爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,
不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
不喜欢不义,只喜欢真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
凡事要谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,
但你们从基督学的不是这样。
如果你们听过他的道,领了他的教,因为真理就在耶稣里,
你们要脱去从前的行为,脱去旧我;这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。
你们要把自己的心志更新,
并且穿上新我;这新我是照着上帝的形像造的,有从真理来的公义和圣洁。
所以,你们要弃绝谎言,每个人要与邻舍说诚实话,因为我们是互为肢体。
即使生气也不要犯罪;不可含怒到日落,
不可给魔鬼留地步。
偷窃的,不要再偷;总要勤劳,亲手做正当的事,这样才可以把自己有的,分给有缺乏的人。
一句坏话也不可出口,只要随着需要说造就人的好话,让听见的人得益处。
以和平彼此联系,竭力保持圣灵所赐的合一。
求你将我放在你心上如印记, 带在你臂上如戳记。 因为爱情如死之坚强, 热恋如阴间之牢固, 所发的光是火焰的光, 是极其猛烈的火焰。
爱情,众水不能熄灭, 江河也不能淹没。 若有人拿家中所有的财宝要换爱情, 就全被藐视。
丈夫对妻子要尽本分;妻子对丈夫也要如此。
哀哭的,不像在哀哭;快乐的,不像在快乐;购买的,像一无所得;
享受这世界的,不像在享受这世界;因为这世界的局面将要过去了。
我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑,想怎样令主喜悦;
结了婚的是为世上的事挂虑,想怎样让妻子喜悦,
于是,他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑,为要身体和心灵都圣洁;已经出嫁的是为世上的事挂虑,想怎样让丈夫喜悦。
我说这话是为你们的益处,不是要限制你们,而是要你们做合宜的事,得以不分心地对主忠诚。
若有人认为自己待他的女儿不合宜,女儿也过了适婚年龄,他可以随意处理,不算有罪,让两人结婚就是了。
倘若有人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了不让女儿结婚,这样做也好。
这样看来,让自己的女儿结婚固然是好,不让她结婚更好。
丈夫活着的时候,妻子是受约束的;丈夫若长眠了,妻子就自由了,可以随意再嫁,只是要嫁给主里面的人。
妻子对自己的身体没有主张的权柄,权柄在丈夫;丈夫对自己的身体也没有主张的权柄,权柄在妻子。
然而,按我的意见,她若能守节就更有福气。我想我自己也有上帝的灵的感动。
夫妻不可忽略对方的需求,除非为了要专心祷告,在两相情愿下暂时分房;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁而引诱你们。
耶稣回答:“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子结合,二人成为一体。’这经文你们没有念过吗?
既然如此,夫妻不再是两个人,而是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”
同样,你们作妻子的,要顺服自己的丈夫,这样,即使有不信从道理的丈夫,也会因妻子的品行,并非言语,而感化过来,
因为经上说: “凡要爱惜生命、 享受好日子的人, 要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话。
也要弃恶行善, 寻求和睦,一心追求。
因为主的眼看顾义人, 他的耳听他们的祈祷; 但主向行恶的人变脸。”
你们若热心行善,有谁会害你们呢?
即使你们为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌;
只要心里奉主基督为圣,尊他为主。有人问你们心中盼望的理由,要随时准备答覆;
不过,要以温柔、敬畏的心回答。要存无亏的良心,使你们在何事上被毁谤,就在何事上使那些凌辱你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
上帝的旨意若是要你们因行善受苦,这总比因行恶受苦好。
因为基督也曾一次为罪受苦 , 就是义的代替不义的, 为要引领你们到上帝面前。 在肉体里,他被治死; 但在灵里,他复活了。
他藉这灵也曾去向那些在监狱里的灵传道,
因为看见了你们敬虔纯洁的品行。
上帝就照着他的形像创造人,照着上帝的形像创造他们;他创造了他们,有男有女。
上帝赐福给他们,上帝对他们说:“要生养众多,遍满这地,治理它;要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。”
关于你们信上所提的事,男人不亲近女人倒好。
至于那已经嫁娶的,我吩咐他们—其实不是我,而是主吩咐的:妻子不可离开丈夫,
若是离开了,不可再嫁,不然要跟丈夫复和;丈夫也不可离弃妻子。
我对其余的人说—是我,不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他一起生活,他就不可离弃妻子。
妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她一起生活,她就不可离弃丈夫。
因为不信的丈夫会因着妻子成了圣洁;不信的妻子也会因着丈夫成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净了,但现在他们是圣洁的。
倘若那不信的人要离开,就由他离开吧!无论是弟兄是姊妹,遇着这样的事都不必拘束。上帝召你们原是要你们和睦。
你这作妻子的怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的怎么知道不能救你的妻子呢?
