希伯來書 9:14 - 李山甫等《新經全書》附注釋

將自己作無玷的犧牲，藉着永生的聖神奉獻於天主的基督聖血，豈不更能使我們的良心潔淨，脫離一切使人喪亡的行為，更完美地事奉永生的天主嗎？

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當代譯本

更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？

新譯本

何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給　神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的　神嗎？

中文標準譯本

更何況基督的血呢！基督藉著永恆的聖靈，將自己毫無瑕疵地獻給神，他的血難道不能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們事奉永生的神嗎？

新標點和合本 上帝版

何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝嗎？

新標點和合本 神版

何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？

和合本修訂版

何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。

希伯來書 9:14 交叉參考

馬太福音 12:28

但是我如果靠着天主的聖神驅魔，這是天主的國來到你們中間了。

馬太福音 16:16

西滿伯多祿回答說：「您是基督，是永生天主子」。

馬太福音 20:28

正如人子來了，不是要受人的服事，而是為了服事人，並且要把自己的性命犧牲，替眾人作贖價」。

馬太福音 7:11

那麼，你們雖然不好，還會拿好食物給你們的子女吃，你們在天的父，豈不更要拿好的，賞給求祂的人嗎？

路加福音 1:74

使我們脫離仇敵的手，

路加福音 12:24

你們看看烏鴉，牠們不播種也不收割，既沒有倉庫，也沒有地窖，天主還飼養牠們，你們比牠們貴重的多吧！

路加福音 12:28

野地的草，今天生長，明天就會被扔到爐子裏，天主卻還這樣裝飾它們，何況你們呢，小信心的人哪！

路加福音 4:18

「主的聖神在我身上，因為祂敷油祝聖了我，給貧窮的人宣傳福音；祂差遣了我，給被擄的人報告快被釋放，給盲者報告快要恢復視能，解放受壓迫的人，

約翰福音 3:34

由天主差遣來的人，說天主的話，因為天主無限量地賞賜了祂聖神。

使徒行傳 1:2

直到祂因聖神，將祂的命令授於祂所選的宗徒，然後升天的那日為止。

使徒行傳 10:38

有納匝肋人耶穌，天主用聖神和能力，祝聖祂為使者，時常和祂在一起，祂便經過各地行善，使一切附魔者都獲得痊愈。

使徒行傳 14:15

「眾位！你們這是作什麼？我們也是有死的人，和你們完全一樣，並且我們專來勸你們，脫離你們虛偽的神像，歸向永生的天主。他創造了天地海和它們所包括的一切。

使徒行傳 15:9

絲毫不分外邦人和猶太人，而且使他們的心藉着信德成為潔淨的。

羅馬書 1:20

自從創造世界以來，在天主內所不能見的一切，尤其是祂永恆的全能和神性，在祂所造的萬物上都顯出來，人可以了解。

羅馬書 1:4

按聖德或神性，卻由於祂從死者中復活神奇公佈為天主子，就是我們的主耶穌   基督。

羅馬書 11:12

因為如果猶太人的跌倒能使世界富裕，他們的墮落能使外邦人豐足，那麼他們的回頭要生出什麼結果呢？

羅馬書 11:24

其實，如果你原來是從天主的野橄欖樹上砍下來的，而又被接在與你不同性質的好橄欖樹上，那麼他們這些原有的樹枝，豈不更能被接在原有的樹上嗎？

羅馬書 6:13

也不要拿你們的肢體去事奉罪惡，充作違犯正義的工具，應該在天主臺前顯出為從死者中復活的人；也應該將你們的肢體作正義的工具去事奉天主。

羅馬書 6:22

可是現在你們脫免了罪惡，變成了天主的奴僕；所獲得的效果是聖德，終局就是永生。

哥林多前書 15:45

