К Евреям 5:14 - Восточный перевод версия с «Аллахом» Твёрдая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова А твердая пища, она — для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого. Восточный Перевод Твёрдая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Твёрдая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло. перевод Еп. Кассиана Для совершенных же имеется твердая пища: их чувства навыком приучены к различению как добра, так и зла. Библия на церковнославянском языке совершенных же есть твердая пища, имущих чувствия обучена долгим учением в разсуждение добра же и зла. Святая Библия: Современный перевод Твёрдая же пища предназначена для зрелых людей, ум которых, благодаря опыту, способен различать добро и зло. |
И вот твоя рабыня говорит: пусть слово господина моего царя принесёт мне покой, потому что господин мой царь, как ангел Аллаха, различающий, что есть добро, а что зло. Пусть Вечный, твой Бог, будет с тобой!
Аллах сказал ему: – Так как ты просил об этом и не просил себе ни долгой жизни, ни богатства, ни смерти своим врагам, но лишь мудрости, чтобы разумно судить,
Дай Твоему рабу разумное сердце, чтобы править Твоим народом и различать между добром и злом. Ведь кто способен править Твоим многочисленным народом?
Веди меня за собой – давай убежим! О мой царь, введи меня в чертоги свои! – Будем радоваться и восхищаться тобой, превыше вина вознесём мы любовь твою. – По праву девушки любят тебя!
– Как яблоня среди лесных деревьев, так возлюбленный мой среди юношей. Сидеть в его тени мне наслаждение, и плод его сладок для меня.
Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость властителей этого мира, которые обречены стать ничем.
Я молюсь и о том, чтобы Аллах просветил ваши сердца, и вы увидели, что представляет собой та надежда, к которой Он вас призвал, сколь велико богатство славы, которую получит в наследство святой народ Аллаха,
до тех пор, пока мы все не достигнем единства в вере и в познании (вечного) Сына Всевышнего, пока не достигнем духовной зрелости и пока не будем подобны аль-Масиху, в Котором полнота совершенства.
Нам всем, духовно зрелым людям, следовало бы так смотреть на вещи. Если же вы в чём-то мыслите иначе, то и это Аллах вам откроет.
Не трать время на безбожные россказни, пристойные разве что старухам, а развивай в себе благочестие.
Поэтому, давайте перейдём от основ учения об аль-Масихе к тому, что предназначено для зрелых. Мы не станем опять обосновывать необходимость покаяния в делах, которые ведут к смерти, необходимость веры в Аллаха,
Мы все во многом грешим. Кто не грешит в словах, тот человек совершенный, способный обуздать и всё тело.