အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

ကြော်ငြာတွေ


သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံး ဓမ္မဟောင်း ဓမ္မသစ်




ကမ္ဘာ​ဦး 41:42 - မြန်​​​မာ့​​​စံ​​​မီ​​​သမ္မာ​​​ကျမ်း​​

ဖာရော​မင်းကြီး​သည် မိမိ​၏​လက်​မှ တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​ကို​ချွတ်​၍ ယောသပ်​၏​လက်​၌​စွပ်​ပေး​၏​။ ပိတ်ချောထည်​အဝတ်​တို့​ကို​လည်း​ဝတ်​ပေး​၍ သူ​၏​လည်ပင်း​၌ ရွှေ​ဆွဲကြိုး​ကို​ဆွဲ​ပေး​ပြီး

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Common Language Bible

ဖာ​ရော​ဘု​ရင်​သည်​မိ​မိ​၏​တံ​ဆိပ်​တော်​ပါ ရှိ​သော​လက်​စွပ်​ကို​ချွတ်​ပြီး​လျှင် ယော​သပ် ၏​လက်​တွင်​ဝတ်​ဆင်​ပေး​တော်​မူ​၏။ ယော​သပ် အား​ပိတ်​ချော​ဝတ်​ရုံ​ကို​လည်း​ဝတ်​စေ​၍ လည်​ပင်း​တွင်​ရွှေ​စ​လွယ်​ကို​ဆွဲ​ပေး​တော် မူ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Garrad Bible

တံ ဆိပ် လက် စွပ် တော် ကို ချွတ် ၍ ယော သပ် လက်၌ ဆင် ယင် လျက် ပိတ် ချော ဝတ် လုံ ကို လည်း ဝတ် စေ၍၊

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Judson Bible

လက်​စွပ်​တော်​ကို​ချွတ်၍ ယော​သပ်​လက်၌​စွပ်​စေ​တော်​မူ၏။ ပိတ်​ချော​အ​ဝတ်​ကို​လည်း​ဝတ်​စေ၍၊ လည်​ပင်း၌ ရွှေ​စ​လွယ်​ကို​ဆွဲ​ပြီး​လျှင်၊

အခန်းကိုကြည့်ပါ။



ကမ္ဘာ​ဦး 41:42
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ယုဒ​က “​သင့်​အား မည်သည့်​အာမခံပစ္စည်း​ကို ငါ​ပေး​ရ​မည်နည်း​”​ဟု မေး​လျှင် သူ​က “​သင်​၏​တံဆိပ်​၊ သင်​၏​ကြိုး​၊ သင်​ကိုင်ဆောင်​သော​တောင်ဝှေး​”​ဟု ဆို​၏​။ ယုဒ​သည်​လည်း ထို​ပစ္စည်း​တို့​ကို သူ့​အား​ပေး​ပြီး သူ့​ထံသို့​ဝင်​သဖြင့် သူ​သည် ယုဒ​နှင့်​ကိုယ်ဝန်ရ​လေ​၏​။


မိမိ​၏​ဒုတိယ​ရထား​ကို စီး​စေ​၏​။ ရှေ့​တော်​ပြေး​တို့​ကို​လည်း “​ဒူးထောက်​ကြ​လော့​”​ဟု ဟစ်အော်​စေ​၏​။ ဤသို့ဖြင့် အီဂျစ်​ပြည်​တစ်ပြည်လုံး​ကို​အုပ်စိုး​ရန် ယောသပ်​အား​ခန့်ထား​လေ​၏​။


စင်စစ် ဂျူး​လူမျိုး​မော်ဒကဲ​သည် အာရွှေရု​မင်းကြီး​ပြီးလျှင် ရာထူး​အကြီးဆုံး​ဖြစ်​၏​။ သူ​သည် ကိုယ့်​အမျိုးအနွယ်​အပေါင်း​တို့​အား မေတ္တာစကား​ကို​သာ​ပြောဆို​တတ်​ပြီး ကိုယ့်​လူမျိုး​ကောင်းကျိုး​ကို ရှာကြံ​တတ်​သူ​ဖြစ်​သဖြင့် ဂျူး​လူမျိုး​တို့​ထဲတွင် ကြီးမြတ်​သော​ပုဂ္ဂိုလ်​ဖြစ်​၏​။ ဆွေမျိုးသားချင်း​တို့​၏​ချစ်မြတ်နိုး​မှု​ကို ရရှိ​သူ​လည်း ဖြစ်​၏​။


ထိုအခါ ရှင်ဘုရင်​သည် မိမိ​လက်​မှ​တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​တော်​ကို​ချွတ်​၍ ဂျူး​လူမျိုး​တို့​၏​ရန်သူ​ဖြစ်​သော အာဂတ်​အမျိုး​ဟမ္မေဒါသ​၏​သား​ဟာမန်​အား ပေး​လေ​၏​။