无论如何,要照主所分给各人的恩赐和上帝所召各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。
有人受割礼后才蒙召,他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前蒙召,他就不必受割礼。
受割礼算不了什么,不受割礼也算不了什么,只要谨守上帝的诫命就是了。
但为了避免淫乱的事,男人当各有自己的妻子,女人也当各有自己的丈夫。
房屋因智慧建造, 因聪明立稳;
我经过懒惰人的田地, 走过无知人的葡萄园,
看哪,它长满了荆棘, 荨麻盖地面, 石墙也坍塌了。
我看见就留心思想, 我看着就领受训诲。
再睡片时,打盹片时, 抱着双臂躺卧片时,
你的贫穷就如盗贼来到, 你的贫乏仿佛拿盾牌的人来临。
又因知识, 屋内充满各样美好宝贵的财物。
我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑,想怎样令主喜悦;
结了婚的是为世上的事挂虑,想怎样让妻子喜悦,
于是,他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑,为要身体和心灵都圣洁;已经出嫁的是为世上的事挂虑,想怎样让丈夫喜悦。
不可使慈爱和诚信离开你, 要系在你颈项上,刻在你心版上。
人若未曾加害你, 不可无故与他相争。
不可嫉妒残暴的人, 不可选择他的任何道路。
因为走偏方向的人是耶和华所憎恶的; 正直人为他所亲密。
耶和华诅咒恶人的家; 义人的居所他却赐福。
他讥诮那爱讥诮的人; 但赐恩给谦卑的人。
智慧人必承受尊荣; 愚昧人高升却是羞辱。
这样,你必在上帝和世人眼前 蒙恩惠,有美好的见识。
所以,作为蒙慈爱的儿女,你们该效法上帝。
总要察验什么是主所喜悦的事。
那暗昧无益的事,不可参与,倒要把这种事揭发出来。
因为,他们暗中所做的,就是连提起来都是可耻的。
凡被光所照明的都显露出来,
因为使一切显露出来的就是光。所以有话说: “你这睡着的人醒过来吧! 要从死人中复活, 基督要光照你了。”
你们要谨慎行事,不要像无知的人,要像智慧的人。
要把握时机,因为现今的世代邪恶。
不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。
不要醉酒,酒能使人放荡;要被圣灵充满。
要用诗篇、赞美诗、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。
要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献给上帝。
住在至高者隐密处的, 必住在全能者的荫下。
祸患必不临到你, 灾害也不挨近你的帐棚。
因他要为你命令他的使者, 在你所行的一切道路上保护你。
他们要用手托住你, 免得你的脚碰在石头上。
你要踹踏狮子和毒蛇, 践踏少壮狮子和大蛇。
“因为他专心爱我,我要搭救他; 因为他认识我的名,我要把他安置在高处。
他若求告我,我就应允他; 他在急难中,我与他同在; 我要搭救他,使他尊贵。
我要使他享足长寿, 将我的救恩显明给他。”
我要向耶和华说: “我的避难所、我的山寨、 我的上帝,你是我所倚靠的。”
我们坚强的人应该分担不坚强的人的软弱,不求自己的喜悦。
又说: “外邦人哪,你们要与主的子民一同欢乐。”
又说: “列邦啊,你们要赞美主! 万民哪,你们都要颂赞他!”
又有以赛亚说: “将来有耶西的根, 就是那兴起来要治理列邦的; 外邦人要仰望他。”
愿赐盼望的上帝,因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!
我的弟兄们,我本人也深信你们自己充满良善,有各种丰富的知识,也能彼此劝戒。
但我更大胆写信给你们,是要在一些事上提醒你们,我因上帝所赐我的恩,
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作上帝福音的祭司,使所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。
所以,有关上帝面前的事奉,我在基督耶稣里是有可夸的。
除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我的言语作为,用神迹奇事的能力,并上帝的灵的能力,使外邦人顺服;甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。
我们各人务必要让邻人喜悦,使他得益处,得造就。
你们要远避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身体以外;惟有行淫的,是得罪自己的身体。
你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里面的。而且你们不是属自己的人,
你们岂不知圣徒要审判世界吗?若世界要受你们的审判,难道你们不配审判这最小的事吗?
因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身体上荣耀上帝。
肉身之父都是短时间随己意管教我们,惟有灵性之父管教我们是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。
凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得痛苦;后来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子,就是义的果子。