К Римлянам 4:6 - Библия на церковнославянском языке Якоже и давид глаголет блаженство человека, емуже вменяет Бог правду, без дел закона: Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Давид говорит то же самое: называет блаженным он того человека, которого Бог признает праведным не по делам его: Восточный Перевод Давуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Всевышний вменяет праведность независимо от его дел: Восточный перевод версия с «Аллахом» Давуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Аллах вменяет праведность независимо от его дел: Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Довуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Всевышний вменяет праведность независимо от его дел: перевод Еп. Кассиана как и Давид называет блаженным человека, которому Бог зачитывает праведность помимо дел. Святая Библия: Современный перевод Давид также сказал, что тот человек воистину блажен, кого Бог считает праведным, независимо от его поступков. |
Правда бо Божия в нем является от веры в веру, якоже есть писано. праведныи же от веры жив будет.
И знамение прият обрезания, печать правды веры, яже в необрезании. Яко быти ему отцу всех верующих в необрезании, во еже вменитися и тем в правду.
но и за ны, имже хощет вменитися, верующым в воскресившаго Иисуса Христа Господа нашего из мертвых,
Блаженство убо сие на обрезание ли, или на необрезание? Глаголем бо, яко вменися аврааму вера в правду.
Из негоже вы есте о Христе Иисусе, иже бысть нам премудрость от Бога, правда же и освящение и избавление,
да в языцех благословение авраамле будет о Христе Иисусе, да обетование духа приимем верою.
Кое убо бяше блаженство ваше, свидетельствую бо вам, яко, аще бы было мощно, очеса ваша извертевше дали бысте ми.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным в небесных о Христе.
и обрящуся в нем, не имый моея правды, яже от закона, но яже верою (Иисус) Христовою, сущую от Бога правду в вере:
спасшаго нас и призвавшаго званием святым, не по делом нашым, но по своему благоволению и благодати данней нам о Христе Иисусе прежде лет вечных,
Но речет кто: ты веру имаши, аз же дела имам: покажи ми веру твою от дел твоих, и аз тебе покажу от дел моих веру мою.
Симон петр, раб и посланник Иисус Христов, равночистную с нами получившими веру в правде Бога нашего и спаса Иисуса Христа: