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108 关于富人和百万富翁的圣经经文
想想看，你所拥有的一切，你的位置、你的家、你的家人，你的才干和能力，都是上帝恩典的礼物啊。这不是靠你自己的努力或经验得来的，而是上帝的怜悯。
所以，千万别觉得自己了不起，也别自以为是，更不要让财富腐蚀你的心。要用你拥有的一切去服侍耶稣，别拒绝帮助需要帮助的人，要向孤儿寡妇伸出援手，成为上帝祝福周围人的管道。
上帝祝福那些乐于奉献，不沉迷于浮华世界的人。也要好好照顾自己，努力工作。要知道，今天养活你的东西，如果不懂得好好管理和利用，明天也可能成为你的负担。
钱不是用来作恶或滥用权力的，而是用来帮助他人，贡献社会，回应人类的需求的。
“不要为自己在地上积蓄财宝；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖洞来偷。 “所以，你施舍的时候，不可叫人在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所做的，故意要得人的称赞。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 要在天上积蓄财宝；天上没有虫子咬，不会锈坏，也没有贼挖洞来偷。 因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”
耶和华使他驰骋在地的高处， 他吃田间的出产； 耶和华使他从岩石中吃蜜， 从坚石中吸油， 也吃牛的乳酪、羊的奶、 羔羊的脂肪， 巴珊所出的公绵羊和山羊， 和上好的麦子。 你要喝葡萄汁酿的美酒。 “耶书仑渐渐肥胖，能踼跳。 你长得肥胖，粗壮，丰润。 他离弃造他的上帝， 轻看救他的磐石。
注意！你们这些富足人哪，要为将要临到你们身上的灾难哭泣、号啕。 弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知作能受苦、能忍耐的榜样。 看哪，那些忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也看见主给他的结局，知道主是充满怜悯和慈悲的。 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，任何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。 你们中间若有人受苦，他该祷告；有人喜乐，他该歌颂。 你们中间若有人病了，他该请教会的长老们来为他祷告，奉主的名为他抹油。 出于信心的祈祷必能救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 所以，你们要彼此认罪，互相代求，使你们得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 以利亚与我们是同样性情的人，他恳切地祈求不要下雨，地上就三年六个月没有下雨。 他又祷告，天就降下雨来，地就有了出产。 我的弟兄们，你们中间若有人迷失了真理而有人使他回转， 你们的财物腐烂了，你们的衣服被虫子蛀了。 这人该知道，使一个罪人从迷途中回转，会从死亡中把他的灵魂救回来，而且遮盖许多的罪。 你们的金银都生锈了；这锈要证明你们的不是，又要像火一样吞吃你们的肉。你们在这末世只知道积蓄钱财。
“有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 主人叫他来，对他说：‘我听到了，你做的是什么事？把你所经管的交代清楚，你不能再作我的管家了。’ 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身长疮，被人放在财主门口， 想得财主桌子上掉下来的碎食充饥，甚至还有狗来舔他的疮。 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 他在阴间受苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 他就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！请打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’ 亚伯拉罕说：‘孩子啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也同样受过苦，如今他在这里得安慰，你却受痛苦。 除此之外，在你们和我们之间，有深渊隔开，以致人要从这边过到你们那边是不可能的；要从那边过到这边也是不可能的。’ 财主说：‘我祖啊，既然这样，求你打发拉撒路到我父家去， 因为我还有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。’ 亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’ 那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么呢？锄地嘛，没有力气；讨饭嘛，怕羞。 他说：‘不！我祖亚伯拉罕哪，假如有一个人从死人中到他们那里去，他们一定会悔改。’ 亚伯拉罕对他说：‘如果他们不听从摩西和先知的话，就是有人从死人中复活，他们也不会信服的。’”
至于那些今世富足的人，你要嘱咐他们不要自高，也不要倚赖靠不住的钱财；要倚靠那厚赐万物给我们享受的上帝。 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意分享， 为自己积存财富，而为将来打美好的根基，好使他们能把握那真正的生命。
我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，就不可按着外貌待人。 因为凡遵守全部律法的，只违背了一条就是违犯了所有的律法。 原来那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”。你就是不奸淫，却杀人，也是成为违犯律法的。 既然你们要按使人自由的律法受审判，就要照这律法说话行事。 因为对那不怜悯人的，他们要受没有怜悯的审判；怜悯胜过审判。 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 若是弟兄或是姊妹没有衣服穿，又缺少日用的饮食； 你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱”，却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢？ 信心也是这样，若没有行为是死的。 但是有人会说：“你有信心，我有行为。”把你没有行为的信心给我看，我就藉着我的行为把我的信心给你看。 你信上帝只有一位，你信得很好；连鬼魔也信，且怕得发抖。 若有一个人戴着金戒指，穿着华丽的衣服，进入你们的会堂，又有一个穷人穿着肮脏的衣服也进去， 你这虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗？ 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为得称义吗？ 可见信心是与他的行为相辅并行，而且信心是因着行为才得以成全的。 这正应验了经上所说：“亚伯拉罕信了上帝，这就算他为义”；他又得称为上帝的朋友。 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 同样，妓女喇合接待使者，又放他们从另一条路出去，不也是因行为称义吗？ 所以，就如身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。 而你们只看重那穿华丽衣服的人，说：“请坐在这里”，又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳旁”； 这岂不是你们偏心待人，用恶意评断人吗？
不要爱世界和世界上的东西，若有人爱世界，爱父的心就不在他里面了。 因为凡世界上的东西，好比肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，都不是从父来的，而是从世界来的。 这世界和世上的情欲都要消逝，惟独那遵行上帝旨意的人永远常存。
有一个人进前来问耶稣：“老师，我该做什么善事才能得永生？” 耶稣对他说：“你为什么问我关于善的事呢？只有一位是善良的。你若要进入永生，就该遵守诫命。” 他说：“哪些诫命？”耶稣说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证； 当孝敬父母；又当爱邻如己。” 有一大群人跟着他，他就在那里治好了他们。 那青年说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？” 耶稣说：“你若愿意作完全人，去变卖你所拥有的，分给穷人，就必有财宝在天上；然后来跟从我。” 那青年听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
若有人传别的教义，不符合我们主耶稣基督纯正的话语与合乎敬虔的教导， 他是自高自大，一无所知，专好争辩，擅于舌战，因而生出嫉妒、纷争、毁谤、恶意猜疑， 和心术不正与丧失真理的人不停地争吵，以敬虔为得利的门路。
耶稣又对请他的人说：“你准备午饭或晚餐，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，免得他们回请你，你就得了报答。 你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的， 你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。”
我求你两件事， 在我未死之先，不要拒绝我： 求你使虚假和谎言远离我， 使我不贫穷也不富足， 赐给我需用的饮食。 免得我饱足了，就不认你，说： “耶和华是谁呢？” 又恐怕我贫穷就偷窃， 以致亵渎我上帝的名。
哈利路亚！ 敬畏耶和华，甚喜爱他命令的， 这人有福了！ 恶人看见就愤怒，必咬牙而消亡， 恶人的心愿要归于幻灭。 他的后裔在世必强盛， 正直人的后代必蒙福。 他的家中有金银财宝， 他的义行存到永远。
然后要对我自己说：你这个人哪，你有许多财物积存，可供多年享用，只管安安逸逸吃喝快乐吧！’ 掩盖的事没有不显露出来的，隐藏的事也没有不被人知道的。 上帝却对他说：‘无知的人哪！今夜就要你的性命，你所预备的要归谁呢？’
看哪，我所见为善为美的，就是人在上帝赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他应得的报偿。 而且，一个人蒙上帝赏赐财富与资产，又使他能享用，能获取自己当有的报偿，在他的劳碌中喜乐，这是上帝的赏赐。 在上帝面前你不可冒失开口，也不可心急发言；因为上帝在天上，你在地上，所以你的话语要少。 他不多思念自己一生的日子，因为上帝使他的心充满喜乐。