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60 圣经中关于宽恕的经文
想想看，当你真心悔改，在神面前谦卑自己的时候，祂是信实的，是公义的，祂会赦免你所有的罪，洗净你一切的不义。你想想耶稣在十字架上的牺牲，这正是我们能够得到赦免的缘由啊。
神也希望我们能够去原谅别人，像祂爱我们那样去爱身边的人，时时刻刻活出耶稣的样子。 你有没有想过，当你选择原谅的时候，其实也是在释放自己的心灵，在治愈自己内心深处最深的伤痛，让自己从苦毒中得到真正的自由。
让我们常怀一颗感恩的心，远离罪恶，带着一颗悔改的心来到神的面前吧！祂一定会赦免我们的。(约翰一书 1:9)
各位亲爱的，不要自己伸冤，宁可给主的愤怒留地步，因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
不但如此，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样做，就是把炭火堆在他的头上。”
上帝啊，求你按你的慈爱恩待我！ 按你丰盛的怜悯涂去我的过犯！
上帝啊，求你为我造清洁的心， 使我里面重新有正直的灵。
不要丢弃我，使我离开你的面； 不要从我收回你的圣灵。
求你使我重得救恩之乐， 以乐意的灵来扶持我，
我就把你的道指教有过犯的人， 罪人必归顺你。
上帝啊，你是拯救我的上帝； 求你救我脱离流人血的罪！ 我的舌头就高唱你的公义。
主啊，求你使我嘴唇张开， 我的口就传扬赞美你的话！
你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上； 燔祭你也不喜悦。
上帝所要的祭就是忧伤的灵； 上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
求你随你的美意善待锡安， 建造耶路撒冷的城墙。
那时，你必喜爱公义的祭 和燔祭，全牲的燔祭； 那时，人必将公牛献在你坛上。
求你将我的罪孽洗涤净尽， 洁除我的罪！
你们要谨慎！若是你的弟兄犯罪，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。
人子显现的日子也要这样。
在那日，人在屋顶上，东西在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
你们想想罗得的妻子吧！
凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命。
我告诉你们，在那一夜，两个人在一张床上，一个被接去，一个被撇下。
两个女人一同推磨，一个被接去，一个被撇下。”
门徒回答他说：“主啊，在哪里呢？”耶稣对他们说：“尸首在哪里，鹰也会聚在哪里。”
如果他一天七次得罪你，又七次回头，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”
我要起来，到我父亲那里去，对他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你，
从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。’
法利赛人和文士私下议论说：“这个人接纳罪人，又同他们吃饭。”
于是他起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去拥抱着他，连连亲他。
于是他起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去拥抱着他，连连亲他。
儿子对他说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’
父亲却吩咐仆人：‘快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，
把那肥牛犊牵来宰了，我们来吃喝庆祝；
因为我这个儿子是死而复活，失而复得的。’他们就开始庆祝。
各位亲爱的，不要自己伸冤，宁可给主的愤怒留地步，因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
不但如此，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样做，就是把炭火堆在他的头上。”
不要被恶所胜，反要以善胜恶。
过犯得赦免， 罪恶蒙遮盖的人有福了！
恶人必多受苦楚； 惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
义人哪，你们应当靠耶和华欢喜快乐， 心里正直的人哪，你们都当欢呼。
耶和华不算为有罪， 内心没有诡诈的人有福了！
“你们不要评断别人，免得你们被审判。
求鱼，反给他蛇呢？
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，他岂不更要把好东西赐给求他的人吗？
所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”
“你们要进窄门。因为通往灭亡的门是宽的，路是大的，进去的人也多；
通往生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少。”
“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
岂能在荆棘上摘葡萄呢？岂能在蒺藜里摘无花果呢？凭着他们的果子，就可以认出他们来。
这样，凡好树都结好果子，而坏树结坏果子。
好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。
凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
因为你们怎样评断别人，也必怎样被审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。