Սիրելի՛ս, իմաստուն կինը իմաստությունն է գրկում ու խոնարհությամբ ընդունում խրատը։ Նա ճանաչում է իսկապես բարին ու հետևում է Աստծո կամքին։ Աստվածաշունչն ասում է. «Ավելի լավ է տանիքի անկյունում ապրել, քան ընդարձակ տանը՝ կռվարար կնոջ հետ» (Առակաց 21:9)։
Այդպիսի կինը միշտ վեճերի մեջ է, պահանջկոտ է ու վիճաբանություններ է հրահրում, որոնք դառնություն են առաջացնում։ Դժվար է նրա հետ համբերել։ Մի՛ եղիր անմիտ կին, եղիր առաքինի, կիրառիր Աստծո խոսքը, և կդառնաս այն իմաստուն ու հնազանդ կինը, որին բոլորը կուզենան լսել ու ուշադրություն դարձնել՝ քո բերանից դուրս եկող կերտող խոսքերի համար, և ամենակարևորը՝ որովհետև դա հաճելի է Տիրոջը։
Եթե ուզում ես, որ Նա քեզ հաճությամբ նայի, ամեն ինչից առաջ պահպանիր քո սիրտը։ Նախքան դժգոհելը, նախքան ցանկացած իրավիճակի համար տրտնջալը, երկրպագիր Աստծուն, և կտեսնես, թե ինչպես քո տանը միշտ խաղաղության մթնոլորտ կլինի։ Եթե հակառակն անես, ո՛չ ամուսինդ, ո՛չ էլ ընտանիքդ չի ցանկանա լինել այնտեղ, որտեղ չի դադարում տանջանքը։ Այդ դեպքում դու ցանկալի հող չես լինի և չես համարվի իմաստուն, այլ քո բնավորության պակասի պատճառով քեզ քիչ կարժևորեն։
Խնդրիր Հիսուսին, որ տիրապետի քո զգացմունքներին, ապրումներին ու խառնվածքին։ Ասա՛ նրան, որ ուզում ես լինել Նրա արտացոլանքը երկրի վրա, որի շնորհիվ շատ կյանքեր կոգեշնչվեն քո լավ վկայության շնորհիվ։ Հեռացրու քեզնից չարը, քայլիր արդարությամբ, հնազանդությամբ ու խոնարհությամբ, և կտեսնես Աստծո փառքը։ Օրհնյա՛լ լինես։
Անձրևոտ օրվա անդադար կաթկթոցը և կռվարար կինն իրար նման են։
Նրան զսպողը քամին է պահում, և նրա աջ ձեռքի տաղը ձայն կտա։
Նա աղմկարար էր և կամակոր. նրա ոտքերն իր տանը չէին մնում։
Երբեմն դրսում, երբեմն հրապարակներում և ամեն անկյունում դարանամուտ էր լինում։
Որպեսզի օտարները չկշտանան քո ունեցվածքով, և քո տքնության արդյունքը ուրիշի տան մեջ չլինի,
Այդպիսին է շնացող կնոջ ճանապարհը. ուտում է, բերանը սրբում է և ասում է. «Չար բան չեմ արել»։
Դալիլան նրան քնեցրեց իր ծնկների վրա և մի մարդ կանչեց ու նրա գլխի յոթ բաժին մազերն ածիլել տվեց, և սկսեց նրան նեղել. ու նրա ուժը գնացել էր իրենից։
Ձեր զարդարանքը թող չլինի արտաքինը՝ մազերը հյուսելը, ոսկեղեն դնելը կամ շքեղ զգեստներ հագնելը,
այլ ներքինը՝ սրտի ծպտված մարդը՝ հեզ և հանդարտ հոգու անեղծությամբ, որն Աստծու առաջ առավել արժեքավոր է։
Իր բազում համոզիչ խոսքերով հրապուրեց նրան, իր շրթունքների շողոքորթությամբ խոտորեցրեց նրան։
Ես մահից ավելի դառը գտա այն կնոջը, որի սիրտը ցանցեր և ուռկաններ են, ձեռքերը՝ կապանքներ։ Աստծու առաջ հաճելի եղողը կազատվի նրանից, իսկ մեղավորը կբռնվի նրա մեջ։
Որպեսզի պահպանեն քեզ չար կնոջից, անառակ կնոջ շողոքորթող լեզվից։
Քո սրտում նրա գեղեցկությունը մի՛ ցանկացիր, և նա թող քեզ չհրապուրի իր թարթիչների շարժումով,
Որովհետև մի պոռնիկ կնոջ պատճառով աղքատանում են մինչև մի նկանակ հացի, իսկ շնացող ամուսնացած կինը պատվական հոգին կորսա։
Հնարավո՞ր է, որ մի մարդ կրակ ունենա իր ծոցի մեջ, և նրա զգեստները չայրվեն։
Կամ կարելի՞ է, որ մի մարդ թեժ ածուխների վրա ման գա, և նրա ոտքերը չայրվեն։
Այսպես է նաև իր հարևանի կնոջ մոտ գնացողը. նրան դիպչող ամեն ոք անպատիժ չի մնալու։
Երեք բանի տակ դողում է երկիրը, և չորս բան կա, որոնք նա հանդուրժել չի կարողանում.
