想想看,谦卑、温柔、忍耐、和睦相处,这些美好的品质,不正是我们彼此相连的基石吗?我们都在基督里合而为一,如同身体上的各个肢体,共同构成了基督的灵体。想想就觉得很奇妙,对吧?
《以弗所书》2章15-16节1 说:“因着他肉身的死,废掉了冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了。” 这段经文,是不是让你感到很安心?
耶稣在去十字架前,也曾为我们所有人祷告,祈求我们合而为一。《约翰福音》17章21-22节2 记载着:“使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。” 耶稣的这份心愿,是不是也触动了你的心弦?
让我们努力活出这些美好的品质,彼此相爱,彼此扶持,共同见证基督的爱,好吗?
写信给在哥林多上帝的教会—就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的—以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?上帝岂不是已使这世上的智慧变成愚拙了吗? 既然世人凭自己的智慧不认识上帝,上帝就本着自己的智慧乐意藉着人所传愚拙的话拯救那些信的人。 犹太人要的是神迹,希腊人求的是智慧, 我们却是传被钉十字架的基督,这对犹太人是绊脚石,对外邦人是愚拙; 但对那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总是上帝的大能,上帝的智慧。 因为,上帝的愚拙总比人智慧;上帝的软弱总比人强壮。 弟兄们哪,想一想你们的蒙召,按着人的观点,有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵地位的也不多。 但是,上帝拣选了世上愚拙的,为了使有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,为了使强壮的羞愧。 上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那一无所有的,为要废掉那样样都有的, 使凡血肉之躯的,在上帝面前,一个也不能自夸。 愿恩惠、平安从我们的父上帝并主耶稣基督归给你们!
我又实在告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。 耶稣叫一个小孩子来,让他站在他们当中, 因为,哪里有两三个人奉我的名聚会,哪里就有我在他们中间。”
使他们都合而为一。正如父你在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,好让世人信是你差我来的。 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全合而为一,让世人知道是你差我来的,也知道你爱他们,如同爱我一样。
爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
因为他自己是我们的和平,使双方合而为一,拆毁了中间隔绝的墙,而且以自己的身体终止了冤仇, 废掉那记在律法上的规条,为要使两方藉着自己造成一个新人,促成了和平; 既在十字架上消灭了冤仇,就藉这十字架使双方归为一体,与上帝和好,
这样,你们不再是外人或客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了, 那时,你们在过犯罪恶中生活,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的领袖,就是现今在悖逆的人心中运行的邪灵。 被建造在使徒和先知的根基上,而基督耶稣自己为房角石, 靠着他整座房子连接得紧凑,渐渐成为在主里的圣殿。 你们也靠他同被建造,成为上帝藉着圣灵居住的所在。
我为主作囚徒的劝你们,既然蒙召,行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。 那降下的,就是高升远超越诸天之上的,为要充满万有。 他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧者和教师, 为要装备圣徒,做事奉的工作,建立基督的身体, 直等到我们众人在信仰上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,达到基督完全长成的身量。 这样,我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切邪说之风摇动,飘来飘去。 我们反而要用爱心说诚实话,各方面向着基督长进,连于元首基督, 靠着他全身都连接得紧凑,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,使身体渐渐增长,在爱中建立自己。 所以我这样说,且在主里郑重地说,你们行事为人,不要再像外邦人存虚妄的心而活。 他们心地昏昧,因自己无知,心里刚硬而与上帝所赐的生命隔绝了。 既然他们已经麻木,就放纵情欲,贪婪地行种种污秽的事。 凡事要谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容, 但你们从基督学的不是这样。 如果你们听过他的道,领了他的教,因为真理就在耶稣里, 你们要脱去从前的行为,脱去旧我;这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。 你们要把自己的心志更新, 并且穿上新我;这新我是照着上帝的形像造的,有从真理来的公义和圣洁。 所以,你们要弃绝谎言,每个人要与邻舍说诚实话,因为我们是互为肢体。 即使生气也不要犯罪;不可含怒到日落, 不可给魔鬼留地步。 偷窃的,不要再偷;总要勤劳,亲手做正当的事,这样才可以把自己有的,分给有缺乏的人。 一句坏话也不可出口,只要随着需要说造就人的好话,让听见的人得益处。 以和平彼此联系,竭力保持圣灵所赐的合一。
