1 Иоанна 3:5 - Библия на церковнославянском языке И весте, яко он явися, да грехи нашя возмет, и греха в нем несть. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Но Христос, вы знаете, для того и явился, чтобы грехи упразднить; в Нем же Самом нет греха. Восточный Перевод Вы знаете, что Масих был явлен для того, чтобы забрать наши грехи. В Нём Самом греха нет. Восточный перевод версия с «Аллахом» Вы знаете, что аль-Масих был явлен для того, чтобы забрать наши грехи. В Нём Самом греха нет. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Вы знаете, что Масех был явлен для того, чтобы забрать наши грехи. В Нём Самом греха нет. перевод Еп. Кассиана И вы знаете, что Он был явлен, чтобы взять грехи, и греха в Нем нет. Святая Библия: Современный перевод Как вы знаете, Христос пришёл, чтобы убрать грехи, в Нём же Самом нет греха. |
Во утрий (же) виде иоанн Иисуса грядуща к себе и глагола: се, агнец Божий, вземляй грехи мира:
Верно слово и всякаго приятия достойно, яко Христос Иисус прииде в мир грешники спасти, от нихже первый есмь аз.
И исповедуемо велия есть благочестия тайна: Бог явися во Плоти, оправдася в Дусе, показася ангелом, проповедан бысть во языцех, веровася в мире, вознесеся во славе.
иже дал есть себе за ны, да избавит ны от всякаго беззакония и очестит себе люди избранны, ревнители добрым делом.
Иже сый сияние славы и образ ипостаси его, нося же всяческая глаголголом силы своея, собою очищение сотворив грехов наших, седе о десную престола величествия на высоких,
Не имамы бо архиереа не могуща спострадати немощем нашым, но искушена по всяческим по подобию, разве греха.
Таков бо нам подобаше архиерей: преподобен, незлобив, безсквернен, отлучен от грешник и вышше небес бывый,
понеже подобаше бы ему множицею страдати от сложения мира: ныне же единою в кончину веков, во отметание греха, жертвою своею явися.
тако и Христос единою принесеся, во еже вознести многих грехи, второе без греха явится, ждущым его во спасение.
ведяще, яко не истленным сребром или златом избавистеся от суетнаго вашего жития отцы преданнаго,
иже грехи нашя сам вознесе на теле своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: егоже язвою изцелесте.
зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:
и живот явися, и видехом, и свидетелствуем, и возвещаем вам живот вечный, иже бе у Отца и явися нам:
аще же во свете ходим, якоже сам той есть во свете, общение имамы друг ко другу, и кровь Иисуса Христа Сына его очищает нас от всякаго греха.
Чадца моя, сия пишу вам, да не согрешаете: и аще кто согрешит, ходатая имамы ко Отцу, Иисуса Христа праведника:
Творяй грех от диавола есть, яко исперва диавол согрешает. Сего ради явися Сын Божий да разрушит дела диаволя.
и от Иисуса Христа, иже есть свидетель верный, первенец из мертвых и Князь царей земных: любящу ны и омывшу нас от грех наших кровию своею,