Ստրուկը, երբ որ թագավորի, տխմարը, երբ որ հացով կշտանա,
Ատելի կինը, երբ որ ամուսնանա, աղախինը, երբ որ իր տիրուհու ժառանգորդ դառնա։
Ես մահից ավելի դառը գտա այն կնոջը, որի սիրտը ցանցեր և ուռկաններ են, ձեռքերը՝ կապանքներ։ Աստծու առաջ հաճելի եղողը կազատվի նրանից, իսկ մեղավորը կբռնվի նրա մեջ։
Ահավասիկ սա՛ եմ գտել,- ասում է Ժողովողը,- մի բան մյուսին ավելացնելով՝ գտնել իրերի նշանակությունը.
Հոգիս տակավին փնտրում է, բայց ես չեմ գտել։ Մի տղամարդ եմ գտել հազարից, բայց այս բոլորի մեջ մի կին չգտա։
Սակայն ես միայն սա գտա. որ Աստված մարդուն ուղիղ է ստեղծել, բայց նա շատ հնարքներ փնտրեց։
Ամեն մարդ զուր բան է խոսում իր ընկերոջ հետ. շողոքորթ շրթունքներով և կեղծ սրտով են խոսում։
Նույն կերպ էլ նրանց կանայք պետք է լինեն պարկեշտ, ոչ չարախոս, ողջամիտ, ամեն ինչում հավատարիմ։
Նույնպես և դուք, կանա՛յք, հնազա՛նդ եղեք ձեր ամուսիններին, որպեսզի եթե նրանցից ոմանք էլ անհնազանդ լինեն խոսքին, կանանց վարքի շնորհիվ առանց խոսքի շահեն՝
Որովհետև «Ով ուզում է սիրել և լավ օրեր տեսնել, թող լռեցնի իր լեզուն չար բաներ խոսելուց, և իր շրթունքները՝ նենգություն խոսելուց։
Թող չարից հետ քաշվի և բարին գործի, խաղաղություն փնտրի և դրան հետևի։
Որովհետև Տիրոջ աչքերն արդարների վրա են, ու նրա ականջները՝ դեպի նրանց աղոթքը, բայց Տիրոջ երեսը չարագործների դեմ է» (Սաղ. 34.12-16)։
Եվ ո՞վ ձեզ կչարչարի, եթե դուք բարուն նախանձախնդիր լինեք։
Բայց եթե արդարության համար չարչարվեք, երանելի եք։ Սակայն նրանց ահից մի՛ վախեցեք ու մի՛ խռովվեք,
այլ Տիրոջը՝ Քրիստոսին, ձեր սրտերում սո՛ւրբ պահեք ու միշտ պատրա՛ստ եղեք պատասխան տալու ամեն մեկին, ով ձեր մեջ եղած հույսի մասին հարցնի։
Հեզությամբ և երկյուղածությամբ բարի խղճմտա՛նք ունեցեք, որպեսզի ինչի համար ձեզանից չարախոսեն, ամոթով մնան նրանք, ովքեր Քրիստոսով ձեր բարի վարքը բամբասում են։
Որովհետև ավելի լավ է բարիք գործելով չարչարվել, եթե դա Աստծու կամքն է, քան չարիք գործելով։
Որովհետև Քրիստոսը մեկընդմիշտ չարչարվեց մեր մեղքերի համար, մի Արդար՝ անարդարների համար, որպեսզի մեզ Աստծուն մոտեցնի. թեև նա մարմնով մեռավ, Հոգին, սակայն, նրան կենդանի պահեց,
որով և գնաց բանտում եղող հոգիներին էլ քարոզեց,
տեսնելով ձեր՝ երկյուղածությամբ պարկեշտ վարքը։
Այնտեղ պողոտա և ճանապարհ կլինի, որին սուրբ ճանապարհ կասեն. այդ տեղով անմաքուրը չպիտի անցնի, դա նրանցը կլինի. այդ ճանապարհով գնացողները, հիմարներն անգամ չեն մոլորվի։
Հեռո՛ւ մնա հերձվածող մարդուց մեկ կամ երկու անգամ խրատելուց հետո՝
գիտենալով, որ այդպիսին շեղված է ու մեղք է գործում՝ ինքն իրեն դատապարտելով։