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婚姻與婚禮的詩句
結婚真的是一件好特別的事啊！那一天充滿了好多美好的感覺，就是你和另一半合而為一的日子。帶著愛和憧憬，你們熱熱鬧鬧地慶祝這個充滿喜悅和感恩的時刻，感謝上帝把這個人帶到你的身邊。
上帝非常重視婚姻喔！因為祂不喜悅人犯姦淫或行淫亂。聖經裡有很多經文都提到夫妻的責任，還有彼此之間應該要有的愛，那是一種要貫穿一生的愛。
大家都要很看重婚姻和夫妻之間的忠誠，因為上帝會審判那些犯姦淫和所有做出不道德性行為的人。（希伯來書 13:4）
要記得，愛要堅強，才能夠承受任何的困難時刻。最重要的是，你們心裡一定要有上帝，祂會幫助你們，讓你們在每個處境中都得勝。愛不能自私，不能只想到自己，也不能驕傲自大，而且是永不止息的。
要彼此順服，敬畏基督。妻子要順服自己的丈夫，如同順服主。（以弗所書 5:21-22）
夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。 哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。 享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。 我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。 但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子， 難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。 我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。 若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。 如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。 所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。 丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。 妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。
所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。 倘若彼此之間有怨言，總要互相寬容，彼此饒恕，主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕他人。 最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。 要讓基督的平安掌管你們的心，你們就是為此而蒙召成為一個身體。要常存感恩的心。 要將基督的話豐豐富富地存在心裡，用一切智慧彼此教導，互相勸誡，以感恩的心用詩篇、聖詩、靈歌頌讚上帝。 你們無論說什麼和做什麼，都要奉主耶穌的名來說和做，並藉著祂感謝父上帝。
一切淫亂、污穢或貪婪的事在你們當中連提都不要提，才合乎聖徒的身分。 因為我們是祂身上的肢體。 「因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」 這是一個極大的奧祕，然而我是指著基督和教會的關係說的。 總之，你們作丈夫的都要愛妻子如同愛自己，作妻子的也要敬重丈夫。 污言穢語、愚昧粗俗的談笑都不合宜，總要說感恩的話才好。 因為你們清楚知道，淫亂的人、污穢的人，還有貪婪的人，就是拜偶像的人，在基督和上帝的國裡沒有立足之地。
你們作妻子的，要順服丈夫，如同順服主。 因為丈夫是妻子的頭，正如基督是祂的身體——教會的頭，又是教會的救主。 教會怎樣順服基督，妻子也要照樣凡事順服丈夫。 你們作丈夫的，要愛妻子，正如基督愛教會，為教會捨己， 好藉著道用水洗淨教會，使她聖潔， 以便把聖潔、完美、沒有污點和皺紋等瑕疵的榮耀教會獻給祂自己。 同樣，作丈夫的也要愛妻子如同愛自己的身體，愛妻子就是愛自己。 從來沒有人會厭惡自己的身體，人會保養和愛惜身體，正如基督對待教會一樣， 一切淫亂、污穢或貪婪的事在你們當中連提都不要提，才合乎聖徒的身分。 因為我們是祂身上的肢體。 「因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」 這是一個極大的奧祕，然而我是指著基督和教會的關係說的。 總之，你們作丈夫的都要愛妻子如同愛自己，作妻子的也要敬重丈夫。
不要讓慈愛和信實離開你， 要把它們繫在你的頸項上， 刻在你的心坎上。 別人若沒有害你， 不要無故與他相爭。 不要羡慕殘暴之徒， 也不可步其後塵， 因為耶和華憎惡邪僻之徒， 喜愛正直的人。 耶和華咒詛惡人的家， 賜福義人的家。 耶和華譏笑好譏誚的人， 恩待謙卑的人。 智者得尊榮， 愚人受羞辱。 這樣，你必蒙上帝和世人的喜悅， 享有美譽。
照樣，你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，即使丈夫不信從真道，也會因為看見妻子貞潔和敬虔的品行而被無聲地感化。 聖經上說： 「若有人熱愛生命， 渴望幸福， 就要舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話。 要棄惡行善，竭力追求和睦。 因為主的眼睛看顧義人， 祂的耳朵垂聽他們的祈求。 但主必嚴懲作惡之人。」 如果你們熱心行善，有誰會害你們呢？ 就算你們為義受苦，也是有福的。不要害怕別人的恐嚇，也不要驚慌， 要從心裡尊基督為主。如果有人問起你們心中的盼望，你們要隨時準備答覆， 但態度要溫和恭敬，存無愧的良心。這樣，那些對你們在基督裡的好品行妄加誣衊的人會自覺羞愧。 如果上帝的旨意是要你們因行善而受苦，也總比你們因作惡而受苦強。 因為基督也曾一次為罪受苦，以無罪之身代替不義之人，為要領你們到上帝面前。祂的肉體雖被處死，但祂藉著聖靈復活了。 祂還藉著聖靈向那些被監禁的靈魂傳道， 就是從前在挪亞造方舟、上帝耐心等候人們悔改的時代中那些不肯信的人。當時進入方舟，從洪水中得救的人很少，只有八個人。 這水預表的洗禮現在藉著耶穌基督的復活也拯救了你們，這洗禮不是要除掉肉體的污穢，而是求在上帝面前有無愧的良心。 基督已經升到天上，坐在上帝的右邊，眾天使、掌權的、有能力的都服從了祂。 你們不要注重外表的妝飾，像編頭髮、戴金飾或穿華麗的衣服， 要以溫柔、嫺靜這些永不褪色的內在美為妝飾，這是上帝所看重的。 從前那些仰賴上帝的聖潔婦女，都以這些來妝飾自己，並順服自己的丈夫， 正如撒拉順服亞伯拉罕，稱他為主人。你們如果做對的事，不怕恐嚇，就是撒拉的女兒。 你們作丈夫的也一樣，要按情理與妻子共同生活，因為她們比你們軟弱。要敬重她們，因為她們和你們一同承受生命之恩。這樣，你們的禱告就可以暢通無阻了。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自吹自擂，不驕傲自大， 不魯莽無禮，不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨， 不喜愛不義，只喜愛真理； 凡事能包容，凡事有信心，凡事有盼望，凡事能忍耐。