ထိုအခါ ပထမ​လ​၊ တစ်ဆယ့်​သုံး​ရက်​နေ့​တွင် ဘုရင့်​စာရေးတော်ကြီး​များ​ကို ဆင့်ခေါ်​၍ ဟာမန်​ပြောကြား​သည့်​အတိုင်း အမိန့်စာ​ကို​ရေးသား​စေ​ပြီး အုပ်ချုပ်ရေး​အရာရှိ​မင်း​များ​၊ နယ်မြေဒေသ​အသီးသီး​ကို​အုပ်ချုပ်​သော​ဘုရင်ခံ​များ​နှင့် လူမျိုး​အသီးသီး​တို့​၏​အကြီးအကဲ​များ​ထံသို့ နယ်မြေဒေသ​အလိုက် သူ့​စာပေ​၊ သူ့​လူမျိုး​၏​ဘာသာစကား​ဖြင့် ပေးပို့​၏​။ ထို​စာ​ကို အာရွှေရု​မင်းကြီး​၏​နာမည်​တပ်​၍ ရှင်ဘုရင်​၏​တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​တော်​ဖြင့် ခတ်နှိပ်​လေ​၏​။


ထို​စာ​ကို အာရွှေရု​မင်းကြီး​၏​နာမည်​နှင့် ရေးသား​၍ ဘုရင်​၏​တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​နှင့် ခတ်နှိပ်​ပြီးလျှင် ခြေမြန်​တော်​တို့​အား ဘုရင့်​မြင်းဇောင်း​တွင်​မွေး​ထား​သော​၊ အပြေးမြန်​သော​မြင်း​တို့​ကို​စီး​စေ​၍ ပေးပို့​စေ​၏​။


မော်ဒကဲ​သည် အပြာရောင်​နှင့်​အဖြူရောင်​ချည်ချောထည် မင်းအဝတ်တန်ဆာ​ဝတ်ဆင်​၍ ရွှေသရဖူ​ကြီးကို​ဆောင်း​လျက်​၊ ခရမ်းရောင်​ပိတ်ချော​ဝတ်လုံ​ကို​ခြုံ​လျက် ဘုရင့်​ထံမှ​ထွက်လာ​သောအခါ ရှုရှန်​နန်းတော်​တစ်ခုလုံး ဝမ်းမြောက်​စွာ ကြွေးကြော်​ကြ​လေ​၏​။


ရှင်ဘုရင်​သည် ဟာမန်​ထံမှ ပြန်သိမ်းယူ​ထား​သော တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​ကို​ချွတ်​၍ မော်ဒကဲ​အား ပေး​လေ​၏​။ ဧသတာ​သည်​လည်း ဟာမန်​၏​အိမ်​ကို မော်ဒကဲ​အား ကြီးကြပ်​ကွပ်ကဲ​စေ​၏​။


ဘုရင့်​နာမည်​နှင့် ရေးသား​ထား​၍ ဘုရင့်​တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​နှင့် ခတ်နှိပ်​ထား​သော​စာ​ကို​မူ အဘယ်သူ​မျှ​ပြန်လည်​ရုပ်သိမ်း​ခွင့်​မ​ရှိ​သည်​ဖြစ်၍ သင်​တို့​ကောင်း​မည်​ထင်​သည့်​အတိုင်း ဂျူး​လူမျိုး​တို့​နှင့်​ပတ်သက်​သော​အမိန့်စာ​ကို ဘုရင့်​နာမည်​နှင့် ရေးသား​၍ ဘုရင့်​တံဆိပ်တုံးလက်စွပ်​နှင့် ခတ်နှိပ်​ကြ​လော့​”​ဟု မိန့်ဆို​၏​။


ထို့ကြောင့် မာန်မာန​သည် သူ​တို့​၏​လည်ဆွဲ​ဖြစ်​၏​။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု​အဝတ်​သည် သူ​တို့​ကို​လွှမ်းခြုံ​ထား​၏​။


အကြောင်းမူကား ထို​အရာ​တို့​သည် သင်​၏​ဦးခေါင်း​အတွက် တင့်တယ်​သော​ပန်းဦးရစ်​၊ သင်​၏​လည်ပင်း​အတွက် လည်ဆွဲ​ဖြစ်​ကြ​လိမ့်မည်​။


သူ​သည် မိမိ​အတွက် အိပ်ရာခင်း​များ​ကို​ပြုလုပ်​၍ သူ​၏​အဝတ်တန်ဆာ​သည် ဗီသွာချည်ထည်​နှင့် ခရမ်းရောင်​အထည်​ဖြစ်​၏​။


သူ​သည် ပိတ်ချော​ဝတ်ရုံ​များ​ကို​ပြုလုပ်​ရောင်းချ​ကာ ခါးဝတ်တန်ဆာ​များ​ကို​လည်း ကုန်သည်​များ​ထံ​သွင်း​တတ်​၏​။


ခြယ်သ​ထား​သော​သင့်​ပါး​တို့​သည် တင့်တယ်​လှ​ပေ​၏​။ သင့်​လည်တိုင်​သည်​လည်း လည်ဆွဲရတနာ​တို့​ဖြင့် တင့်တယ်​လှ​ပေ​၏​။​”


အို ငါ့​နှမ​၊ ငါ့​သတို့သမီး​၊ သင်​သည် ငါ့​နှလုံးသား​ကို အပိုင်သိမ်း​လေ​ပြီ​။ သင်​၏​အကြည့်​တစ်​ချက်​၊ ကျောက်မျက်​လည်ဆွဲ​တစ်​ကုံး​ဖြင့် ငါ့​နှလုံးသား​ကို အပိုင်သိမ်း​လေ​ပြီ​။


မှန်​၊ ပိတ်ချော​ဝတ်ရုံ​၊ ခေါင်းပေါင်း​၊ ခြုံပဝါ စသည်​တို့​ကို ဖယ်ရှား​တော်မူ​မည်​။


ဤသို့ဖြင့် ယောယခိမ်​မင်းကြီး​သည် ထောင်​အဝတ်​ကို​လဲ​၍ အသက်ရှင်​သမျှ​ကာလ​ပတ်လုံး နေ့စဉ်​ဘေဘီလုံ​ဘုရင်​ထံ၌ စားသောက်​ခွင့်​ရ​၏​။


အချက်ပြအလံ​သဖွယ်​ရွက်ထည်​ကို အီဂျစ်​ပြည်​မှ​လာ​သော​ရောင်စုံချည်​ဖြင့် ပုံဖော်​ထား​သော ပိတ်ချောထည်​ဖြင့် လုပ်​ထား​၏​။ ကုန်းပတ်အကာ​ကို ဧလိရှာ​ကျွန်း​မှ​လာ​သော အပြာရောင်​၊ ခရမ်းရောင်​အကောင်းစား​ချည်ထည်​တို့​နှင့် လုပ်​ထား​၏​။


သင်​သည် အနက်အဓိပ္ပာယ်​များ​ကို ဖွင့်ပြ​ပေး​နိုင်​ကြောင်း​၊ ခက်ခဲ​သော​ပြဿနာ​များ​ကို ဖြေရှင်း​နိုင်​ကြောင်း​ကို ငါ​ကြားသိ​ရ​၏​။ ယခု သင်​သည် ထို​စာ​ကို​ဖတ်​၍ ငါ့​အား အနက်အဓိပ္ပာယ်​ကို ဖော်ပြ​ပေး​နိုင်​လျှင် ခရမ်းရောင်​ဝတ်ရုံ​ကို ဝတ်ဆင်​၍ လည်​တွင် ရွှေ​စလွယ်​ဆင်​ကာ တတိယ​အကြီးဆုံး​ပုဂ္ဂိုလ်​အဖြစ် နိုင်ငံ​ကို အုပ်ချုပ်​ခွင့်​ရ​မည်”​ဟု မိန့်ဆို​၏​။


ထိုအခါ ဗေလရှာဇာ​မင်းကြီး​အမိန့်ပေး​သဖြင့် ဒံယေလ​အား ခရမ်းရောင်​ဝတ်ရုံ​ကို ဝတ်ဆင်​ပေး​၍ လည်​တွင် ရွှေ​စလွယ်​ဆင်​ပေး​ပြီး တတိယ​အကြီးဆုံး​ပုဂ္ဂိုလ်​အဖြစ် နိုင်ငံ​ကို​အုပ်ချုပ်​ခွင့်​ရှိ​သူ​ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာ​ကြ​လေ​၏​။


ရှင်ဘုရင်​သည် ဗေဒင်ဆရာ​များ​၊ ခါလဒဲ​ပညာရှိ​များ​၊ နက္ခတ်ဗေဒ​ဆရာ​များ​ကို ခေါ်သွင်း​ရန် အော်ဟစ်​ပြီးလျှင် ဘေဘီလုံ​ပညာရှိ​တို့​အား “​ဤ​စာ​ကို​ဖတ်​ပြီး အနက်အဓိပ္ပာယ်​ကို ဖွင့်ပြ​ပေး​နိုင်​သူ မည်သူမဆို ခရမ်းရောင်​ဝတ်ရုံ​ကို ဝတ်ဆင်​စေ​၍ လည်​တွင် ရွှေ​စလွယ်​ဆင်​ကာ တတိယ​အကြီးဆုံး​ပုဂ္ဂိုလ်​အဖြစ် နိုင်ငံ​ကို အုပ်ချုပ်​ခွင့်​ပေး​မည်​”​ဟု မိန့်ဆို​လေ​၏​။


သို့သော် ဖခင်​သည် မိမိ​အစေအပါး​တို့​အား ‘အကောင်းဆုံး​သော​ဝတ်လုံ​ကို အမြန်​ယူခဲ့​၍ သူ့​ကို​ဝတ်​ပေး​ကြ​လော့။ လက်​၌ လက်စွပ်​ကို​စွပ်​ပေး​၍ ခြေ​၌ ဖိနပ်​ကို​စီး​စေ​ကြ​လော့။


ထို့နောက် ယောနသန်​သည် မိမိ​ဝတ်​ထား​သော​ဝတ်လုံ​ကို​ချွတ်​ပြီး ဒါဝိဒ်​အား​ပေး​၏​။ စစ်ဝတ်တန်ဆာ​များ​၊ ဓား​၊ လေး​နှင့်​ခါးပန်း​တို့​ကို​လည်း ပေး​၏​။