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关于性主题的经文
性这个话题，咱们常常觉得难以启齿，好像总绕不开禁忌、沉默和否认。作为基督徒，我们得问问自己：“上帝对性的旨意是什么呢？”圣经并没有对性避而不谈，反而强调了一些重要的方面。希伯来书13:4说：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。”婚姻是神圣的，我们都应当尊重它。我们要逃避淫行，憎恶、厌弃一切污秽。婚外性行为是上帝所憎恶的。
虽然人们对性的态度千差万别，但我们要明白，上帝创造的一切都是美好的，我们不必为上帝所造的任何事物感到羞耻。既然性是上帝创造的，那么唯一合法的性满足方式就是在婚约的承诺之内；婚约的印记就在婚姻里，这符合上帝的逻辑。神的原则表明，上帝创造性是为了婚姻，而不是为了婚姻之外的关系。
一对忠诚的夫妻，即使性生活频繁，也不会染上性病。然而，如果其中一方违背婚约，在婚姻之外发生性关系，就会面临患病的风险，以及其他因这罪而带来的后果。
我的良人对我说： “我的佳偶，起来！ 我的美人，与我同去！
看哪，因为冬天已逝， 雨水止住，已经过去了。
地上百花开放， 歌唱的时候到了， 斑鸠的声音在我们境内也听见了。
无花果树的果子渐渐成熟， 葡萄树开花，散发香气。 我的佳偶，起来！ 我的美人，与我同去！
我的鸽子啊，你在磐石穴中， 在陡岩的隐密处。 求你容我得见你的面貌， 求你容我得听你的声音； 因你的声音悦耳， 你的容貌秀美。
求你将我放在你心上如印记， 带在你臂上如戳记。 因为爱情如死之坚强， 热恋如阴间之牢固， 所发的光是火焰的光， 是极其猛烈的火焰。
爱情，众水不能熄灭， 江河也不能淹没。 若有人拿家中所有的财宝要换爱情， 就全被藐视。
作丈夫的，你们要爱自己的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，
以水藉着道把教会洗净，使她成为圣洁，
好献给自己，作荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的缺陷，而是圣洁没有瑕疵的。
丈夫也应当照样爱妻子，如同爱自己的身体；爱妻子就是爱自己了。
从来没有人恨恶自己的身体，总是保养爱惜，正像基督待教会一样，
至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，这才合乎圣徒的体统。
因我们是他身体的肢体。
“为这个缘故，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。”
这是极大的奥秘，而我是指基督和教会说的。
然而，你们每个人都要爱妻子，如同爱自己一样；妻子也要敬重她的丈夫。
我的良人在男子中， 如同苹果树在树林里。 我欢欢喜喜坐在他的荫下， 尝他果子的滋味，觉得甘甜。
他领我进入宴会厅， 为我插上爱的旗帜。
请你们用葡萄饼增补我力， 以苹果畅快我的心， 因我为爱而生病。
同样，你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，这样，即使有不信从道理的丈夫，也会因妻子的品行，并非言语，而感化过来，
因为经上说： “凡要爱惜生命、 享受好日子的人， 要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话。
也要弃恶行善， 寻求和睦，一心追求。
因为主的眼看顾义人， 他的耳听他们的祈祷； 但主向行恶的人变脸。”
你们若热心行善，有谁会害你们呢？
即使你们为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌；
只要心里奉主基督为圣，尊他为主。有人问你们心中盼望的理由，要随时准备答覆；
不过，要以温柔、敬畏的心回答。要存无亏的良心，使你们在何事上被毁谤，就在何事上使那些凌辱你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
上帝的旨意若是要你们因行善受苦，这总比因行恶受苦好。
因为基督也曾一次为罪受苦 ， 就是义的代替不义的， 为要引领你们到上帝面前。 在肉体里，他被治死； 但在灵里，他复活了。
他藉这灵也曾去向那些在监狱里的灵传道，
因为看见了你们敬虔纯洁的品行。
就是那些从前在挪亚预备方舟、上帝容忍等待的时候不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
这水所预表的洗礼，现在藉着耶稣基督的复活拯救你们，不是除掉肉体的污秽，而是向上帝恳求有无亏的良心。
耶稣已经到天上去，在上帝的右边，众天使、有权柄的、有权能的都服从了他。
你们不要藉外表来妆饰自己，如编头发，戴金饰，穿美丽的衣裳等，
而要有蕴藏在人内心不衰退的美，以温柔娴静的心妆饰自己；这在上帝面前是极宝贵的。
