Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Евреям 9:26 - Библия на церковнославянском языке

26 понеже подобаше бы ему множицею страдати от сложения мира: ныне же единою в кончину веков, во отметание греха, жертвою своею явися.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

26 Христу пришлось бы тогда страдать несчетно уже от начала мира. Нет, Он явился только раз, и явился ныне, в конце веков, чтобы жертвою Своей удалить грех.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

26 Следуй Масих этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

26 Следуй аль-Масих этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

26 Следуй Масех этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Теперь же, в конце веков, Он явился один раз для устранения греха жертвою Своею.

См. главу Копировать




К Евреям 9:26
36 Перекрёстные ссылки  

предуведена убо прежде сложения мира, явльшася же в последняя лета вас ради,


ни кровию козлею ниже телчею, но своею кровию, вниде единою во святая, вечное искупление обретый.


Тогда речет Царь сущым одесную его: приидите, благословеннии Отца моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира:


зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:


в последок дний сих глагола нам в Сыне, егоже положи наследника всем, имже и веки сотвори.


невозможно бо крови юнчей и козлей отпущати грехи.


иже не имать по вся дни нужды, якоже первосвященницы, прежде о своих гресех жертвы приносити, потом же о людских: сие бо сотвори единою, себе принес.


И весте, яко он явися, да грехи нашя возмет, и греха в нем несть.


Он же едину о гресех принес жертву, всегда седит о десную Бога,


О нейже воли освящени есмы принесением тела Иисус Христова единою.


кольми паче кровь Христова, иже духом святым себе принесе непорочна Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, во еже служити нам Богу живу и истинну?


иже грехи нашя сам вознесе на теле своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: егоже язвою изцелесте.


Зверь, егоже видел еси, бе, и несть, и имать взыти от бездны, и в пагубу пойдет: и удивятся живущии на земли, имже имена не написана суть в книгу животную от сложения мира, видяще, яко зверь бе, и несть, и преста.


Входим бо в покой веровавшии, якоже рече: яко кляхся во гневе моем, аще внидут в покой мой: аще и делом от сложения мира бывшым.


иже дал есть себе за ны, да избавит ны от всякаго беззакония и очестит себе люди избранны, ревнители добрым делом.


и ходите в любви, якоже и Христос возлюбил есть нас, и предаде себе за ны приношение и жертву Богу в воню благоухания.


в смотрение исполнения времен, возглавити всяческая о Христе, яже на небесех и яже на земли в нем:


Сия же вся образи прилучахуся онем: писана же быша в научение наше, в нихже концы век достигоша.


И поклонятся ему вси живущии на земли, имже не написана суть имена в книгах животных агнца заколенаго от сложения мира.


Волею бо согрешающым нам по приятии разума истины, ктому о гресех не обретается жертва,


Глаголю же: в елико время наследник млад есть, ничимже лучший есть раба, господь сый всех:


Отче, ихже дал еси мне, хощу, да идеже есмь аз, и тии будут со мною, да видят славу мою, юже дал еси мне, яко возлюбил мя еси прежде сложения мира.


Во утрий (же) виде иоанн Иисуса грядуща к себе и глагола: се, агнец Божий, вземляй грехи мира:


а враг всеявый их есть диавол: а жатва кончина века есть: а жатели ангели суть.


Якоже убо собирают плевелы и огнем сожигают, тако будет в скончание века сего:


Всем же кончина приближися. Уцеломудритеся убо и трезвитеся в молитвах.


Творяй грех от диавола есть, яко исперва диавол согрешает. Сего ради явися Сын Божий да разрушит дела диаволя.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама