约伯记,在神的话语里,深刻地探讨了苦难这个主题。约伯的苦难源于神和撒旦之间的冲突,神在其中肯定了约伯的正直。虽然约伯对这场争论一无所知,但他生命中发生的一系列事件,最终让那恶者因约伯对神的爱和敬畏而蒙羞。约伯和他的朋友们当时都不明白他受苦的原因。然而,当约伯最终面对神的时候,他选择了沉默,这并非意味着他的痛苦微不足道。相反,这更突显了在苦难中信靠神旨意的重要性,即使我们不明白其中的缘由。
在苦难和痛苦中,神渴望我们完全信靠他的看顾,即使我们感觉快要崩溃,他也会在我们的生命历程中赐给我们最终的胜利。不要放弃;让神的爱拥抱你,始终紧紧抓住他。
疲乏的,他赐能力; 软弱的,他加力量。
有声音呼喊着: “要在旷野为耶和华预备道路, 在沙漠为我们的上帝修直大道。
就是年轻人也要疲乏困倦, 强壮的也必全然跌倒。
但那等候耶和华的必重新得力。 他们必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦, 行走却不疲乏。
雅各啊,创造你的耶和华, 以色列啊,造成你的那位, 现在如此说: “你不要害怕,因为我救赎了你; 我曾提你的名召你,你是属我的。
你们是我的见证, 是我所拣选的仆人, 为了要使你们知道,且信服我, 又明白我就是耶和华。 在我以前没有任何被造的真神, 在我以后也必没有。 这是耶和华说的。
我,惟有我是耶和华; 除我以外没有救主。
我曾指示,我曾拯救,我曾说明, 并没有外族的神明在你们中间。 你们是我的见证, 我是上帝。 这是耶和华说的。
自有日子以来,我就是上帝, 谁也不能救人脱离我的手。 我要行事,谁能逆转呢?
耶和华─你们的救赎主、 以色列的圣者如此说: “因你们的缘故, 我已派遣人到巴比伦去; 要使迦勒底人都如难民, 坐自己素来宴乐的船下来。
我是耶和华-你们的圣者, 是创造以色列的,是你们的君王。”
那在沧海中开道, 在大水中开路, 使战车、马匹、军兵、勇士一同出来, 使他们仆倒,不再起来, 使他们灭没,好像熄灭之灯火的耶和华如此说:
“你们不要追念从前的事, 也不要思想古时的事。
看哪,我要行一件新事, 如今就要显明,你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路, 在沙漠开江河。
你从水中经过,我必与你同在, 你渡过江河,水必不漫过你; 你在火中行走,也不被烧伤, 火焰必不烧着你身。
他被藐视,被人厌弃; 多受痛苦,常经忧患。 他被藐视, 好像被人掩面不看的一样, 我们也不尊重他。
他诚然担当我们的忧患, 背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚, 是被上帝击打苦待。
他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽被压伤。 因他受的惩罚,我们得平安; 因他受的鞭伤,我们得医治。
虽然无花果树不发旺, 葡萄树不结果, 橄榄树也不收成, 田地不出粮食, 圈中绝了羊, 棚内也没有牛;
然而,我要因耶和华欢欣, 因救我的上帝喜乐。
主耶和华是我的力量, 他使我的脚快如母鹿, 又使我稳行在高处。 这歌交给圣咏团长,用丝弦的乐器。
凡劳苦担重担的人都到我这里来,我要使你们得安息。
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,向我学习;这样,你们的心灵就必得安息。
问耶稣:“将要来的那位就是你吗?还是我们要等候另一位呢?”
因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
如经上所记: “我们为你的缘故终日被杀; 人看我们如将宰的羊。”
然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。
因为我深信,无论是死,是活,是天使,是掌权的,是有权能的 ,是现在的事,是将来的事,
是高处的,是深处的,是别的受造之物,都不能使我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。
所以,我们不丧胆。虽然我们外在的人日渐朽坏,内在的人却日日更新。
我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。
因为我们不是顾念看得见的,而是顾念看不见的;原来看得见的是暂时的,看不见的才是永远的。
惟有主站在我身边,加给我力量,使我能把福音完整地传开,让所有的外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。
主必救我脱离一切的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!