因为古时仰赖上帝的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫。
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们只要行善，不怕任何恐吓，就成为撒拉的女儿了。
同样，你们作丈夫的，要按情理跟妻子共同生活，体贴女性是比较软弱的器皿；要尊重她，因为她也与你一同承受生命之恩。这样，你们的祷告就不会受阻碍。
耶稣回答：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。’这经文你们没有念过吗？
既然如此，夫妻不再是两个人，而是一体的了。所以，上帝配合的，人不可分开。”
不可使慈爱和诚信离开你， 要系在你颈项上，刻在你心版上。
人若未曾加害你， 不可无故与他相争。
不可嫉妒残暴的人， 不可选择他的任何道路。
因为走偏方向的人是耶和华所憎恶的； 正直人为他所亲密。
耶和华诅咒恶人的家； 义人的居所他却赐福。
他讥诮那爱讥诮的人； 但赐恩给谦卑的人。
智慧人必承受尊荣； 愚昧人高升却是羞辱。
这样，你必在上帝和世人眼前 蒙恩惠，有美好的见识。
爱是恒久忍耐；又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
不喜欢不义，只喜欢真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
上帝就照着他的形像创造人，照着上帝的形像创造他们；他创造了他们，有男有女。
上帝赐福给他们，上帝对他们说：“要生养众多，遍满这地，治理它；要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。”
凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，
但你们从基督学的不是这样。
如果你们听过他的道，领了他的教，因为真理就在耶稣里，
你们要脱去从前的行为，脱去旧我；这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。
你们要把自己的心志更新，
并且穿上新我；这新我是照着上帝的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。
所以，你们要弃绝谎言，每个人要与邻舍说诚实话，因为我们是互为肢体。
即使生气也不要犯罪；不可含怒到日落，
不可给魔鬼留地步。
偷窃的，不要再偷；总要勤劳，亲手做正当的事，这样才可以把自己有的，分给有缺乏的人。
一句坏话也不可出口，只要随着需要说造就人的好话，让听见的人得益处。
以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。
但为了避免淫乱的事，男人当各有自己的妻子，女人也当各有自己的丈夫。
各人蒙召的时候是什么身份，要守住这身份。
你是作奴隶时蒙召的吗？不要介意；若能获得自由，就争取自由更好。
因为，蒙主呼召的奴仆是主所释放的人；蒙主呼召的自由之人是基督的奴仆。
你们是重价买来的；不要作人的奴仆。
弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，要在上帝面前守住这身份。
关于未婚女子，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯、作为一个可信靠的人，把自己的意见告诉你们。
因现今的艰难，据我看来，人不如安于现状。
你已经有了妻子，就不要求摆脱；你还没有妻子，就不要想娶妻。
你若娶妻，并不是犯罪；未婚女子若出嫁，也不是犯罪。然而，这等人会遭受肉身上的苦难，我宁愿你们免受这苦难。
弟兄们，我是说：时候不多了。从此以后，那有妻子的，要像没有一样；
丈夫对妻子要尽本分；妻子对丈夫也要如此。
哀哭的，不像在哀哭；快乐的，不像在快乐；购买的，像一无所得；
享受这世界的，不像在享受这世界；因为这世界的局面将要过去了。
我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑，想怎样令主喜悦；
结了婚的是为世上的事挂虑，想怎样让妻子喜悦，
于是，他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑，为要身体和心灵都圣洁；已经出嫁的是为世上的事挂虑，想怎样让丈夫喜悦。
我说这话是为你们的益处，不是要限制你们，而是要你们做合宜的事，得以不分心地对主忠诚。
若有人认为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了适婚年龄，他可以随意处理，不算有罪，让两人结婚就是了。
倘若有人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了不让女儿结婚，这样做也好。
这样看来，让自己的女儿结婚固然是好，不让她结婚更好。
丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若长眠了，妻子就自由了，可以随意再嫁，只是要嫁给主里面的人。
妻子对自己的身体没有主张的权柄，权柄在丈夫；丈夫对自己的身体也没有主张的权柄，权柄在妻子。
然而，按我的意见，她若能守节就更有福气。我想我自己也有上帝的灵的感动。
夫妻不可忽略对方的需求，除非为了要专心祷告，在两相情愿下暂时分房；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁而引诱你们。
但为了避免淫乱的事，男人当各有自己的妻子，女人也当各有自己的丈夫。
各人蒙召的时候是什么身份，要守住这身份。
你是作奴隶时蒙召的吗？不要介意；若能获得自由，就争取自由更好。
因为，蒙主呼召的奴仆是主所释放的人；蒙主呼召的自由之人是基督的奴仆。
你们是重价买来的；不要作人的奴仆。
弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，要在上帝面前守住这身份。
关于未婚女子，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯、作为一个可信靠的人，把自己的意见告诉你们。
因现今的艰难，据我看来，人不如安于现状。
你已经有了妻子，就不要求摆脱；你还没有妻子，就不要想娶妻。
你若娶妻，并不是犯罪；未婚女子若出嫁，也不是犯罪。然而，这等人会遭受肉身上的苦难，我宁愿你们免受这苦难。
弟兄们，我是说：时候不多了。从此以后，那有妻子的，要像没有一样；
丈夫对妻子要尽本分；妻子对丈夫也要如此。
你们就要意志相同，爱心相同，有一致的心思，一致的想法，使我的喜乐得以满足。
因为我没有别人与我同心，真正关怀你们的事。
其他的人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。
但你们知道提摩太是经得起考验的，他与我为了福音一同服侍，待我像儿子待父亲一样。
所以，我一看出我的事怎样了结，我希望立刻差他去，
但我靠着主自信我不久也会去。
然而，我想必须差以巴弗提到你们那里去。他是我的弟兄、同工和战友，是你们差遣来供应我需要的。
他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。
他真的生病了，几乎要死。然而上帝怜悯他，不但怜悯他，也怜悯我，免得我忧上加忧。
所以，我更要尽快送他回去，好让你们再见到他而喜乐，我也可以减少忧愁。
故此，你们要在主里欢欢喜喜地接待他，而且要尊重这样的人，
凡事不可自私自利，不可贪图虚荣；只要心存谦卑，各人看别人比自己强。
因他为做基督的工作不顾性命，几乎至死，为要补足你们供应我不够的地方。
各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
凡敬畏耶和华、 遵行他道的人有福了！
你要吃劳碌得来的； 你要享福，凡事顺利。
你妻子在你内室，好像多结果子的葡萄树； 你儿女围绕你的桌子，如同橄榄树苗。
看哪，敬畏耶和华的人 必要这样蒙福！
作儿女的，你们要在主里听从父母，这是理所当然的。
最后，你们要靠着主，依赖他的大能大力作刚强的人。
要穿戴上帝所赐的全副军装，好抵挡魔鬼的诡计。
因为我们的争战并不是对抗有血有肉的人，而是对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空灵界的恶魔。
所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在邪恶的日子能抵挡仇敌，并且完成了一切后还能站立得住。
所以，要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
此外，要拿信德当作盾牌，用来扑灭那恶者一切烧着的箭。
要戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑—就是上帝的道。
要靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要为此警醒不倦，为众圣徒祈求。
也要为我祈求，让我有口才，能放胆开口讲明福音的奥秘，
当孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
我为这福音的奥秘作了带铁链的使者，让我能照着当尽的本分放胆宣讲。
今有亲爱、忠心服事主的弟兄推基古，为了你们也明白我的事情和我的景况，他会让你们知道一切的事。
我特意打发他到你们那里去，好让你们知道我们的情况，又让他安慰你们的心。
愿平安、慈爱、信心从父上帝和主耶稣基督归给弟兄们。
愿所有恒心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠。