类别
110 圣经中有关传教士的经文
想想看，我们当中有些人被呼召去做宣教的工作。这意味着我们要准备好行善，完全依靠上帝，走遍世界各地。
很多时候，宣教士会被派到不同的国家去服侍，可能还要学习一门新的语言。他们有年轻的，也有年长的；有单身的，也有已婚的；甚至退休后也会继续服侍。他们爱的付出对那些他们所服侍的群体来说，是无比珍贵的，因为他们大多在世界上最贫困的地方。
所以，作为教会的一份子，我们一定要常常为这些勇敢的弟兄姊妹祷告，他们离开了舒适的生活，甚至冒着生命危险。求主赐给他们力量，在艰难困苦的时候依然站立得稳。(参考圣经相关经文)
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，忽然，地大震动；因为有主的一个使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。”
彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是给所有主—我们的上帝所召来的人。”
他们在事奉主和禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。”约有四百五十年。此后，他给他们设立士师，直到撒母耳先知的时候。从那时起，他们要求立一个王，上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王，共四十年。他废了扫罗之后，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他要遵行我一切的旨意。’从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主，就是耶稣。在他没有出来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。约翰快走完他的人生路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是；但是有一位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋带也不配。’ “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这基督，也不明白每安息日所读的先知的书，把他定了死罪，正应验了先知的预言。虽然他们查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。他们既实现了经上指着他所记的一切话，就从木头上把他取下来，放在坟墓里。于是他们禁食祷告后，给巴拿巴和扫罗按手，然后派遣他们走了。
弟兄们，我要你们认清我先前传给你们的福音；这福音你们领受了，又靠着它站立得住，然而，由于上帝的恩典，我才成了今日的我，并且他所赐给我的恩典不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；其实不是我，而是上帝的恩典与我同在。无论是我或是其他使徒，我们都如此传，你们也都如此信了。既然我们传基督是从死人中复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督就没有复活了。基督若没有复活，我们所传的就是枉然，你们所信的也是枉然。这样，我们甚至被当作是为上帝妄作见证的，因为我们见证上帝是使基督复活了。如果死人真的没有复活，上帝就没有使基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可怜了。你们若能够持守我传给你们的信息，就必因这福音得救，否则你们是徒然相信。其实，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子。既然死是因一人而来，死人复活也因一人而来。在亚当里众人都死了；同样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；然后在他来的时候，是那些属于基督的。再后，终结到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有权能的都毁灭了，就把国交给父上帝。因为基督必须掌权，等上帝把一切仇敌都放在他的脚下。他要毁灭的最后仇敌就是死亡。因为经上说：“上帝使万物都服在他的脚下。”既然说万物都服了他，那使万物屈服的，很明显地是不在其内了。既然万物服了他，那时，子也要自己顺服那叫万物服他的，好使上帝在万物之中，在万物之上。不然，那些为死人受洗的，能做什么呢？如果死人不会复活，为什么替他们受洗呢？我当日所领受又传给你们的，最重要的就是：照圣经所说，基督为我们的罪死了，我们为什么要时刻冒险呢？弟兄们，我在我们的主基督耶稣里，指着你们—我所夸的极力地说，我天天冒死。从人的观点看来，我当日在以弗所同野兽搏斗，对我有什么益处呢？如果死人没有复活， “让我们吃吃喝喝吧！ 因为明天要死了。”不要被欺骗了； “滥交朋友败坏品德。”你们要醒悟为善，不再犯罪；因为有人不认识上帝。我说这话是要使你们羞愧。但是有人会问：“死人怎样复活呢？他们带着什么身体来呢？”无知的人哪，你所种的若不死就不能生。并且你所种的不是那将来要有的形体，无论是麦子或别样谷物，都不过是子粒。但上帝随自己的意思给它一个形体，并叫各样子粒各有自己的形体。不是所有的肉体都是同样的：人是一个样子，兽又是一个样子，鸟又是一个样子，鱼又是一个样子。而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，
我们不靠别人所劳碌的过分夸口；我们只希望你们信心增长的时候，所划定给我们的范围也能够因着你们更加扩展，使福音得以传到你们以外的地方，而不在别人的范围之内，以别人所成就的事夸口。
我每逢想念你们，就感谢我的上帝，你们的争战，就与你们曾在我身上见过、现在所听到的是一样的。每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求，因为从第一天直到如今，你们都同心合意兴旺福音。
你们务要常存弟兄相爱的心。我们有一祭坛，上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。因为牲畜的血被大祭司带入至圣所作赎罪祭，牲畜的体却在营外烧掉。所以，耶稣也在城门外受苦，为要用自己的血使百姓成圣。这样，我们也当走出营外，到他那里去，忍受他所受的凌辱。在这里，我们本没有永存的城，而是在寻求那将要来的城。我们应当藉着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这是那宣认他名的人嘴唇所结的果子。只是不可忘记行善和分享，因为这样的祭物是上帝所喜悦的。你们要服从那些引导你们的，并且要顺服，因为他们为你们的灵魂时刻警醒，像在上帝面前交账的人，让他们在交账的时候有喜乐，而不是叹息，叹息就对你们无益了。请你们为我们祷告；因为我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。不可忘记用爱心接待旅客，因为曾经有人这样做，在无意中接待了天使。
主耶和华的灵在我身上， 因为耶和华用膏膏我， 叫我报好信息给贫穷的人， 差遣我医好伤心的人， 报告被掳的得释放， 被捆绑的得自由；我因耶和华大大欢喜， 我的心因上帝喜乐； 因他以拯救为衣给我穿上， 以公义为外袍给我披上， 好像新郎戴上华冠， 又如新娘佩戴首饰。地怎样使芽长出， 园子怎样使所栽种的生长， 主耶和华也必照样 使公义和赞美在万国中发出。宣告耶和华的恩年 和我们的上帝报仇的日子； 安慰所有悲哀的人，
