Он же отвещав рече им: яко вам дано есть разумети тайны Царствия небеснаго, онем же не дано есть:
1 Коринфянам 4:1 - Библия на церковнославянском языке Тако нас да непщует человек, яко слуг Христовых и строителей таин Божиих: Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Итак, вам надлежит смотреть на нас, как на служителей Христовых и как на хранителей тайн Божьих. Восточный Перевод Итак, принимайте нас как служителей Масиха, которым были вверены тайны Всевышнего. Восточный перевод версия с «Аллахом» Итак, принимайте нас как служителей аль-Масиха, которым были вверены тайны Аллаха. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Итак, принимайте нас как служителей Масеха, которым были вверены тайны Всевышнего. перевод Еп. Кассиана Пусть считают нас служителями Христовыми и домоправителями тайн Божиих. Святая Библия: Современный перевод Вот как вы должны думать о нас: как о слугах Христовых, которым доверено проповедовать тайные истины Божьи. |
Он же отвещав рече им: яко вам дано есть разумети тайны Царствия небеснаго, онем же не дано есть:
Кто убо есть верный раб и мудрый, егоже поставит господин его над домом своим, еже даяти им пищу во время (их)?
И глаголаше им: вам есть дано ведати тайны Царствия Божия: онем же внешним в притчах вся бывают,
Рече же Господь: кто убо есть верный строитель и мудрый, егоже поставит господь над челядию своею, даяти во время житомерие?
Он же рече: вам есть дано ведати тайны Царствия Божия, прочым же в притчах, да видяще не видят и слышаще не разумеют.
Не бо хощу вас не ведети тайны сея, братие, да не будете о себе мудри, яко ослепление от части израилеви бысть, дондеже исполнение языков внидет,
но глаголем премудрость Божию, в тайне сокровенную, юже предустави Бог прежде век в славу нашу,
Кто убо есть павел? кто же ли аполлос? Но точию служителие, имиже веровасте, и комуждо якоже Господь даде.
Служителие ли Христовы суть? не в мудрости глаголю, паче аз. В трудех множае, в ранах преболе, в темницах излиха, в смертех многащи.
Аще бо восхощу похвалитися, не буду безумен, истину бо реку: щажду же, да не како кто вознепщует о мне паче, еже видит мя, или слышит что от мене.
Не себе бо проповедаем, но Христа Иисуса Господа: себе же самех рабов вам Иисуса Господа ради:
но во всем представляюще себе якоже Божия слуги, в терпении мнозе, в скорбех, в бедах, в теснотах,
и о мне, да дастся ми слово во отверзение уст моих, с дерзновением сказати тайну благовествования,
да утешатся сердца их, снемшихся в любви и во всяцем богатстве извещения разума, в познание тайны Бога и Отца и Христа,
молящеся и о нас вкупе, да Бог отверзет нам двери слова, проглаголати тайну Христову, еяже ради и связан есмь:
И исповедуемо велия есть благочестия тайна: Бог явися во Плоти, оправдася в Дусе, показася ангелом, проповедан бысть во языцех, веровася в мире, вознесеся во славе.
Подобает бо епископу без порока быти, якоже Божию строителю: не себе угождающу, (не дерзу, не напрасливу,) не гневливу, не пиянице, не биице, не скверностяжательну,
Кийждо якоже прият дарование, между себе сим служаще, яко добрии строителие различныя благодати Божия.