Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Римлянам 2:9 - Синодальный перевод

Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Страдания и муки ждут всякого, кто делает злое: прежде иудея, а затем язычника.

См. главу

Восточный Перевод

Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Скорбь и теснота на душу каждого человека, делающего злое: как Иудея, первого, так и Еллина.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

Скорбь и теснота на всяку душу человека творящаго злое, иудеа же прежде и еллина.

См. главу
Другие переводы



К Римлянам 2:9
35 Перекрёстные ссылки  

тогда Ты услышь с неба и соверши суд над рабами Твоими, воздай виновному, возложив поступок его на голову его, и оправдай правого, воздав ему по правде его.


Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов, [уничтожает советы князей].


Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых — гнев.


Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет.


Итак изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог.


только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши.


какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?


и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.


Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.


Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.


возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.


но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.


Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.


Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.


Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.


Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.


Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!


Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:


над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?


Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.


где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.


Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью,


Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?