这些事以后，主另外指定七十二个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地去。无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到大街上去，说：‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。但是，你们该知道上帝的国临近了。’我告诉你们，在那日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！”“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。在审判的时候，推罗和西顿所受的，比你们还容易受呢！迦百农啊， 你以为要被举到天上吗？ 你要被推下阴间！”耶稣又对门徒说：“听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝差遣我来的那位。”那七十二个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”耶稣对他们说：“我看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能害你们。他对他们说：“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们要求庄稼的主差遣做工的人出去收他的庄稼。
那些因司提反的事遭患难而四处分散的门徒，直走到腓尼基、塞浦路斯和安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。等到彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的信徒和他争辩，但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣的福音。主的手与他们同在，信而归主的人数很多。
我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上帝使它生长。可见，栽种的算不了什么，浇灌的也算不了什么；惟有上帝能使它生长。栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦得到自己的报酬。因为我们是上帝的同工，而你们是上帝的田地，上帝的房屋。
既然我们不能再忍，就决定独自留在雅典，我们昼夜切切祈求要见你们的面，来补足你们信心的不足。愿我们的父上帝自己和我们的主耶稣，为我们开路到你们那里去。又愿主使你们彼此相爱的心，和爱众人的心，都能增长，充足，如同我们爱你们一样，好坚固你们的心，使你们在我们的主耶稣同他众圣徒来临的时候，在我们父上帝面前，成为圣洁，无可指责。阿们！于是差派我们在基督福音上作上帝同工的弟兄提摩太前去，在你们所信的道上坚固你们，劝勉你们，
在这山上，万军之耶和华必为万民摆设宴席，有肥甘与美酒，就是满有骨髓的肥甘与精酿的美酒。在这山上，他必吞灭缠裹万民的面纱和那遮盖列国的遮蔽物。他已吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦干各人脸上的眼泪，在全地除去他百姓的羞辱；这是耶和华说的。
我又实在告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。耶稣叫一个小孩子来，让他站在他们当中，因为，哪里有两三个人奉我的名聚会，哪里就有我在他们中间。”
所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。爱弟兄，要相亲相爱；恭敬人，要彼此推让；殷勤，不可懒惰。要灵里火热；常常服侍主。在盼望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。圣徒有缺乏，要供给；异乡客，要殷勤款待。要祝福迫害你们的，要祝福，不可诅咒。要与喜乐的人同乐；要与哀哭的人同哭。要彼此同心，不要心高气傲，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去做。若是可行，总要尽力与众人和睦。各位亲爱的，不要自己伸冤，宁可给主的愤怒留地步，因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
我为主作囚徒的劝你们，既然蒙召，行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。那降下的，就是高升远超越诸天之上的，为要充满万有。他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体，直等到我们众人在信仰上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。这样，我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切邪说之风摇动，飘来飘去。我们反而要用爱心说诚实话，各方面向着基督长进，连于元首基督，靠着他全身都连接得紧凑，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，使身体渐渐增长，在爱中建立自己。所以我这样说，且在主里郑重地说，你们行事为人，不要再像外邦人存虚妄的心而活。他们心地昏昧，因自己无知，心里刚硬而与上帝所赐的生命隔绝了。既然他们已经麻木，就放纵情欲，贪婪地行种种污秽的事。凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，但你们从基督学的不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，因为真理就在耶稣里，你们要脱去从前的行为，脱去旧我；这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。你们要把自己的心志更新，并且穿上新我；这新我是照着上帝的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。所以，你们要弃绝谎言，每个人要与邻舍说诚实话，因为我们是互为肢体。即使生气也不要犯罪；不可含怒到日落，不可给魔鬼留地步。偷窃的，不要再偷；总要勤劳，亲手做正当的事，这样才可以把自己有的，分给有缺乏的人。一句坏话也不可出口，只要随着需要说造就人的好话，让听见的人得益处。以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。
但到了我们救主上帝的恩慈和慈爱显明的时候，他救了我们，并不是因我们自己所行的义，而是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉着我们的救主耶稣基督厚厚地浇灌在我们身上的，好让我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。
所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，忽然，地大震动；因为有主的一个使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。”