所以,既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们,就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪,以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程,
肉身之父都是短时间随己意管教我们,惟有灵性之父管教我们是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。
凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得痛苦;后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子,就是义的果子。
所以,你们要把下垂的手举起来,发酸的腿挺直;
要为自己的脚把道路修直了,使瘸了的腿不再脱臼,反而得到痊愈。
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;人非圣洁不能见主。
要谨慎,免得有人失去了上帝的恩典;免得有毒根生出来扰乱你们,因而使许多人沾染污秽,
免得有人淫乱,或不敬虔如以扫,他因一点点食物把自己长子的名分卖了。
后来你们知道,他想要承受父亲的祝福,竟被拒绝,虽然流着泪苦求,却得不着门路使他父亲回心转意。
你们不是来到那可触摸的山,那里有火焰、密云、黑暗、暴风、
角声,和说话的声音;当时那些听见这声音的,都求不要再向他们说话,
仰望我们信心的创始成终者耶稣,他因那摆在前面的喜乐,轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,如今已坐在上帝宝座的右边。
我的弟兄们,你们遭受各种试炼时,都要认为是大喜乐,
因为人的怒气并不能实现上帝的义。
所以,你们要除去一切的污秽和累积的恶毒,要存温柔的心领受所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
但是,你们要作行道的人,不要只作听道的人,自己欺骗自己。
因为只听道而不行道的,就像人对着镜子观看自己本来的面目,
注视后,就离开,立刻忘了自己的相貌如何。
惟有查看那完美、使人自由的律法,并且时常遵守的,他不是听了就忘,而是切实行出来,这样的人在所行的事上必然蒙福。
若有人自以为虔诚,却不勒住自己的舌头,反欺骗自己的心,这人的虔诚是徒然的。
在上帝—我们的父面前,清洁没有玷污的虔诚就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。
因为知道你们的信心经过考验,就生忍耐。
但要让忍耐发挥完全的功用,使你们能又完全又完整,一无所缺。
倘若你们为使良心对得起上帝,忍受冤屈的痛苦,这是可赞许的。
要爱慕那纯净的灵奶,像初生的婴孩爱慕奶一样,好使你们藉着它成长,以致得救,
你们若因犯罪受责打而忍耐,有什么可称赞的呢?但你们若因行善受苦而忍耐,这在上帝看来是可赞许的。
你们蒙召就是为此,因为基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,为要使你们跟随他的脚踪。
耶和华啊,求你速速应允我! 我的心神耗尽! 求你不要转脸不顾我, 免得我像那些下入地府的人一样。
求你使我清晨得听你慈爱的声音, 因我倚靠你; 求你使我知道当走的路, 因我的心仰望你。
凡事都有定期, 天下每一事务都有定时。
我观看上帝给世人的担子,使他们在其中劳苦:
上帝造万物,各按其时成为美好,又将永恒安放在世人心里;然而上帝从始至终的作为,人不能测透。
我知道,人除了终身喜乐纳福,没有一件幸福的事。
并且人人吃喝,在他的一切劳碌中享福,这也是上帝的赏赐。
我知道上帝所做的都必存到永远;无所增添,无所减少。上帝这样做,是要人在他面前存敬畏的心。
现今的事以前就有了,将来的事也早已有了,并且上帝使已过的事重新再来。
我又见日光之下,应有公平之处有奸恶,应有公义之处也有奸恶。
我心里说:“上帝必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。”
我心里说:“为世人的缘故,上帝考验他们,让他们看见自己不过像走兽一样。”
因为世人遭遇的,走兽也遭遇,所遭遇的都一样:这个怎样死,那个也怎样死,他们都有一样的气息。人不能强于走兽,全是虚空;
生有时,死有时; 栽种有时,拔出有时;
都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
谁知道人的气息是往上升,走兽的气息是下入地呢?
总而言之,人能够在他经营的事上喜乐,是最好不过了,因为这是他应得的报偿。他身后的事谁能领他回来看呢?
杀戮有时,医治有时; 拆毁有时,建造有时;
哭有时,笑有时; 哀恸有时,跳舞有时;