101 圣经中有关升天的经文

想想看，耶稣复活后，花了四十天时间教导门徒天国的道理。在升天那日，祂在橄榄山上，满怀慈爱温柔地对他们说话，提醒他们的使命，并应许圣灵会降临。你看，《使徒行传》2章33节就写着：“他既被上帝的右手高举（或作：他既升上高天），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。”

耶稣升天真是圣经历史上的一个重要时刻！祂完成了在世上的使命，回到父的身边。这标志着祂在地上事工的结束，也为所有相信祂的人开启了新的篇章。

我们都知道，耶稣是神，却甘愿道成肉身来到我们中间，拯救我们，教导我们，医治我们，救赎我们。祂的升天提醒我们，这个世界不是我们最终的家，我们的最终归宿是在天上，而不是在这个终将消亡的世界上。

耶稣升天，不仅仅意味着祂去了天上，也让我们思考自己在世上的使命和呼召。耶稣托付门徒要把祂的信息传到万邦，作祂复活的见证。同样，作为基督的跟随者，我们每个人在世上都有自己独特的使命要去完成。我们要作黑暗中的光，去寻找迷失的人，向万民传扬基督的福音，向世界展现上帝的爱，努力改变我们的社会，你说是不是？

说了这些话，他们正看的时候，他被接上升，有一朵云彩从他们眼前把他接去。

耶稣领他们出来，直到伯大尼附近，就举手给他们祝福。 正祝福的时候，他离开他们，被带到天上去了。 他们就拜他，带着极大的喜乐回耶路撒冷去， 常在圣殿里称颂上帝。

正祝福的时候，他离开他们，被带到天上去了。

他升上去的时候，他们定睛望天，看哪，有两个人身穿白衣站在他们旁边， 说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升上天去，他也要怎样来临。”

主耶稣和他们说完了话以后，被接到天上，坐在上帝的右边。

这大能曾运行在基督身上，使他从死人中复活，又使他在天上坐在自己的右边， 远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的；不但是今世的，连来世的也都超越了。

我从父而来，到了世界，又离开世界，到父那里去。”

在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地去方。

耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升上去见我的父。你到我弟兄那里去告诉他们，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的上帝，也是你们的上帝。”

于是耶稣说：“我跟你们在一起的时候不会太久了，我要回到那差我来的那里去。

所以，既然你们已经与基督一同复活，就当求上面的事；那里有基督，坐在上帝的右边。

我实实在在地告诉你们，我所做的工作，信我的人也要做，并且要做得比这些更大，因为我到父那里去。

既然我们有一位伟大、进入高天的大祭司，就是耶稣—上帝的儿子，我们应当持定所宣认的道。

敬虔的奥秘是公认为伟大的： 上帝在肉身显现， 被圣灵称义， 被天使看见， 被传于外邦， 被世人信服， 被接在荣耀里。

但基督献了一次永远有效的赎罪祭，就坐在上帝的右边，

他既被高举在上帝的右边，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。

你已经升上高天，掳掠了俘虏； 你在人间，就是在悖逆的人中，受了供献， 使耶和华上帝可以与他们同住。

耶和华对我主说： “你坐在我的右边， 等我使你仇敌作你的脚凳。”

提阿非罗啊，我在第一本书中已论到耶稣从开头所做和所教导的一切事， 他升上去的时候，他们定睛望天，看哪，有两个人身穿白衣站在他们旁边， 说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升上天去，他也要怎样来临。” 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，有安息日可行走的路程。那时，门徒从那里回耶路撒冷去， 他们一进城，就上了所住的楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、激进党的西门，和雅各的儿子犹大。 这些人和几个妇人，包括耶稣的母亲马利亚，和耶稣的兄弟，都同心合意地恒切祷告。 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得在弟兄中间站起来，说： “诸位弟兄，圣经的话必须应验。圣经中，圣灵曾藉大卫的口预先说到那领人来拿耶稣的犹大； 他本来算是我们中的一个，并且得了这一份使徒的职任。 这人用他不义的代价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。 住在耶路撒冷的人都知道这事，所以按着他们当地的话把那块田叫亚革大马，就是“血田”的意思。 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒后，被接上升的日子为止。 因为《诗篇》上写着： “愿他的住处变为废墟， 无人在内居住。” 又说： “愿别人得他的职分。” 所以，主耶稣在我们中间出入的整段时间，就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们一起的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。” 于是他们推举两个人，就是那叫巴撒巴，又称为犹士都的约瑟，和马提亚。 众人祷告说：“主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中指明你所拣选的是哪一位， 去得这使徒的职任；这职位犹大已经丢弃，往自己的地方去了。” 于是众人为他们摇签，摇出马提亚来；他就和十一个使徒同列。 他受害以后，用许多确据向使徒显明自己是活着的，在四十天之中向他们显现，并讲说上帝国的事。

