Спустя некоторое время вернулся Рувим, подошел к яме; но, увы, Иосифа там не было. В отчаянии Рувим разодрал на себе одежды.
Иеремия 48:37 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Потому все головы острижены, бороды обриты, на руках порезы и по поясу повязаны вретища. Больше версийВосточный Перевод В знак скорби все головы острижены, все бороды сбриты; на всех руках порезы, и одеты они в рубище. Восточный перевод версия с «Аллахом» В знак скорби все головы острижены, все бороды сбриты; на всех руках порезы, и одеты они в рубище. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) В знак скорби все головы острижены, все бороды сбриты; на всех руках порезы, и одеты они в рубище. Святая Библия: Современный перевод У каждого обрита голова и борода острижена, руки у всех порезаны и кровоточат, всех спеленали траурные одежды. Синодальный перевод у каждого голова гола и у каждого борода умалена; у всех на руках царапины и на чреслах вретище. Новый русский перевод Все головы острижены, все бороды сбриты; на всех руках порезы, и одеты они в рубище. |
Спустя некоторое время вернулся Рувим, подошел к яме; но, увы, Иосифа там не было. В отчаянии Рувим разодрал на себе одежды.
В горе своем Иаков разодрал на себе одежды, покрыл себя власяницей и много дней оплакивал сына своего.
Они стали кричать громче и колоть себя по обычаю мечами и копьями, так что полилась кровь.
Когда Ахав услышал эти слова, то разодрал одежды, облачился в рубище и стал поститься. В рубище он даже спал и совсем присмирел.
Выслушав слова той женщины, царь разодрал одежды. И когда он шел по стене, народ видел, что у него рубище по голому телу.
Ханун схватил слуг Давида, обрил их бороды, отрезал полы их одежд до пояса и отослал их прочь.
в год тот велел Господь Исайе, сыну Амоца: «Сними с себя рубище и сандалии». Исайя так и сделал и стал ходить голым и босым.
Услышав эти слова, царь Езекия разодрал на себе одежды и, облачившись в рубище, пошел в Храм Господень.
Умирать будут в этой стране от мала до велика, и не похоронят их и не оплачут, и в знак скорби порезов на теле не сделают и головы не обреют.
пришли из Шехема, Силома и Самарии восемьдесят человек с обритыми бородами, в разорванных одеждах, все в порезах, сделанных в знак скорби: шли они в Храм Господень с хлебным приношением и благовониями.
Обреет голову Газа, Ашкелон умолкнет. И вы, оставшиеся в живых обитатели долины, долго ли будете истязать себя?
Рыдай, Хешбон, ибо опустошен Ай, стенайте, дочери Раввы, препояшьтесь вретищем, рыдайте, в смятении будете метаться, словно овцы в загоне, потому что уведут Милхома в плен, и жрецов его, и всю знать.
В знак траура обреются они наголо, в рубище облачатся и от глубокой скорби зарыдают о тебе горьким плачем.
«Смертный! Вавилонский царь Навуходоносор изнурил свое войско осадой Тира: волосы на головах воинов повылезли, плечи у всех в ссадинах, но нет ни ему, ни войску добычи из Тира в награду за все пережитые ими тяготы осады.
Рубищем себя покроют, в трепет облачатся; позор будет у них на лицах, головы их наголо обреют.
Не делайте надрезов на теле своем в скорби об умершем и письменами-татуировками себя не покрывайте. Я — Господь.
Наголо все обрейтесь — знак скорби то будет по детям, детям любимым вашим, — в том грифу подобными станьте (с лысой его головой): детей-то в плен уведут от вас.
Но дам Я двум свидетелям Моим силу, и будут они, надев власяницы, пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней».