Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Притчи 17:15 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Оправдывающий виновного и осуждающий правого — всё это мерзость для Господа.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Господь ненавидит, когда люди наказывают невиновных и когда виновных оправдывают.

См. главу

Синодальный перевод

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.

См. главу

Новый русский перевод

Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного  — Господь гнушается их обоих.

См. главу
Другие переводы



Притчи 17:15
23 Перекрёстные ссылки  

Пришли два негодных человека, сели против него и стали свидетельствовать против Навота перед народом: «Навот хулил Бога и царя!» Тогда его вывели за город и казнили, забив камнями.


К обвинению ложному не будь причастен, чтобы не погубить тебе невинного и правого, — Я не оправдаю виновного!


Обманные весы — мерзость для Господа, а точные гири угодны Ему.


Жертва нечестивцев отвратительна Господу, а молитвы честных Ему угодны.


Несправедливо налагать взыскание на человека правдивого и благородного бить за честность.


Несправедливо потворствовать злодею и отказывать праведнику в правосудии.


Иначе напьются они — и забудут законы, бедняков лишат правосудия.


Вот шесть ненавистных Господу вещей, и даже семь отвратительных Ему:


Вот и настигнет беда тех, кто зло добром называет, а добро — злом, кто тьму за свет почитает, а свет — за тьму, горькое сладким именует, а сладкое — горьким!


кто за взятки оправдывает злодея и попирает права невинного!


когда неправедно судят человека пред лицом Всевышнего,


За одну-две горсти ячменя да за кусок хлеба вы бесчестите Меня перед Моим народом. Говоря неправду Моему народу, который верит вашей лжи, вы обрекаете на смерть тех, кто не должен умирать, и оставляете в живых тех, кто не должен жить“.


«Ибо знаю Я все преступления ваши несчетные и ведомы Мне грехи ваши тяжкие: честного вы угнетаете, взятки берете, в суде правом отказываете тому, кто в нужде живет.


Ищите Господа все, кто сладость справедливости в горечь полынную превращает, а правду в грязи топчет.


Скачут ли по скалам кони, пашут ли там на волах? А вы отбили у народа вкус к справедливости, — стала она ядом для него, плоды же праведности — горечью полынной.


Но когда человек, не ставя себе в заслугу дела свои, доверяется Богу, оправдывающему грешника, сама вера его вменяется ему в праведность.


Положим, два человека обращаются в суд со своей тяжбой, и одного из них там признают правым, а другого виновным.


Вы и теперь продолжаете судить и убивать праведников, хотя они и не противятся вам.