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107 关于收获的圣经经文
圣经里，从旧约到新约，经常提到“收割”这个词。它不仅仅指农作物的收成，更蕴含着深刻的属灵意义。
加拉太书中，使徒保罗谈到属灵层面的播种与收割的重要性：“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加拉太书 6:7） 我们要记住，我们做的每一件事，无论是好是坏，都会有结果。就像农民播种是为了获得好收成一样，我们也要播下好的行为和态度，才能收获人生的祝福。
马太福音里，耶稣讲了一个关于麦子和稗子的比喻（马太福音 13:24-30）。在这个故事里，好种子代表跟随上帝并结出果实的人，而稗子代表那些与上帝的国作对的人。这个比喻告诉我们，最终的收割就是审判，每个人都会根据自己的行为和态度被区分开来。
收割也和传讲上帝的话语息息相关。庄稼多，工人少，作为基督身体的一部分，我们每个人都应该去寻找那些已经听到福音的人，开始收割。因为耶稣已经为我们预备好了土地，祂说过在这个时代，我们将要收割无数的灵魂，荣耀祂的名。
“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，实行它们， 我要摧毁你们的丘坛，砍掉你们的香坛，把你们的尸首扔在你们偶像的残骸上。我的心也必厌恶你们， 使你们的城镇变成废墟，你们的众圣所变荒凉，我也不闻你们芬芳的香气。 我要使这地变荒凉，甚至占领这地的敌人都惊讶。 我要把你们驱散到列国中，也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒凉，你们的城镇要变成废墟。 “当你们在敌人之地的时候，你们的地要在一切荒凉的日子重享安息；在那时候，地要休息，重享安息。 地在一切荒凉的日子都要安息，这是你们住在其上的时候所不能得的安息。 至于你们幸存的人，我要使他们在敌人之地心中惊慌，甚至风吹落叶的声音也把他们吓跑。他们要逃避，像人逃避刀剑，虽无人追赶，却要跌倒。 虽然无人追赶，他们却要彼此绊倒，像逃避刀剑一样。你们在仇敌面前必站立不住。 你们要在列国中灭亡，敌人之地要吞灭你们， 你们幸存的人必因自己的罪孽在敌人之地衰残，也要因祖先的罪孽衰残。 我必按时降雨给你们，使地长出农作物，田野的树结出果实。
耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说： “我必不再将你的五谷给仇敌作食物， 外邦人也必不再喝你劳碌得来的新酒。 惟有那收割的要吃，并赞美耶和华； 那储藏葡萄的要在我圣所院内喝。”
第七年，地要守完全安息的安息年，就是向耶和华守安息。你们不可耕种田地，也不可修整葡萄园。 他在你那里要像雇工和寄居的，服事你直到禧年。 他和他儿女要离开你，一同出去，归回自己的家，回到他祖宗的地业去。 因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的。他们不可被卖为奴仆。 不可苛刻管辖他，只要敬畏你的上帝。 至于你所要的奴仆和使女，可以来自你们四围的列国，你们可以从他们中买奴仆和使女。 那些寄居在你们中间的外人和他们的家属，就是在你们地上所生的，你们可以从其中买人；他们要作你们的产业。 你们可以把他们遗留给你们后代的子孙，作为永远继承的产业；你们可以使他们作奴仆。至于你们的弟兄以色列人，你们彼此不可苛刻管辖。 “住在你那里的外人或寄居的，若手头渐渐宽裕，你的弟兄却渐渐贫穷，将自己卖给那外人或寄居的，或外人家族的一支， 卖了以后，有权把自己赎回。他弟兄中的一位可以把他赎回。 他的叔伯或叔伯的儿子可以赎他。他家族中的骨肉之亲也可以赎他。他自己若手头渐渐宽裕，也可以赎回自己。 不可收割自然生长的庄稼，也不可摘取没有修剪的葡萄树上的葡萄。这年，地要完全安息。
