К Римлянам 3:31 - Восточный перевод версия с «Аллахом» Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Упраздняем ли мы Закон, ставя так высоко веру? Нет, конечно. Мы Закон укрепляем. Восточный Перевод Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его. перевод Еп. Кассиана Итак, упраздняем ли мы Закон верою? Отнюдь нет, но Закон утверждаем. Библия на церковнославянском языке Закон ли убо разоряем верою? Да не будет: но закон утверждаем. Святая Библия: Современный перевод Так что же, мы отрицаем закон тем, что тверды в своей вере? Конечно же, нет! Напротив, мы поддерживаем закон своей верой. |
то ему уже не обязательно помогать отцу. Тем самым вы ради своего обычая отменяете слово Аллаха.
Но Иса ответил: – Пусть сейчас будет так. Нам следует исполнить всё, что требует Аллах. Тогда Яхия согласился.
– Не думайте, что Я пришёл отменить сказанное в Таурате или в Книге Пророков; Я пришёл, чтобы исполнить, а не отменить.
Говорю вам, что если ваша праведность не превзойдёт праведности блюстителей Закона и учителей Таурата, вы не войдёте в Царство Аллаха.
Конечно же, он придёт и убьёт тех виноградарей, а виноградник отдаст другим. Слышавшие это воскликнули: – Пусть этого не случится!
что ты наставник глупцов и учитель невежд, потому что обладаешь Законом – воплощением знания и истины.
Конечно же нет! Хотя каждый человек лжив, но Аллах верен, как об этом и написано: «Ты справедлив в Своём приговоре и победил в суде Своём».
Если бы наследниками Ибрахима были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бессмысленно.
Но благодарение Аллаху, Который сделал это через Ису аль-Масиха, нашего Повелителя! Итак, моим разумом я служу Закону Аллаха, а телом я раб закону греха.
Всевышний сделал это для того, чтобы справедливые требования Закона были исполнены в нас, живущих не по греховной природе, а по Духу.
Для не имеющих Закона я был как не имеющий Закона, хотя я не свободен от Закона Аллаха, потому что нахожусь под Законом аль-Масиха. Опять же, я делаю это для того, чтобы обратить к Аллаху не имеющих Закона.
Закон приговорил меня к смерти, и, умерев, я освободился от власти Закона, чтобы жить для Аллаха! Я был распят с аль-Масихом,
Я не отвергаю благодать Аллаха. А если бы оправдание можно было получить через соблюдение Закона, то это значило бы, что аль-Масих умер напрасно!