他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧者和教师, 为要装备圣徒,做事奉的工作,建立基督的身体, 直等到我们众人在信仰上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,达到基督完全长成的身量。
所以,在基督里若有任何劝勉,若有任何爱心的安慰,若有任何圣灵的团契,若有任何慈悲怜悯, 使一切在天上的、地上的和地底下的, 因耶稣的名, 众膝都要跪下, 众口都要宣认: 耶稣基督是主, 归荣耀给父上帝。 我亲爱的,这样看来,你们向来是顺服的,不但我在你们那里,就是我现在不在你们那里的时候更是顺服的,就当恐惧战兢完成你们自己得救的事; 因为是上帝在你们心里运行,使你们又立志又实行,为要成就他的美意。 你们无论做什么事,都不要发怨言起争论, 好使你们无可指责,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们在这世代中要像明光照耀, 将生命的道显明出来,使我在基督的日子得以夸耀我没有白跑,也没有徒劳。 我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇献在其上也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。 你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。 我靠主耶稣希望很快能差提摩太去见你们,好让我知道你们的事而心里得着安慰。 你们就要意志相同,爱心相同,有一致的心思,一致的想法,使我的喜乐得以满足。
我劝友阿蝶和循都基要在主里同心。 愿荣耀归给我们的父上帝,直到永永远远。阿们! 请问候在基督耶稣里的各位圣徒。跟我一起的众弟兄都问候你们。 众圣徒都问候你们,特别在凯撒家里的人问候你们。 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在! 我也求你这真实同负一轭的,要帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我、革利免和我其余的同工一同劳苦,他们的名字都在生命册上。
所以,你们既是上帝的选民,圣洁、蒙爱的人,要穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔和忍耐。 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 除此以外,还要穿上爱心,因为爱是贯通全德的。
不可严责老年人,要劝他如同父亲。要待年轻人如同弟兄, 又有行善的名声,就如养育儿女,收留外人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。 至于年轻的寡妇,你要拒绝登记,因为她们情欲冲动、背弃基督的时候,就想嫁人, 她们因废弃了当初所许的愿而被定罪。 同时,她们又学了懒惰,习惯于挨家闲逛;不但懒惰,而且说长道短,好管闲事,说些不该说的话。 所以,我希望年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不让敌人有辱骂的把柄, 因为已经有一些人转去随从撒但了。 信主的妇女若有亲戚是寡妇,要救济她们,不可拖累教会,好使教会能救济真正无助的寡妇。 善于督导教会的长老,尤其是勤劳讲道教导人的,应该得到加倍的敬奉。 因为经上说:“牛在踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工资是应当的。” 有控告长老的案件,非有两三个证人就不要受理。 年老妇女如同母亲。要清清洁洁地待年轻妇女如同姊妹。
你要提醒众人,叫他们顺服执政的、掌权的,要服从,预备行各样善事。 分门结党的人,警戒过一两次后就要拒绝跟他来往; 因为你知道这样的人已经背道,常常犯罪,自己定自己的罪了。 我打发亚提马或推基古到你那里去的时候,你要赶紧往尼哥坡里来见我,因为我已经决定在那里过冬。 你要赶紧给西纳律师和亚波罗送行,让他们没有缺乏。 我们的人也该学习行善,帮助有迫切需要的人,这样才不会不结果子。 跟我同在一起的人都向你问安。请代向在信仰上爱我们的人问安。愿恩惠与你们众人同在! 不要毁谤,不要争吵,要和气,对众人总要显出温柔。
同样,你们年轻的,要顺服年长的。你们大家都要以谦卑当衣服穿上,彼此顺服,因为 “上帝抵挡骄傲的人, 但赐恩给谦卑的人。” 所以,你们要谦卑服在上帝大能的手下,这样,到了适当的时候,他必使你们升高。
基督为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。 凡有世上财物的,看见弟兄缺乏,却关闭了恻隐的心,上帝的爱怎能住在他里面呢? 孩子们哪,我们相爱,不要只在言语或舌头上,总要以行为和真诚表现出来。