想想看,神的公义是绝对的,就像祂的本质一样纯洁无瑕。祂本身就充满了无限的公正,祂的公义也完美地体现了祂对一切违背圣洁之事的抵制,彰显出祂全然的纯净。
罗马书 2:6-10 说到:“神必照各人的行为报应各人。凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人;却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。”
这真的让我思考很多。神的公义就是祂自身的体现,因为祂就是公义本身。 这也激励我不断追求良善,因为我知道,公义的神必会照着我的行为报应我。
他为受欺压的伸冤, 赐食物给饥饿的人。 耶和华释放被囚的, 耶和华开了盲人的眼睛, 耶和华扶起被压下的人, 耶和华喜爱义人。 耶和华保护寄居的,扶持孤儿和寡妇, 却使恶人的道路弯曲。
上帝啊,求你将你的公平赐给王, 将你的公义赐给王的儿子。 他施和海岛的王要进贡, 示巴和西巴的王要献礼物。 众王都要叩拜他, 万国都要事奉他。 贫穷人呼求,他要搭救, 无人帮助的困苦人,他也搭救。 他要怜悯贫寒和贫穷的人, 拯救贫穷人的性命。 他要救赎他们脱离欺压和残暴, 他们的血在他眼中看为宝贵。 愿他永远活着, 示巴的金子要献给他; 愿人常常为他祷告,终日祝福他。 在地的山顶上,愿五谷茂盛, 所结的谷实响动,如黎巴嫩的树林; 愿城里的人兴旺,如地上的草。 愿他的名存到永远, 他的名如太阳之长久; 愿人因他蒙福, 万国称他为有福。 惟独耶和华-以色列的上帝能行奇事, 他是应当称颂的! 他荣耀的名也当称颂,直到永远。 愿他的荣耀充满全地! 阿们!阿们! 使他按公义审判你的子民, 按公平审判你的困苦人。
祸哉!那些设立不义之律例的, 和记录奸诈之判词的, 既然我的手已伸到了这些有偶像的国, 他们所雕刻的偶像 过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像, 我岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像, 如同我待撒玛利亚和其中的偶像吗?” 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候,说:“我必惩罚亚述王自大的心和他高傲尊贵的眼目。” 因为他说: “我所成就的事是靠我手的能力 和我的智慧, 因为我本有聪明。 我挪移列国的地界, 抢夺他们所积蓄的财宝, 并且像勇士,使坐宝座的降为卑。 我的手夺取列国的财宝, 好像人夺取鸟窝; 我得了全地, 好像人拾起被弃的鸟蛋; 没有振动翅膀的, 没有张嘴的,也没有鸣叫的。” 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢? 锯岂可向拉锯的自大呢? 这好比棍挥动那举棍的, 好比杖举起那不是木头的人。 因此,主-万军之耶和华 必使亚述王的壮士变为瘦弱, 在他的荣华之下必有火点燃, 如同火在燃烧一般。 以色列的光必变成火, 它的圣者必成为火焰; 一日之间,将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽, 又毁灭树林和田园的荣华, 连魂带体,好像病重的人消逝一样。 他林中只剩下稀少的树木, 连孩童也能写其数目。 为要扭曲贫寒人的案件, 夺去我民中困苦人的理, 以寡妇当作掳物, 以孤儿当作掠物。
可是你,你为什么评断弟兄呢?你又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在上帝的审判台前。 经上写着: “主说,我指着我的永生起誓: 万膝必向我跪拜; 万口必称颂上帝。” 这样看来,我们各人一定要把自己的事在上帝面前交代。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一,那律法上更重要的事,就是公义、怜悯、信实,你们反倒不做;这原是你们该做的-至于那些奉献也不可废弃。
不要为作恶的心怀不平, 也不要嫉妒那行不义的人。 还有片时,恶人要归于无有; 你就是细察他的住处,也不存在。 但谦卑的人必承受土地, 以丰盛的平安为乐。 恶人设谋要害义人, 向他咬牙。 但主必笑他, 因见他受罚的日子将要来到。 恶人刀已出鞘,弓已上弦, 要砍倒困苦贫穷的人, 要杀害行为正直的人。 他们的刀必刺入自己的心, 他们的弓必折断。 一个义人所有的虽少, 强过许多恶人的富余。 因为恶人的膀臂必折断; 但耶和华扶持义人。 耶和华知道完全人的日子, 他们的产业要存到永远。 他们在患难的时候必不致羞愧, 在饥荒的日子必得饱足。 因为他们如草快被割下, 又如绿色的嫩草快要枯干。
义人得救是出于耶和华, 在患难时耶和华作他们的避难所。 又当以耶和华为乐, 他就将你心里所求的赐给你。 耶和华帮助他们,解救他们; 他解救他们脱离恶人,把他们救出来, 因为他们投靠他。
耶和华作王!愿地快乐! 愿众海岛欢喜! 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶; 他保护圣民的性命, 搭救他们脱离恶人的手。 散播亮光是为义人, 喜乐归于心里正直的人。 义人哪,你们当靠耶和华欢喜, 当颂扬他神圣的名字。 密云和幽暗在他四围, 公义和公平是他宝座的根基。
我所要的禁食,岂不是要你松开凶恶的绳, 解开轭上的索, 使被欺压的得自由, 折断一切的轭吗? 岂不是要你把食物分给饥饿的人, 将流浪的穷人接到家中, 见赤身的给他衣服遮体, 而不隐藏自己避开你的骨肉吗?