請把我印在你的心上， 刻在你的手臂上， 因為愛情如死亡一般堅固， 嫉妒像陰間一樣殘酷， 它燃起的火焰是燒滅一切的烈火。 愛情，大水不能熄滅， 江河不能淹沒。 若有人想傾其家財買愛情， 必遭唾棄。
凡事要謙卑、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 但基督並未這樣教導你們。 你們如果聽過祂的事，領受了祂的教導，就是在祂裡面的真理， 就應該與從前的生活方式一刀兩斷，脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人， 洗心革面， 穿上照著上帝形像所造的新人。這新人有從真理而來的公義和聖潔。 所以不要再說謊，大家都要彼此說真話，因為我們都是一個身體的肢體。 不要因生氣而犯罪，不要到日落時還怒氣未消， 不要讓魔鬼有機可乘。 從前偷竊的要改過自新，自食其力，做正當事，以便能夠與有需要的人分享所得。 污言穢語一句都不可出口，要隨時隨地說造就人的好話，使聽的人得益處。 以和平彼此聯結，竭力持守聖靈所賜的合一。
不過，為了避免發生淫亂的事，男婚女嫁也合情合理。 各人應當保持自己蒙召時的身分。 如果你蒙召時是奴隸，不必因此而煩惱。不過如果你可以獲得自由，也不要放過機會。 因為，蒙召信主時做奴隸的，現在是主的自由人；蒙召時做自由人的，現在是基督的奴僕。 你們是主用重價買來的，不要做人的奴隸。 弟兄姊妹，你們要在上帝面前保持自己蒙召時的身分。 關於獨身的問題，主並沒有給我任何命令，但我既然深受主恩，成為祂忠心的僕人，就向你們提供一些意見。 鑒於目前時勢艱難，我認為各人最好是安於現狀。 已經有妻子的，就不要設法擺脫她；還沒有妻子的，就不要想著結婚。 男婚女嫁並不是犯罪，只是有家室的人總免不了許多人生的苦惱，我是盼望你們能夠免去這些苦惱。 弟兄們，我告訴你們，時日不多了，從今以後，那些有妻子的，要像沒有妻子的； 夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。 哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。 享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。 我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。 但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子， 難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。 我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。 若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。 如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。 所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。 丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。 妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。 然而，照我的意見，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的靈感動才說這番話的。 夫妻不可彼此虧負，除非雙方同意，才可以暫時分房，以便專心祈禱。以後，二人仍要恢復正常的夫妻生活，免得撒旦趁你們情不自禁的時候引誘你們。
就要同心合意，彼此相愛，靈裡合一，思想一致，好讓我的喜樂滿溢。 因為沒有人像他那樣跟我一同真正關心你們的事。 別人都只顧自己的事，不顧耶穌基督的事。 但你們知道提摩太的為人，他與我在福音事工上一起服侍，情同父子。 所以，我的案子一旦明朗了，我會立刻派他去見你們。 我靠主深信自己很快也會去你們那裡。 另外，我覺得有必要讓以巴弗提回到你們那裡。他是我的弟兄、同工和戰友，也是你們差遣來服侍我、供應我需用的。 他很想念你們各位，並且感到不安，因為你們聽說了他患病的事。 他確實病了，幾乎喪命，但上帝憐憫了他，不但憐憫他，也憐憫了我，沒讓我憂上加憂。 所以，我想儘快派他回去與你們相聚，好讓你們喜樂，也可以減少我的掛慮。 你們要在主裡歡歡喜喜地接待他，而且要敬重像他這樣的人， 凡事不可自私自利、愛慕虛榮，要心存謙卑，看別人比自己強。 因為他冒著生命危險彌補你們服侍我的不足之處，為了基督的工作幾乎喪命。 各人不要只顧自己的事，也要顧別人的事。
夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。 哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。 享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。 我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。 但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子， 難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。 我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。 若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。 如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。 所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。 丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。 妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。 然而，照我的意見，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的靈感動才說這番話的。 夫妻不可彼此虧負，除非雙方同意，才可以暫時分房，以便專心祈禱。以後，二人仍要恢復正常的夫妻生活，免得撒旦趁你們情不自禁的時候引誘你們。
耶穌回答說：「你們沒有讀過嗎？太初，造物主造了男人和女人， 並且說，『因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。』 這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。因此，上帝配合的，人不可分開。」