信心對於所期望的事作基礎，對於不能見的作證明。
信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。
信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證。
信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有確據。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。
給一切人，無論是猶太人或希臘人，證明除非歸向天主並信我主耶穌 基督不可」。
現在我們有信、望、愛三德；其中愛是最大的。
我所要說的，不是按照主說的。用這些事情求榮耀，實際是瘋狂。
只要我們不注意看得見的，而注意看不見的實際。看得見的實際是暫時的，看不見的才是永久的。
從今以後如果有人在基督內，他便以新被造人的名義在祂內。凡是舊的都過去了，都變成了新的。
我們還不能面對面地看見天主，而憑着信德進行；
因為若和我同去的馬其頓人看見你們沒有準備好，我說你們一定預備好，為我不是慚愧，為你們不是丟人嗎？
的確在基督 耶穌內，不論受割損，或不受割損，都沒有關係，惟有表顯於愛德的信心才有關係。
我保祿作天主的僕人和耶穌 基督的宗徒，為了給天主的選民宣講福音和真正的知識，使他們熱心敬主，
就應該以真誠的心，用完美的確信，勇往直前，心裏後悔各種已往的罪惡，用清水洗淨身體。
然而，我們切不要犯這使人滅亡的退縮，卻要恆心信主，以得靈魂的拯救。
這一切聖祖僅僅信就死了，也沒有得見預許的實現，只好在遠處瞭望，歡迎；他們這樣承認了自己在世上是旅客是僑居者。
因為他信了，他離棄了埃及，不怕王的震怒，他確信好像見了看不見的天主。
由於天主的啟示，諾厄知道不能預見的災變，他信了並細心預備了方舟，拯救他的全家；因着信心，他定了世界的罪，並繼承了僅僅用信心能得到的正義。
我們若是忽略如此偉大得救的教義，還能逃脫嗎？這種教義，首先由主親自傳報；最初的聽眾把它確實地傳給我們。
我們原來作基督身體的肢體，只要我們始終維持同樣確實的信心。
基督卻以子的名義盡忠，管理天主的全部宮殿。天主的宮殿，就是我們人，只要我們始終恆心維持信心、希望、和自尊。
卻要效法那些確信並恆心努力的人，他們必要繼承天主所許的福地。
耶穌 基督的忠僕和宗徒西滿伯多祿，致書於諸位藉着我們天主和我們救主耶穌 基督的寵愛，得以信祂的人。