可是，那宣講上帝信息的是對人講，是要造就、鼓勵，和安慰他們。
但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。
但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。
可是那做先知傳道的是對人說，為要造就、鼓勵和安慰人。
但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
約翰向人民傳福音，用許多不同的方法規勸他們。
讀過了摩西的法律和先知的書後，會堂的主管們派人去告訴他們：「兄長們，如果你們有話要勸勉大家，請說吧。」
他們到處堅固門徒的心，鼓勵他們堅守信仰，又告訴他們：「我們必須經歷許多苦難才能成為上帝國的子民。」
猶大和西拉也是代上帝發言的先知；他們向信徒們說了許多話，激勵他們，堅固他們的信心。
有一個出生在塞浦路斯的利未人，名叫約瑟，使徒們叫他巴拿巴（巴拿巴的意思是鼓勵者）；
當時，猶太、加利利、撒馬利亞各地的教會有了一段平安的時期。教會在敬畏主、在聖靈的扶助下建立起來，人數日日增加。
是勸勉，就該勸勉；是施與，就該慷慨；作領袖，就該不辭辛勞；是憐憫人，就該高高興興。
所以，我們要追求那促進和睦、彼此建立群體生活的事。
我們每人要為其他信徒的益處著想，來建立共同的信心生活。
有人說：「我們有自由做任何事。」這話不錯；然而，並不是每一件事都有益處。「我們有自由做任何事。」然而，並不是每一件事都會幫助人。
同樣，既然你們熱切希望有屬靈的恩賜，就應該多多追求那能夠造就教會的恩賜。
這樣，即使你向上帝感謝的禱告是好的，別人也不能夠得到造就。
弟兄姊妹們，我的意思是什麼呢？你們聚會敬拜的時候，有人獻詩歌，有人教導，有人得到從上帝來的啟示，有人講靈語，又有人翻譯靈語。要知道，所做的一切都應該對教會有造就才對。
你們每一個人都可以輪流宣講上帝的信息，讓大家學習，都得到鼓勵。
關於祭過偶像的食物這一個問題，我們以為「我們都有這方面的知識」。其實，這一類的知識只會使人自高自大，唯有愛心才能夠造就人。
在我們的各種患難中，他安慰我們，使我們能夠用他所賜給我們的安慰，去安慰遭遇各種患難的人。
你們應該寬恕他，勸慰他，免得他過分傷心而絕望。
不要在言語上傷害別人，只要說幫助人、造就人的話，使聽見的人得益處。
我派他到你們那裡去的目的是要你們知道我們這裡的情況，使你們得到鼓勵。
我特意派他到你們那裡去，報告我們這裡的情況，好使你們得到鼓勵。
你們知道，我們待你們每一個人，像父親待自己的兒女一樣。
我們的勸勉不是出於幻想或不良的動機，也不是想欺詐什麼人。
而派我們的弟兄提摩太到你們那裡去；他是我們為上帝傳揚基督福音的同工。我們派他去的目的是要堅固和幫助你們的信心，
末了，弟兄姊妹們，你們已經從我們學到了怎樣在生活上討上帝的喜歡—其實，你們一向都這樣做；現在，我們奉主耶穌的名勸勉你們，要求你們必須更加努力。
所以，你們要用這些話彼此安慰。
這樣的人，我們奉主耶穌基督的名警告並命令他們，要安靜下來，親手做工來維持生活。
叫他們要放棄那些荒唐的傳說和冗長的族譜；因為這些東西只會引起爭論，絲毫不能幫助了解上帝的計畫，這計畫是藉著信心才能了解的。
你要在宣讀聖經、講道，和教導等工作上多下工夫，直到我來。
如果主人是信徒，作奴僕的不要因他們是信徒便怠慢他們，反要更殷勤侍候，因為那些受侍候得益處的人正是他們所愛的信徒。 你應該教訓和勸導這些事：
要傳福音，不管時機理想不理想都要傳，用最大的耐心勸勉、督責、鼓勵、教導。
他必須堅守那可靠、符合教義的教訓。這樣，他就能夠用健全的教義來感化別人，同時糾正那些反對的人的錯誤。
你要講論這些事，充分運用你的職權來勸勉人或責備人。不要讓人輕看你。
同樣，你也要勸年輕人，要他們管束自己。
你要勸作奴僕的，要他們服從主人，事事討主人的喜歡，不可頂撞他們，
不要像某些人放棄了聚會的習慣，卻要彼此勸勉；既然知道主的日子快到，你們更應該這樣。
我的弟兄姊妹們，我求你們耐心領受這勸勉的話；我並沒有把這封信寫得太長。
但是，為了避免你們當中有人為罪所迷惑，心腸剛硬，你們要趁著還有所謂「今天」的時候，天天互相勸勉。
在忠誠的弟兄西拉的幫助下，我寫這封短信給你們。我要勸勉你們，並且見證這是上帝真實的恩典。你們要在這恩典上堅立不移。
至於你們，親愛的朋友們，你們應該始終堅立在至聖的信仰上，藉著聖靈的力量禱告，