耶稣又设个比喻对他们说：“天国好比人撒好种在田里， 在人睡觉的时候，他的仇敌来，把杂草撒在麦子里就走了。 到长苗吐穗的时候，杂草也显出来。 地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’ 主人回答他们：‘这是仇敌做的。’仆人对他说：‘你要我们去拔掉吗？’ 主人说：‘不必，恐怕拔杂草，也把麦子连根拔出来。 他用比喻对他们讲了许多话。他说：“有一个撒种的出去撒种。 让这两样一起长，等到收割。当收割的时候，我会对收割的人说，先把杂草拔出来，捆成捆，留着烧，把麦子收在我的仓里。’”
于是，耶稣用比喻说：“有一个人在葡萄园里栽了一棵无花果树。他前来在树上找果子，却找不到， 就对园丁说：‘看哪，我这三年来到这棵无花果树前找果子，竟找不到。把它砍了吧，何必白占土地呢？’ 园丁回答：‘主啊，今年且留着，等我在树周围掘开土，加上肥料， 以后若结果子便罢，不然再把它砍了。’”
我要为我亲爱的唱歌， 我所爱的、他的葡萄园之歌。 我亲爱的有葡萄园 在肥沃的山冈上。 十亩的葡萄园只酿出一罢特的酒， 一贺梅珥的谷种只结一伊法粮食。” 祸哉！那些清晨早起，追寻烈酒， 因酒狂热，流连到深夜的人， 他们在宴席上 弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒， 却不留意耶和华的作为， 也不留心他手所做的。 所以，我的百姓因无知就被掳去； 尊贵的人甚是饥饿， 平民也极其干渴。 因此，阴间胃口大开， 张开无限量的口； 令耶路撒冷的贵族与平民、狂欢的与作乐的人 都掉落其中。 人为之屈膝， 人就降为卑； 高傲的眼目也降为卑。 惟有万军之耶和华因公平显为崇高， 神圣的上帝因公义显为圣。 羔羊必来吃草，如同在自己的草场； 在富有人的废墟，流浪的牲畜也来吃。 祸哉！那些以虚假的绳子牵引罪孽， 以套车的绳索紧拉罪恶的人。 他们说： “任以色列的圣者急速前行，快快成就他的作为， 好让我们看看； 任他的筹算临近成就， 好使我们知道。” 他刨挖园子，清除石头， 栽种上等的葡萄树， 在园中盖了一座楼， 又凿出酒池； 指望它结葡萄， 反倒结了野葡萄。
那领一千的也进前来，说：‘主啊，我知道你，你是个严厉的人：没有种的地方也要收割，没有播的地方也要收获， 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的银子在这里。’ 他的主人回答他说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方也要收割，没有播的地方也要收获，
我向来怕你，因为你是严厉的人：没有放的，也要去拿；没有种的，也要去收。’ 主人对他说：‘你这恶仆，我要凭你的话定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放的也去拿，没有种的也去收， 为什么不把我的银子存在银行，等我来的时候，连本带利都取回来呢？’
“因为天国好比一家的主人清早去雇人进他的葡萄园做工。 那些最先雇的来了，以为可以多领，谁知也是各领一个银币。 他们领了工钱，就埋怨那家的主人说： ‘我们整天劳苦受热，那些后来的只做了一小时，你竟待他们和我们一样吗？’ 主人回答其中的一人说：‘朋友，我没亏待你，你与我讲定的不是一个银币吗？ 拿你的钱走吧！我乐意给那后来的和给你的一样， 难道我的东西不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就眼红了吗？’ 这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。”
“一年三次，你要向我守节。 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天，因为你是在这月离开了埃及。谁也不可空手来朝见我。 你要守收割节，收田间所种、劳碌所得初熟之物。你年底收藏田间劳碌所得时，要守收藏节。
“你们到了迦南地，栽种各样的果树，就要把所结的果子当作不洁净的；三年之内，你们要把它视为不洁净，是不可吃的。 但第四年所结的果子全是圣的，用以赞美耶和华。 第五年，你们就可以吃树上的果子，使树给你们结出更多的果子。我是耶和华－你们的上帝。