在盼望中要欢喜，在患难里要忍耐，在祷告上要恒切。
盼望中要有喜乐，患难中要坚忍，祷告要恒切。
在盼望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。
在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。
在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。
在盼望中要快乐，在患难中要忍耐，要坚持祈祷。
他们用控告来回报我的爱， 但我不断地祷告。
你要在耶和华面前静默，耐心等候他； 不要因那道路通达、施行诡计的人而心怀不平。
我切切等候耶和华， 他就转向我，垂听我的呼求。
你们作子民的，要时时依靠他， 在他面前倾心吐意， 神是我们的避难所！细拉
义人的期望，带来喜乐； 恶人的希望，将要消亡。
恶人因自己的恶行被推倒， 义人在临死时有投靠。
你们当欢喜，当快乐，因为你们在天上的报偿是大的。要知道，那些人也这样逼迫了在你们以前的先知们。
但不要因为邪灵服从了你们就欢喜，要因为你们的名字已经被记录在天上而欢喜。”
你们当在你们的忍耐中获得自己的生命。
那‘好土壤’，是这样的人：他们听了这话语，以诚实美善的心持守它，并且在忍耐中结出果实。
这些人与一些妇女以及耶稣的母亲玛丽亚、耶稣的兄弟们一起，都同心合意地恒切祷告。
这样，彼得被拘留在监狱里，教会却为他热切地向神祷告。
他们在使徒们的教导上，在契合、掰饼、祷告之事上恒切专心。
这样，我们将可专心于祷告和福音的服事工作。”
愿赐盼望的神，因着你们的信，将一切喜乐和平安充满你们，使你们藉着圣灵的能力满怀盼望。
实际上，凡是先前被记载的，都是为了教导我们而写的，好让我们藉着忍耐和经上的安慰，怀有盼望。
对那些恒心行善，寻求荣耀、尊贵、不朽的，就以永恒的生命回报他们；
但如果我们盼望那看不见的，就要藉着忍耐来热切等待。
所以现在常存的有信、望、爱这三样； 而其中更大的是爱。
为了这事，我三次求主使这根刺离开我。
此外，我的弟兄们，你们要在主里欢喜。 我把同样的话写给你们，一方面对我不是麻烦，另一方面对你们是一种保护。
你们要在主里常常欢喜。我再说，你们要欢喜！
愿你们按照他荣耀的权能，藉着一切能力得以刚强，好让你们凡事忍耐宽容，怀着喜乐的心
神愿意在外邦人中，让他们明白什么是这奥秘的荣耀的丰盛；那就是：基督在你们里面，他是荣耀的盼望！
以帕弗拉问候你们；他来自你们那里，是基督耶稣的奴仆；他在祷告中，总是为你们竭力祈求：愿你们成熟、站立得住，在神的一切旨意中确信不疑；
你们要恒切祷告，祷告中要保持警醒，怀着感谢的心。
在神我们的父面前，不住地记念你们在我们主耶稣基督里的信仰的行为、爱心的劳苦，以及对盼望的忍耐。
但我们既然属于白昼，就让我们谨慎，以信与爱做为护胸甲穿上，以救恩的盼望做为头盔戴上。
所以，我们自己在神的各教会中以你们夸耀，因为你们在一切的逼迫和患难中保持着你们的忍耐和信仰。
愿主引导你们的心归于神的慈爱，又归于基督的忍耐。
至于你，哦，属神的人哪，你要逃避这些事！ 你要追求公义、敬神、信仰、 爱心、忍耐、温柔，
至于你，你跟从了我的教导、品行、心意、信仰、宽容、爱心、忍耐，
期待那蒙福的盼望，以及我们那伟大的神、救主耶稣基督荣耀的显现。
使我们藉着他的恩典被称为义， 可以照着永恒生命的盼望成为继承人。
你们要回想原先的日子：当你们蒙了光照以后，忍受了许多痛苦挣扎；
其实，你们需要忍耐，好在你们行完神的旨意以后，可以领受所应许的。
因此，我们既然有这么一大群见证人，如同云彩围绕着我们，就让我们脱去各样的重担和容易缠累我们的罪，藉着忍耐去跑那摆在我们前面的赛程，
但基督是做为儿子，忠心管理神的家。如果我们持守所确信的和所夸耀的盼望，我们就是神的家。
基督在他肉身的日子里，曾经用强烈的呼号和泪水，向能救他脱离死亡的那一位献上了祈祷和恳求，就因着他的虔诚蒙了垂听。
这样，你们就不会变得懈怠，反而会效法那些藉着信仰和耐心去继承各样应许的人。
这样，亚伯拉罕恒久忍耐，就获得了神所应许的。
所以弟兄们，你们当恒久忍耐，直到主的来临。看哪，农夫等待着田地里宝贵的果实，为此恒久忍耐，直到果实得着秋雨春雨。
相反，你们既然在基督的苦难上有份，就应该照此欢喜，好使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜、快乐。
万物的结局临近了，所以你们为了祷告的缘故应当清醒、谨慎。
在知识上加自制；在自制上加忍耐；在忍耐上加敬神；
如果有人注定被掳， 他就会被掳去； 如果有人注定被刀杀， 他就会被刀杀。 圣徒们的忍耐和信仰，就在这里。