只要安静。
因为亚当先被造，然后才是夏娃；
亚当并没有受骗，而是女人受骗，陷在过犯里。
然而，女人若持守信心、爱心，又圣洁克制，就必藉着生产而得救。
为君王和一切在位的，也要如此，使我们能够敬虔端正地过平稳宁静的生活。
我们坚强的人应该分担不坚强的人的软弱，不求自己的喜悦。
又说： “外邦人哪，你们要与主的子民一同欢乐。”
又说： “列邦啊，你们要赞美主！ 万民哪，你们都要颂赞他！”
又有以赛亚说： “将来有耶西的根， 就是那兴起来要治理列邦的； 外邦人要仰望他。”
愿赐盼望的上帝，因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！
我的弟兄们，我本人也深信你们自己充满良善，有各种丰富的知识，也能彼此劝戒。
但我更大胆写信给你们，是要在一些事上提醒你们，我因上帝所赐我的恩，
使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作上帝福音的祭司，使所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
所以，有关上帝面前的事奉，我在基督耶稣里是有可夸的。
除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我的言语作为，用神迹奇事的能力，并上帝的灵的能力，使外邦人顺服；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
我们各人务必要让邻人喜悦，使他得益处，得造就。
同样，你们年轻的，要顺服年长的。你们大家都要以谦卑当衣服穿上，彼此顺服，因为 “上帝抵挡骄傲的人， 但赐恩给谦卑的人。”
所以，你们要谦卑服在上帝大能的手下，这样，到了适当的时候，他必使你们升高。
你们务要常存弟兄相爱的心。
我们有一祭坛，上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。
因为牲畜的血被大祭司带入至圣所作赎罪祭，牲畜的体却在营外烧掉。
所以，耶稣也在城门外受苦，为要用自己的血使百姓成圣。
这样，我们也当走出营外，到他那里去，忍受他所受的凌辱。
在这里，我们本没有永存的城，而是在寻求那将要来的城。
我们应当藉着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这是那宣认他名的人嘴唇所结的果子。
只是不可忘记行善和分享，因为这样的祭物是上帝所喜悦的。
你们要服从那些引导你们的，并且要顺服，因为他们为你们的灵魂时刻警醒，像在上帝面前交账的人，让他们在交账的时候有喜乐，而不是叹息，叹息就对你们无益了。
请你们为我们祷告；因为我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。
我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。
不可忘记用爱心接待旅客，因为曾经有人这样做，在无意中接待了天使。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
如经上所记： “我们为你的缘故终日被杀； 人看我们如将宰的羊。”
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里面的。而且你们不是属自己的人，
你们岂不知圣徒要审判世界吗？若世界要受你们的审判，难道你们不配审判这最小的事吗？
因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身体上荣耀上帝。
所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程，
肉身之父都是短时间随己意管教我们，惟有灵性之父管教我们是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子，就是义的果子。
所以，你们要把下垂的手举起来，发酸的腿挺直；
要为自己的脚把道路修直了，使瘸了的腿不再脱臼，反而得到痊愈。
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主。
要谨慎，免得有人失去了上帝的恩典；免得有毒根生出来扰乱你们，因而使许多人沾染污秽，
免得有人淫乱，或不敬虔如以扫，他因一点点食物把自己长子的名分卖了。
后来你们知道，他想要承受父亲的祝福，竟被拒绝，虽然流着泪苦求，却得不着门路使他父亲回心转意。
你们不是来到那可触摸的山，那里有火焰、密云、黑暗、暴风、
角声，和说话的声音；当时那些听见这声音的，都求不要再向他们说话，
仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在上帝宝座的右边。
这样，我们要怎么说呢？我们可以仍在罪中使恩典增多吗？
他死了，是对罪死，只这一次；他活，是对上帝活着。
这样，你们也要看自己对罪是死的，在基督耶稣里对上帝却是活的。
所以，不要让罪在你们必死的身上掌权，使你们顺从身体的私欲。
也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具，倒要像从死人中活着的人，把自己献给上帝，并把你们的肢体献给上帝作义的工具。
罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，而是在恩典之下。
那又怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？绝对不可！
难道你们不知道，你们献自己作奴仆，顺从谁就作谁的奴仆吗？或作罪的奴隶，以至于死；或作顺服的奴仆，以至于成义。
感谢上帝！因为你们从前虽然作罪的奴隶，现在却从心里顺服了所传给你们教导的典范。
你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
我因你们肉体的软弱，就以人的观点来说。你们从前怎样把肢体献给不洁不法作奴隶，以至于不法；现在也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
绝对不可！我们向罪死了的人，岂可仍在罪中活着呢？