羅馬書 4:14 - 李山甫等《新經全書》附注釋

假若人因遵行法律而成了繼承者，信心就成了空虛的，恩許也就無用了。

更多版本

當代譯本

如果只有遵行律法的人才可以承受應許，信心就沒有價值，上帝的應許也就落了空。

新譯本

如果屬於律法的人才能成為後嗣，信就沒有作用，應許也就落空了。

中文標準譯本

這是因為，如果本於律法的才是繼承人，信就落了空，應許也就無效了。

新標點和合本 上帝版

若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。

新標點和合本 神版

若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。

和合本修訂版

若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。

羅馬書 4:14 交叉參考

羅馬書 3:31

這不等於說，用信心的教義廢除法律嗎？—決然不是！我們反支持法律。

羅馬書 4:16

故此，繼承權是由於信心得來，是恩賜的；結果，天主的許諾在全體後裔身上，都堅定了，不僅對於守法律的後裔，也對於具有亞巴郎信心的後裔。亞巴郎便是我們眾人的祖父，

哥林多前書 1:13

基督是否分裂了？還是保祿為你們釘於十字架上呢？你們是以保祿的名而受的洗嗎？

加拉太書 2:21

我決不拒絕天主的恩寵。若成義是因着奉行法律獲得的，基督就算白死了。

加拉太書 5:4

你們靠着法律尋求成義的人，你們和基督是毫無關係了，不配獲得祂的恩寵。

腓立比書 3:9

永久和祂在一起。這樣我並沒有由我或由法律來的正義，卻具有由信基督來的正義。這種正義是從天主來的，完全根基於信德上。

希伯來書 7:19

它沒有辦到使人得到成全的地步。可是，它的用處，就是引起我們發生較好的希望，而這樣與天主接近。

希伯來書 7:28

這樣看來，法律僅僅立了軟弱的人作司祭，但是，在法律以後的誓言，賞賜了我們天主子，永世無窮地作完美的司祭。