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124 关于冒犯、冒犯的圣经经文
当你受到冒犯时，是否感到迷茫和痛苦？其实，圣经里充满了安慰和指引。想想看，神是我们患难中随时的帮助和避难所，祂的话语总能带给我们力量。
谦卑和宽恕，或许不容易做到，但却是治愈伤痛、修复关系的关键。爱人如己是重要的诫命，甚至要爱你的仇敌，祝福那些咒诅你的人。我知道这很难，但作为基督的跟随者，这是我们蒙召的一部分。
人生在世，磕磕碰碰难免会遇到得罪你的人。圣经也告诉我们，冒犯是人生无法避免的一部分。但重要的是，我们要以荣耀神、促进和好的方式去处理这些冲突。想想《马太福音》18章21-22节，彼得问耶稣：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」耶稣说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。」
耶稣希望我们有一颗不记恨、不怀怨的心，能够像天父饶恕我们一样饶恕别人的过犯。 想想看，天父都宽恕了我们，我们还有什么理由不宽恕别人呢？
大卫听见拿八死了，就说：“耶和华是应当称颂的，因为我从拿八手中受了羞辱，他为我伸冤，又阻止他的仆人行恶；耶和华使拿八的恶归到他自己头上。”于是大卫派人去向亚比该说，要娶她为妻。
你们要谨慎！若是你的弟兄犯罪，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。 人子显现的日子也要这样。 在那日，人在屋顶上，东西在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。 你们想想罗得的妻子吧！ 凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命。 我告诉你们，在那一夜，两个人在一张床上，一个被接去，一个被撇下。 两个女人一同推磨，一个被接去，一个被撇下。” 门徒回答他说：“主啊，在哪里呢？”耶稣对他们说：“尸首在哪里，鹰也会聚在哪里。” 如果他一天七次得罪你，又七次回头，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”
“你们不要评断别人，免得你们被审判。 求鱼，反给他蛇呢？ 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，他岂不更要把好东西赐给求他的人吗？ 所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” “你们要进窄门。因为通往灭亡的门是宽的，路是大的，进去的人也多； 通往生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少。” “你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 岂能在荆棘上摘葡萄呢？岂能在蒺藜里摘无花果呢？凭着他们的果子，就可以认出他们来。 这样，凡好树都结好果子，而坏树结坏果子。 好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 因为你们怎样评断别人，也必怎样被审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
我们坚强的人应该分担不坚强的人的软弱，不求自己的喜悦。 又说： “外邦人哪，你们要与主的子民一同欢乐。” 又说： “列邦啊，你们要赞美主！ 万民哪，你们都要颂赞他！” 又有以赛亚说： “将来有耶西的根， 就是那兴起来要治理列邦的； 外邦人要仰望他。” 愿赐盼望的上帝，因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！ 我的弟兄们，我本人也深信你们自己充满良善，有各种丰富的知识，也能彼此劝戒。 但我更大胆写信给你们，是要在一些事上提醒你们，我因上帝所赐我的恩， 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作上帝福音的祭司，使所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 所以，有关上帝面前的事奉，我在基督耶稣里是有可夸的。 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我的言语作为，用神迹奇事的能力，并上帝的灵的能力，使外邦人顺服；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。 我们各人务必要让邻人喜悦，使他得益处，得造就。
只要心里奉主基督为圣，尊他为主。有人问你们心中盼望的理由，要随时准备答覆； 不过，要以温柔、敬畏的心回答。要存无亏的良心，使你们在何事上被毁谤，就在何事上使那些凌辱你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 但你们从基督学的不是这样。 如果你们听过他的道，领了他的教，因为真理就在耶稣里， 你们要脱去从前的行为，脱去旧我；这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。 你们要把自己的心志更新， 并且穿上新我；这新我是照着上帝的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。 所以，你们要弃绝谎言，每个人要与邻舍说诚实话，因为我们是互为肢体。 即使生气也不要犯罪；不可含怒到日落， 不可给魔鬼留地步。 偷窃的，不要再偷；总要勤劳，亲手做正当的事，这样才可以把自己有的，分给有缺乏的人。 一句坏话也不可出口，只要随着需要说造就人的好话，让听见的人得益处。 以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。