谁能定他们的罪呢？有基督耶稣 已经死了，而且复活了，现今在上帝的右边，也替我们祈求。

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。

在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地去方。 到那日，你们就会知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。 有了我的命令而又遵守的人，就是爱我的；爱我的人，我父要爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。” 犹大（不是加略人犹大）问耶稣：“主啊，为什么亲自向我们显现，而不向世人显现呢？” 耶稣回答他说：“凡爱我的人就会遵守我的道，我父也会爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，而是差我来之父的。 “我还与你们在一起的时候，已对你们说了这些事。 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要把一切的事教导你们，并且要使你们想起我对你们所说的一切话。 我留下平安给你们，我把我的平安赐给你们。我所赐给你们的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 你们听见我对你们说过，我去了还要回到你们这里来。你们若爱我，就会因我到父那里去而喜乐，因为父比我大。 现在事情还没有发生，我预先告诉你们，使你们在事情发生的时候会信。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。

耶稣被接上升的日子将到，他决定面向耶路撒冷走去。

他必须留在天上，直到万物复兴的时候，就是上帝自古藉着圣先知的口所说的。

耶稣对他说：“你自己说了。然而，我告诉你们， 此后你们要看见人子 坐在权能者的右边， 驾着天上的云来临。”

如果你们看见人子升到他原来所在之处，会怎么样呢？

但司提反满有圣灵，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边， 就说：“我看见天开了，人子站在上帝的右边。”

但出于信的义却如此说：“你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是说，把基督领下来。） 或说：谁要下到阴间去呢？（就是说，把基督从死人中领上来。）”

他是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像，常用他大能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

所以有话说： “他升上高天的时候，掳掠了俘虏， 将各样的恩赐赏给人。”

说：“有一个贵族往远方去，为要取得王位，然后回来。

父啊，现在求你使我在你面前得荣耀，就是在未有世界以前，我同你享有的荣耀。

人子要在他父的荣耀里与他的众使者一起来临，那时候，他要照各人的行为报应各人。

因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上，如今为我们出现在上帝面前。

大卫并没有升到天上，但他自己说： ‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我使你的仇敌作你的脚凳。’ 故此，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，上帝已经立他为主，为基督了。”

耶和华起了誓，绝不改变： “你是照着麦基洗德的体系永远为祭司。”

他又使我们在基督耶稣里与他一同复活，一同坐在天上，

基督既将一切执政者、掌权者的权势解除了，就在凯旋的行列中，将他们公开示众，仗着十字架夸胜。

我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

除了从天降下的人子，没有人升过天。

凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。”

他吩咐我们传道给众人，证明他是上帝所立定，要作审判活人、死人的审判者。

你们的光也要这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，把荣耀归给你们在天上的父。”

所以，凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。

既然大卫是先知，他知道上帝曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上。 他预先看见了，就讲论基督的复活，说： ‘他不被撇在阴间； 他的肉身也不见朽坏。’

