К Римлянам 3:20 - Восточный перевод версия с «Аллахом» Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Из смертных пред Ним не может ни один быть признан правым за то, что соблюдает он Закон: с Законом лишь приходит осознание греха. Восточный Перевод Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха. перевод Еп. Кассиана потому что делами Закона не будет оправдана пред Ним никакая плоть: ибо чрез Закон — познание греха. Библия на церковнославянском языке зане от дел закона не оправдится всяка плоть пред ним: законом бо познание греха. Святая Библия: Современный перевод Так как никто не станет праведным перед Богом исполнением закона, потому что закон только способствует познанию греха. |
Он – Бог, милующий меня, крепость моя и прибежище моё, избавитель мой и щит мой, Тот, на Кого я уповаю, Кто подчиняет мне мой народ.
Соблюдением Закона Мусы вы не могли оправдаться перед Аллахом, но каждый верующий в Ису получает оправдание в Нём.
Ведь не через Закон Ибрахим и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, а потому, что они были праведны по вере.
Ведь нарушение Закона вызывает гнев Аллаха, но где нет Закона, там нет и преступления Закона.
Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Закон же пришёл, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати,
Почему? Потому что они стремились получить её не по вере, а по делам. Они споткнулись о «камень преткновения».
знаем, что человек получает оправдание не соблюдением Закона, а верой в Ису аль-Масиха. Поэтому и мы поверили в Ису аль-Масиха, чтобы и нам быть оправданными верой в Него, а не соблюдением Закона. Соблюдением же Закона не оправдается никто.
Закон приговорил меня к смерти, и, умерев, я освободился от власти Закона, чтобы жить для Аллаха! Я был распят с аль-Масихом,
Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с аль-Масихом, вы отпали от благодати.
(Закон вообще ничего не сделал совершенным), и даётся надежда на нечто лучшее, благодаря которой мы приближаемся к Аллаху.