依照經上所記載的：「亞當頭一個人成了有生命的人，第二個亞當必成施予生命的神」。

哥林多後書 5:21

不認識罪的耶穌，天主使祂為我們變成罪，使我們在祂身上變成天主的正義。

哥林多後書 6:16

天主的聖殿與偶像有什麼相同呢？我們是永生天主的聖殿，正如天主所說的：「我必在他們中間居住；我必從他們中間行走；我必作他們的天主，他們必作我的民眾」。

加拉太書 2:19

豈不知我因法律而死於法律，為了僅僅生活於天主，我與基督同被釘於十字架上了。

以弗所書 2:5

使我們這些因着罪惡而死亡的人，和基督一齊恢復性命—祂的恩寵也拯救了你們。

以弗所書 5:2

應該以基督的榜樣，走上愛人的道路；祂寵愛了我們，甘心犧牲自己，為我們將自己供獻於天主，作祂喜悅的犧牲。

帖撒羅尼迦前書 1:9

人人談論我們在你們那裏有了什麼成功，你們怎樣從偶像歸向了天主，來事奉生活真實的天主，

提摩太前書 1:17

願尊敬和榮耀，歸於永存、不可見的帝王，唯一天主，直到永遠，啊們。

提摩太前書 3:15

如果我還遲遲不行，你依然知道怎樣管理天主的堂，就是永生天主的教會，作真理的柱石和基礎。

提多書 2:14

祂為我們犧牲了自己，救贖我們脫離一切罪惡，洗潔我們，使我們作祂的子民，熱心行善。

希伯來書 1:3

祂本身表現出天主的榮耀，自己是天主本體的印像；祂用自己智慧的能力，維持萬有的存在。在洗淨了我們的罪惡以後，昇到高天，坐在全能者的右位。

希伯來書 10:10

本着這種意義，我們已經藉着耶穌   基督一次祭獻自己的身體，獲得聖化。

希伯來書 10:12

祂卻一次供獻除罪的祭禮就夠了，然後永世坐在天主聖父的右位，

希伯來書 10:2

不然的話，豈不要停止奉獻嗎？其實，獻祭的人，在洗淨以後，良心上便不再有絲毫的罪。

希伯來書 10:22

就應該以真誠的心，用完美的確信，勇往直前，心裏後悔各種已往的罪惡，用清水洗淨身體。

希伯來書 11:21

雅各伯因為信了，在臨死的時候，降福了若瑟的兩個兒子並敬拜他權杖的頂端。

希伯來書 13:12

因此，耶穌也是如此，祂的血要使民眾聖化，所以祂在城外受苦受難。

希伯來書 3:12

弟兄們！你們要謹慎，在你們中間不許有，敢離開永生天主那樣惡劣不忠實的人；

希伯來書 6:1

所以，我們並不討論基督教義的初步，卻要高昇到教義的頂點，我們不去再證明一切基本的信條，如：從罪惡中悔改，信賴天主、

希伯來書 7:16

並沒有依照人間法律的規定蒙受品位，卻獲得了永不能死的特權。

希伯來書 7:27

祂不如同其他司祭，每日需要首先為自己的罪，然後才為民眾的罪，奉獻犧牲。其實，祂是以自己作犧牲，一次確定地完成了這事。

希伯來書 9:12

祂不藉着公羊和牡牛的血，卻藉着本身的血，供給了我們永世的救恩，一次進了至聖所，就足夠了。

希伯來書 9:26

不然的話，自從創造世界以來，祂就不得不多次受苦受難。然而，祂在最近，一次顯出了，也就足夠用自己作犧牲，滌贖人罪。

希伯來書 9:7

可是，惟獨大司祭，一年一次進入至聖所，並且在進入以前，還應該為贖自己和民眾的罪，首先祭殺犧牲。

希伯來書 9:9

前者都是現時的象徵，都表示所供獻的祭品和犧牲，不足以使供獻者達到心裏成全的地步，

彼得前書 1:19

而是可稱為無玷無污的羔羊基督的寶血。

彼得前書 2:22

「祂沒有犯過罪，從來沒有說過謊」。

彼得前書 2:24

祂在木架上親身擔負了我們的罪，使我們死於罪惡，復活於正義；「祂的傷使你們痊愈」。

彼得前書 3:18

基督也親自死了一次為我們的罪，祂是義者，為我們不義的人死了，為了領導我們到天主面前。祂的肉體死了，但是，祂的靈魂又回來，祂就復活了。

彼得前書 4:2

這樣的人不再順從人的情慾，而服從天主的聖意，度他的殘生。

約翰一書 1:7

我們若在光明中生活，如同祂自己一樣，便互相團結，祂聖子耶穌的寶血又洗淨我們的一切罪。

約翰一書 3:5

你們知道在耶穌身上並沒有罪；祂出現了為了除掉人罪。

啟示錄 1:5

和忠實證人、從死者中首先復活，世上君王元首耶穌   基督的和平與恩寵歸於你們。耶穌寵愛了我們，用祂的寶血洗淨了我們的罪。