我使徒保罗和所有跟我一起的弟兄，写信给加拉太的众教会。我作使徒不是由于人，也不是藉着人，而是藉着耶稣基督与使他从死人中复活的父上帝。

再后，终结到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有权能的都毁灭了，就把国交给父上帝。

愿上帝兴起，使他的仇敌四散， 使那恨他的人从他面前逃跑。

并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

感谢上帝，他使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。

上帝使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首；

他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。

忽然，耶稣迎上她们，说：“平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。

在你右边的主， 当他发怒的日子，必打伤列王。

耶稣这话是指信他的人要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵，因为耶稣还没有得到荣耀。

他升上去的时候，他们定睛望天，看哪，有两个人身穿白衣站在他们旁边，

耶稣已经到天上去，在上帝的右边，众天使、有权柄的、有权能的都服从了他。

惟独见那成为暂时比天使微小的耶稣，因为受了死的痛苦，得了尊贵荣耀为冠冕，好使他因着上帝的恩，为人人经历了死亡。

上帝上升，有喊声相送； 耶和华上升，有角声相送。

那时，人子的预兆要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子带着能力和大荣耀，驾着天上的云来临。

上帝把他高举在自己的右边，使他作元帅，作救主，使以色列人得以悔改，并且罪得赦免。

我从地上被举起来的时候，我要吸引万人来归我。”

基督是你们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同在荣耀里显现。

耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”

这样，你们不再是外人或客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了， 那时，你们在过犯罪恶中生活，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的领袖，就是现今在悖逆的人心中运行的邪灵。 被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶稣自己为房角石，

上帝已经向我们这些作他们儿女的应验，使耶稣复活了。正如《诗篇》第二篇上记着： ‘你是我的儿子， 我今日生了你。’

我们所讲的事，其中第一要紧的就是：我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至大者宝座的右边，

现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

为此，基督死了，又活了，为要作死人和活人的主。

“我已经在锡安－我的圣山 膏立了我的君王。”

就谦卑自己， 存心顺服，以至于死， 且死在十字架上。 所以上帝把他升为至高， 又赐给他超乎万名之上的名，

父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，使他们看见你所赐给我的荣耀，因为创世以前，你已经爱我了。

其实，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子。

在那些日子，我要把我的灵浇灌， 甚至给我的仆人和婢女， 他们要说预言。

但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，上帝的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？

他救了我们脱离黑暗的权势，迁移到他爱子的国度里。 藉着他的爱子，我们得蒙救赎，罪得赦免。

如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。

“我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在上帝的使者面前也必认他；

他们聚集的时候，问耶稣：“主啊，你就要在这时候复兴以色列国吗？”

耶和华必使你从锡安伸出你能力的权杖； 你务要在仇敌中掌权。

你们也因着他而信那使他从死人中复活、又给他荣耀的上帝，好让你们的信心和盼望都在于上帝。

你若口里宣认耶稣为主，心里信上帝叫他从死人中复活，就必得救。

天使回应妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。 他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们来！看看安放他的地方。 快去告诉他的门徒，说他已从死人中复活了，并且要比你们先到加利利去，在那里你们会看见他。看哪！我已经告诉你们了。”

为我们作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的体系成了永远的大祭司，已经进入了。

远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的；不但是今世的，连来世的也都超越了。 上帝使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首； 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

耶和华作王！ 他以威严为衣穿上； 耶和华以能力为衣，以能力束腰， 世界就坚定，不得动摇。

等到时候成熟，上帝就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法之下， 为要把律法之下的人赎出来，使我们获得儿子的名分。

他所承受的名比天使的名更尊贵，所以他远比天使崇高。

我们知道，上帝的儿子已经来到，并且将悟性赐给我们，使我们认识那位真实者，我们也在那位真实者里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。

因为上帝是全地的王， 你们要用圣诗歌颂！ 上帝作王治理列国， 上帝坐在他的圣宝座上。

他受害以后，用许多确据向使徒显明自己是活着的，在四十天之中向他们显现，并讲说上帝国的事。

受造之物切望等候上帝的众子显出来。

但基督献了一次永远有效的赎罪祭，就坐在上帝的右边， 从此等候他的仇敌成为他的脚凳。

你们在他里面也已经成为丰盛。他是所有执政掌权者的元首。

又有以赛亚说： “将来有耶西的根， 就是那兴起来要治理列邦的； 外邦人要仰望他。”

得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

向上帝祈祷