提摩太前書 6:4 - 陸亨理－鄭壽麟《國語新舊庫譯本－新約全書》

⁴ 就自高自大，專好問難，及爭辯言詞的毛病；從此就生出嫉妒，分爭，毀謗，下賤的嫌疑，

更多版本

當代譯本

⁴ 他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌，

新譯本

⁴ 他是自高自大，一無所知，反而專好問難爭辯，由此產生妒忌、紛爭、毀謗、惡意的猜疑，

中文標準譯本

⁴ 那麼他就成了自以為是的人，什麼都不知道，只對辯論和言詞上的爭執有病態的嗜好，由此引發嫉妒、紛爭、毀謗、惡意的猜疑；

新標點和合本 上帝版

⁴ 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，

新標點和合本 神版

⁴ 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，

提摩太前書 6:4 交叉參考

提摩太後書 2:23

至於那狂妄和無知識的辯論，總要棄絕，因為知道這些事常生爭競。

提摩太後書 3:4

賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神；

提摩太前書 3:6

不是新奉教的，恐怕他自高自大，就陷在魔鬼的罪案裏。

猶大書 1:10

但這些人卻毀謗他們所不知道的，至於他們本性所知道的，正如那些沒有理性的畜類一樣，在這些事上竟敗壞了自己。

彼得後書 2:12

但這些人，如同沒有理性的活物，生來當禽獸只好捉拿及敗壞，既毀謗自己所不知道的，就在他們的敗壞之中敗壞了。

提摩太後書 2:14

你要題醒他們想念這些事；在主面前囑咐他們不可為言語爭辯，這是無益的，反擾亂聽的人。

猶大書 1:16

這些人是私下議論，常發怨言的，順隨自己的情慾而行，口中說誇大的話，為佔便宜又好奉承人。

彼得後書 2:18

因為他們用虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾，和邪淫情態引誘那些正要脫離錯謬之生活的人；

提摩太前書 1:7

想要作教法師，卻是連自己所講說及所論定的也都不明白。

提摩太前書 1:4

也不理會荒渺無憑的話語和無窮的世系，這些不過是生辯論，並不發明神在信德上的管轄。

雅各書 1:19

我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒；

提多書 3:9

反正總要遠避無知的辯論，及那些世系書，以及分爭，並因律法而起的爭競；因為這些講題是虛妄無益的。

使徒行傳 15:2

但保羅和巴拿巴同他們大大的分爭辯論，眾人就議決，叫保羅巴拿巴和他們當中的幾個人，為這個問題上耶路撒冷去，見使徒們和眾長老。○

啟示錄 3:17

因為你說：我是富足，又發了財，並不缺少甚麼，卻不知道你是那困苦，可憐，又貧窮，又瞎眼，又赤身的；

帖撒羅尼迦後書 2:4

『他反對所有稱為神的，且高舉自己，超過一切稱為神的，或一切人所崇拜的對相』；甚至坐在神的殿裏，自立為神。

歌羅西書 2:18

不可讓甚麼人因任性的謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞：這等人拘泥在所見過的，因着自己肉體的感想就虛空地自高自大；

腓立比書 2:14

凡所行的都不要發怨言，起爭論，

腓立比書 2:3

無論作甚麼總不可結黨，不可貪圖虛榮，反要存心謙遜，各人看別人比自己強。

腓立比書 1:15

固然有人傳基督是出於嫉妒分爭，卻也有的是出於好意。

加拉太書 6:3

如果有人原來以為自己是甚麼，卻不是甚麼，就是自欺了。

加拉太書 5:26

讓我們不要貪圖虛榮，彼此惹氣，互相嫉妒。

加拉太書 5:15

但你們若相咬相吞，就要自顧，免得彼此消滅了。

哥林多後書 11:20

假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。

哥林多前書 11:18

第一，我聽說你們聚會的時候有分別黨派的事；我也有一部分信這話。

哥林多前書 11:16

或許有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾召會也是沒有的。

哥林多前書 3:18

人不可自欺。你們中間若有人在這時代自以為有智慧，讓他變作愚拙，好成為有智慧的。

哥林多前書 3:3

因為你們仍是屬肉的，原來在你們中間有嫉妒分爭，你們這豈不是屬肉的，竟照着世人的樣子行動生活麼？

羅馬書 14:1

論到信心軟弱的，你們要容納，但不是為解決疑論的問題。

羅馬書 13:13

我們行動生活要端正，好像行在白晝，不要荒宴醉酒，不要縱慾淫蕩；不要爭競嫉妒；

羅馬書 12:16

要彼此同意，不要思念高大的事，倒要和卑微的人交往；不要自以為聰明。

羅馬書 2:8

惟有好爭辯，不順從真理反順從枉道不義的，就以忿怒惱恨報應他們！

使徒行傳 18:15

但所爭論的若是關乎言語，名目，和你們自己的律法，你們自顧罷！我不願意審問這些事。

使徒行傳 8:9

竟有一個人，名叫西門，向來在那城裏行邪術，妄自尊大，使撒瑪利亞的民眾驚奇。