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150 關於如何轉變為基督的聖經經文
所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。
倘若彼此之間有怨言，總要互相寬容，彼此饒恕，主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕他人。
最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。
親愛的弟兄姊妹，我們現在是上帝的兒女，將來如何還未顯明。但我們知道，當基督顯現的時候，我們會像祂，因為我們必見到祂的本相。
親愛的弟兄姊妹，我們若能凡事問心無愧，就可以在上帝面前坦然無懼。
這樣，我們無論向上帝祈求什麼，都必得到，因為我們遵守祂的命令，做祂喜悅的事。
上帝的命令是：我們要信祂兒子耶穌基督的名，遵照祂的命令彼此相愛。
遵行上帝命令的人就住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。我們藉著上帝賜給我們的聖靈知道：祂住在我們裡面。
凡心存這種盼望的人都會自潔，因為祂是聖潔的。
所以，我親愛的弟兄姊妹，你們一向都很順服，不只是當著我的面時才順服，我不在時你們更加順服，要戰戰兢兢地活出你們的救恩。
因為你們立志和行事都是上帝在你們心中工作，為要成就祂美好的旨意。
因此，你們既然是上帝疼愛的兒女，就要效法上帝。
你們要察驗什麼是主所喜悅的事，
不可參與那些黑暗無益的事，反而要揭發，
因為那些人暗地裡做的事就是提起來都覺得可恥。
然而，一切事被光一照，都會真相大白，
因為光能使一切顯明出來。因此有人說： 「沉睡的人啊，醒來吧！ 從死人中起來吧， 基督要光照你了！」
因此，你們要注意自己的生活，不要像愚昧人，要像有智慧的人。
要愛惜光陰，因為現今是個邪惡的世代。
所以，不要做糊塗人，要明白主的旨意。
不要醉酒，醉酒會使人放蕩，要被聖靈充滿。
要用詩篇、聖詩、靈歌互相激勵，從心底唱出讚美主的旋律。
要以愛心待人，像基督愛我們一樣，祂為我們犧牲自己作為獻給上帝的馨香供物和祭物。
你們既然和基督一同復活了，就應當追求天上的事，那裡有坐在上帝右邊的基督。
穿上了新人。這新人在知識上不斷更新，更像他的造物主。
從此，不再分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，野蠻人、未開化的人，奴隸和自由人，基督就是一切，並且在一切之中。
所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。
倘若彼此之間有怨言，總要互相寬容，彼此饒恕，主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕他人。
最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。
要讓基督的平安掌管你們的心，你們就是為此而蒙召成為一個身體。要常存感恩的心。
要將基督的話豐豐富富地存在心裡，用一切智慧彼此教導，互相勸誡，以感恩的心用詩篇、聖詩、靈歌頌讚上帝。
你們無論說什麼和做什麼，都要奉主耶穌的名來說和做，並藉著祂感謝父上帝。
你們作妻子的，要順服丈夫，信主的人應當這樣做。
你們作丈夫的，要愛妻子，不可惡待她們。
你們要思想天上的事，而不是地上的事，
豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？你們裡面住著上帝所賜的聖靈。你們不再屬於自己，
難道你們不知道聖徒將來要審判這世界嗎？既然這世界也要由你們審判，難道你們不能審理這些小事嗎？
因為你們是上帝用重價買來的，所以你們要用自己的身體榮耀祂。
因為我們認識了用自己的榮耀和美德呼召我們的上帝，上帝以祂神聖的能力將生命與敬虔所需要的一切賜給了我們。
藉此，祂已將既寶貴又偉大的應許賞給了我們，使我們脫離世上私慾帶來的敗壞，能夠有份於上帝的性情。
既然基督在肉體上受過苦，你們也要懷著同樣的心志，因為肉體受過苦的人已經與罪斷絕了關係，
按著自己所得的恩賜彼此服侍，作上帝各樣恩典的好管家。
能講道的，要按著上帝的話去講；能服侍人的，要本著上帝所賜的力量去服侍。這樣，上帝會藉著耶穌基督在一切事上得到榮耀。 願榮耀和權能都歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
親愛的弟兄姊妹，若有火一般的試煉臨到你們，不要覺得奇怪，好像發生了什麼不尋常的事，
反倒要歡喜，因為你們是與基督一起受苦。這樣，你們在祂的榮耀顯現時可以和祂一同歡喜快樂。
如果你們為基督的緣故受辱罵，就有福了！因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。
你們誰也不可因殺人、偷盜、作惡或管閒事而受苦。
若是為了作基督徒而受苦，不要覺得羞恥，要因這身分歸榮耀給上帝。
因為時候到了，審判要先從上帝的家開始。如果審判從我們開始，那些不信從上帝福音的人又會有怎樣的結局呢？
如果義人得救尚且不易，不敬虔的人和罪人會有什麼下場呢？
所以，照上帝旨意受苦的人要繼續專心行善，將自己的靈魂交託給那位信實的造物主。
可以在今後的生活中不再隨從人的私慾，只服從上帝的旨意。
我們既然因信被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。
我們如果還與上帝為敵的時候，尚且可以藉著祂兒子的死亡與祂和好，和好之後豈不更要藉著祂兒子的生命得到拯救嗎？
不但如此，我們藉著主耶穌基督與上帝和好之後，還要藉著祂以上帝為樂。
因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來死亡，死亡也怎樣臨到世人，因為世人都犯了罪。
沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
其實，從亞當到摩西的時代，死亡一直轄制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。
然而，上帝的洪恩遠超過亞當的過犯。若因這一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？
再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。因為隨一人犯罪而來的審判使人被定罪，隨累累過犯而來的恩賜使人被稱為義人。
若因一人的過犯，死亡就藉著這人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？
如此說來，因為一次過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一次義行，眾人都被稱為義人，得到生命。
因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。
我們又靠著祂，藉著信進入現在所站的這恩典中，歡歡喜喜地盼望分享上帝的榮耀。
你們要常在我裡面，我就常在你們裡面。枝子若離開葡萄樹，就不能結果子。同樣，你們若不常在我裡面，也不能結果子。
「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，他就會多結果子，因為你們離了我什麼都不能做。
「所有勞苦困乏、背負重擔的人啊，到我這裡來吧！我要賜給你們安息。
我心柔和謙卑，你們要負我的軛，向我學習，這樣你們的心靈必得享安息。
「你就是我們所等候的那位嗎？還是我們要等別人呢？」
因為我的軛容易負，我的擔子很輕省。」
祈求祂按照自己豐盛的榮耀，藉著祂的靈，以大能使你們內在的生命剛強起來，
使基督藉著你們的信心住在你們心裡，使你們在愛中扎根、堅立，
以便能夠與眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼長闊高深，
並知道基督的愛遠超越人的認知，好叫上帝無限的豐富充滿你們。
願賜平安的上帝，就是那位憑著立永恆之約的血使群羊的大牧人我主耶穌從死裡復活的上帝，
在各樣善事上成全你們，好使你們遵行祂的旨意，並藉著耶穌基督在你們心中動工，使你們做祂喜悅的事！願榮耀歸給上帝，直到永永遠遠。阿們！
如果基督在你們裡面，你們的身體雖然因罪而死亡，靈魂卻因義而活著。
如果使耶穌復活之上帝的靈住在你們裡面，叫基督耶穌從死裡復活的上帝，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們終有一死的身體活過來。
耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主你的上帝』，
這是第一條也是最重要的誡命。
第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。
王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』
律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」
因此，你們不再是外人或過客，你們與眾聖徒一樣是天國的子民，是上帝家裡的人了。
那時，你們隨從今世的風俗，順服在空中掌權的魔鬼，就是如今在一切悖逆上帝之人心中運行的邪靈。
你們已被建立在眾使徒和先知們的根基上，基督耶穌自己是房角石。
整座建築的各部分都靠祂連接在一起，逐漸成為主的聖殿。
你們也靠著祂被建造在一起，成為上帝藉著聖靈居住的地方。
我們靠著基督在上帝面前有這樣的確信。
我們並不認為自己能夠承擔什麼，我們能夠承擔全是靠上帝。
祂使我們能夠擔任新約的執事。這新約不是用律法條文立的，而是聖靈的工作，因為律法條文帶來死亡，但聖靈賜下生命。
我就算能說人類和天使的各種語言，如果沒有愛，也不過是咣咣作響的鑼和鈸。
等那全備的來到，這有限的事都要被廢棄。
當我是小孩子的時候，我的思想、言語和推理都像小孩子，長大後，我就把一切幼稚的事丟棄了。
如今我們好像對著鏡子觀看影像，模糊不清，但將來會面對面。現在我所知道的有限，但將來會完全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信、望、愛這三樣，其中最偉大的是愛。
我就算能作先知講道，又明白各種奧祕，而且知識淵博，甚至有移開山嶺的信心，如果沒有愛，也一無是處。
我就算傾家蕩產賙濟窮人，甚至捨己捐軀任人焚燒，如果沒有愛，也一無所獲。