哥林多前書 13:4 - 陸亨理－鄭壽麟《國語新舊庫譯本－新約全書》

愛原是恆久忍耐；又有恩慈；愛原是不嫉妒；不自誇；不張狂；

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當代譯本

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自吹自擂，不驕傲自大，

新譯本

愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自誇，不張狂；

中文標準譯本

愛是恆久忍耐，又是仁慈； 愛是不嫉妒； 愛是不自誇、不自大；

新標點和合本 上帝版

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，

新標點和合本 神版

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，

和合本修訂版

愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，

哥林多前書 13:4 交叉參考

馬太福音 27:18

原來他知道，他們是因為嫉妒把耶穌交付了。

使徒行傳 7:9

但先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去，神卻與他同在，

羅馬書 1:29

裝滿了各樣枉道不義，邪惡，貪婪，陰毒，滿心是嫉妒，兇殺，爭競，詭詐，毒恨，

羅馬書 13:13

我們行動生活要端正，好像行在白晝，不要荒宴醉酒，不要縱慾淫蕩；不要爭競嫉妒；

哥林多前書 3:3

因為你們仍是屬肉的，原來在你們中間有嫉妒分爭，你們這豈不是屬肉的，竟照着世人的樣子行動生活麼？

哥林多前書 4:18

誰知，有些人自高自大，以為我不到你們那裏去。

哥林多前書 4:6

弟兄們，我現在為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們好跟我們學，一樣不至越過所記載的，免得你們自高自大，把結這個，反對那個。

哥林多前書 5:2

你們還是自高自大並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。

哥林多前書 8:1

而今論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識；不想，知識叫人自高自大，但愛原是建立的。

哥林多後書 12:20

因為我甚怕，當我再來的時候，或許見你們不合我所想望的，並且你們見我也不合你們所想望的；且怕萬一有分爭，嫉妒，惱怒，結黨，毀謗，讒言，狂傲及混亂的事；

哥林多後書 6:6

廉潔，知識，恆忍，恩慈，在聖靈裏，無偽的愛情，

加拉太書 5:26

讓我們不要貪圖虛榮，彼此惹氣，互相嫉妒。

以弗所書 4:2

凡事總要謙遜，溫柔，又要忍耐，以愛原互相寛容；

以弗所書 4:32

並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。

腓立比書 1:15

固然有人傳基督是出於嫉妒分爭，卻也有的是出於好意。

歌羅西書 1:11

照祂榮耀的權能，得以在各樣的能力上加能力，叫你們甘心樂意達到一切的忍耐並一切持久的性態。

歌羅西書 2:18

不可讓甚麼人因任性的謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞：這等人拘泥在所見過的，因着自己肉體的感想就虛空地自高自大；

歌羅西書 3:12

所以你們既是神的選民，聖潔蒙愛者，就要穿上憐恤的心腸，恩慈，謙遜，溫柔，忍耐的情態：

帖撒羅尼迦前書 5:14

弟兄們，我們又勸你們要警戒不守規矩的人；勉勵灰心的人；扶助軟弱的人，對眾人也要忍耐。

提摩太前書 6:4

就自高自大，專好問難，及爭辯言詞的毛病；從此就生出嫉妒，分爭，毀謗，下賤的嫌疑，

提摩太後書 2:25

以溫柔性態勸戒那抵擋的人，或許神賜給他們改換心態，歸入真道的倫理知識；

提摩太後書 3:10

然而你已經服從了我的教訓，規模，志向，信德，寛容，愛原，忍耐；

提摩太後書 4:2

務要傳那言語，無論時期順當不順當，總要準備着說，以百般的忍耐，和各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。

提多書 3:3

因為我們從前也是無知，悖正理，受迷惑，作各樣私慾和宴樂的奴才，在陰毒和嫉妒中生活着，是可恨的，又是彼此相恨。

雅各書 4:5

或許你們想經上所說是徒然的麼？難道神所賜住在我們裏面的靈是切慕至於嫉妒麼？

彼得前書 2:1

所以你們既除去一切的陰毒，詭詐並假善，嫉妒和一切毀謗的話；

彼得前書 3:8

總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存心仁慈，謙遜；

彼得前書 4:8

最要緊的就是你們當中有互相熱切的愛原，因為『愛原能以遮蓋許多罪孽』。

彼得後書 1:7

在虔敬上加上疼愛弟兄心態，在疼愛弟兄心態上還要加上愛原。

約翰一書 4:11

親愛的阿！神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。