Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 9:28 - Библия на церковнославянском языке

28 тако и Христос единою принесеся, во еже вознести многих грехи, второе без греха явится, ждущым его во спасение.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

28 так и Христос лишь единожды был в жертву принесен, чтобы понести на Себе грехи многих; во второй раз явится Он уже не по причине греха, а ради спасения тех, кто ждет Его.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

28 так и Масих один раз был принесён в жертву, чтобы искупить грехи многих людей, и Он придёт во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на Себя грех мира, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

28 так и аль-Масих один раз был принесён в жертву, чтобы искупить грехи многих людей, и Он придёт во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на Себя грех мира, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

28 так и Масех один раз был принесён в жертву, чтобы искупить грехи многих людей, и Он придёт во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на Себя грех мира, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

28 так и Христос, будучи принесён один раз, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его ко спасению.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

28 Христос принёс Себя в жертву только однажды, чтобы покончить с грехами множества людей. Он явится вторично не для того, чтобы искупить грехи, а чтобы спасти тех, кто ждёт Его.

См. главу Копировать




К Евреям 9:28
42 Перекрёстные ссылки  

якоже Сын Человеческий не прииде, да послужат ему, но послужити и дати душу свою избавление за многих.


Егда же приидет Сын Человеческий в славе своей и вси святии ангели с ним, тогда сядет на престоле славы своея,


сия бо есть кровь моя, новаго завета, яже за многия изливаема во оставление грехов.


и аще уготовлю место вам, паки прииду и поиму вы к себе, да идеже есмь аз, и вы будете:


яже и рекоста: мужие галилейстии, что стоите зряще на небо? сей Иисус, вознесыйся от вас на небо, такожде приидет, имже образом видесте его идуща на небо.


егоже предположи Бог очищение верою в крови его, в явление правды своея, за отпущение прежде бывших грехов,


Но не якоже прегрешение, тако и дар. Аще бо прегрешением единаго мнози умроша, множае паче благодать Божия и дар благодатию единаго Человека Иисуса Христа во многих преизлишествова.


Еже бо умре, греху умре единою: а еже живет, Богови живет.


не точию же, но и сами начаток духа имуще, и мы сами в себе воздыхаем, вСыновления чающе, избавления телу нашему.


Немощное бо закона, в немже немоществоваше плотию, Бог Сына своего посла в подобии плоти греха, и о гресе осуди грех во плоти,


яко вам не лишитися ни во единем даровании, чающым откровения Господа нашего Иисуса Христа,


Егда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в безсмертие, тогда будет слово написанное: пожерта бысть смерть победою.


и ждати Сына его с небес, егоже воскреси из мертвых, Иисуса, избавляющаго нас от гнева грядущаго.


Молим же вы, братие, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании о нем,


прочее убо соблюдается мне венец правды, егоже воздаст ми Господь в день он, праведный судия: не токмо же мне, но и всем возлюбльшым явление его.


ждуще блаженнаго упования и явления славы великаго Бога и спаса нашего Иисуса Христа,


Не вси ли суть служебнии дуси, в служение посылаеми за хотящих наследовати спасение?


О нейже воли освящени есмы принесением тела Иисус Христова единою.


Мир имейте и святыню со всеми, ихже кроме никтоже узрит Господа:


како мы убежим, о толицем нерадивше спасении, еже зачало приемь глаголатися от Господа, слышавшими в нас известися,


Не имамы бо архиереа не могуща спострадати немощем нашым, но искушена по всяческим по подобию, разве греха.


и совершився бысть всем послушающым его виновен спасения вечнаго,


иже не имать по вся дни нужды, якоже первосвященницы, прежде о своих гресех жертвы приносити, потом же о людских: сие бо сотвори единою, себе принес.


ниже да многажды приносит себе, якоже первосвященник входит во святая (святых) по вся лета с кровию чуждею:


иже грехи нашя сам вознесе на теле своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: егоже язвою изцелесте.


зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:


чающым и скорее быти желающым пришествия Божияго дне, егоже ради небеса жегома разорятся, и стихии опаляемы растаются?


Возлюбленнии, ныне чада Божия есмы, и не у явися, что будем: вемы же, яко, егда явится, подобни ему будем, ибо узрим его, якоже есть.


И весте, яко он явися, да грехи нашя возмет, и греха в нем несть.


сами себе в любви Божиеи соблюдайте, ждуще милости Господа нашего Иисуса Христа, в жизнь вечную.


Се, грядет со облаки, и узрит его всяко око и иже его прободоша, и плачь сотворят о нем вся колена земная. Ей, аминь.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама